朝代：唐作者：李商隐浏览量：2
译文
玉垒山上的高高桐树挺立苍穹，抚拂星辰，树梢上裹着朦胧的云雾，树根浸着厚厚的寒冰。但是徒然长得这般高大并未成为紫凤栖身之材，却被砍作了秋琴，悲伤地弹奏着《坏陵》。
逐句剖析
"玉垒高桐拂玉绳"：玉垒山上的高高桐树挺立苍穹，抚拂星辰，
# 玉绳：星名，北斗第五星。,桐：自注：一作梧。,玉垒：山名，在四川。
"上含非雾下含冰"：树梢上裹着朦胧的云雾，树根浸着厚厚的寒冰。
# 上含非雾下含冰：言桐树之高。非雾：雨雪或云霭之细密貌。非：自注：一作霏。
"枉教紫凤无栖处"：但是徒然长得这般高大并未成为紫凤栖身之材，
# 枉教：空教、徒让。
"斫作秋琴弹坏陵"：却被砍作了秋琴，悲伤地弹奏着《坏陵》。
# 坏陵：琴曲名，相传为伯牙所作。坏：自注：一作广。
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简介
《蜀桐》是唐代李商隐创作的一首七言绝句，以蜀地高桐为主题，通过描绘其高耸挺拔与最终被斫为琴、用以弹奏悲凉曲调《坏陵》的命运，运用丰富的意象与象征手法以及对比反衬技巧，深婉精丽地表达了诗人对美好事物被摧残的惋惜与悲愤之情，以及对高洁坚韧品质被埋没的遗憾，全诗语言凝练、意境深远，既展现了桐树命运的悲剧色彩，又寄寓了诗人深沉的感慨与对世事的深刻洞察，充分体现了李商隐诗歌的独特艺术魅力与深沉情感世界，是一首旨意隐秘、意蕴丰富的佳作。
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作者介绍
晚唐杰出诗人
李商隐（811？～858？），唐代诗人。字义山，号玉谿生、樊南生。祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于河南荥阳。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，遭排挤而潦倒终身。李商隐擅长律、绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然因用典太多，或致诗旨隐晦。其与杜牧并称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。李商隐亦工四六文，所作以书启奏札为多，与温庭筠、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《贾生》《隋宫》《无题》《锦瑟》等。有《李义山诗集》，后人辑有《樊南文集》《樊南文集补编》。
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背景
关于《蜀桐》的创作背景，存在三种主要说法：一是认为此诗作于唐宣宗大中五年，诗人随东川节度使柳仲郢回京时，感慨于柳仲郢如良材被斫作秋琴，自己则托身无所；二是认为诗人以蜀桐为喻，颂扬李德裕的坚韧品质，并感叹其遭遇贬谪；三是认为此诗是诗人失恋之作，以“蜀桐”代指情侣，与《玉山》中的意象相呼应，表达因环境影响而失恋的哀愁。
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赏析
1. 主题及内容介绍
《蜀桐》是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句，这是一首咏物诗，同时也是一首寓言诗。它介绍了桐树的高大形象，描绘了桐树虽曾令紫凤无处栖身，却终究被砍伐制成秋琴，用以弹奏悲凉曲调《坏陵》的悲惨命运。
2. 写作手法
象征：“玉垒高桐”象征着高洁、坚韧的品格，同时也可能象征着诗人自己或他人才华横溢却不得志的境遇。对比：诗人通过对比桐树的高大与最终的命运，形成了鲜明的反差，突出了桐树命运的悲剧性。借物抒情：诗人借桐树之口，抒发了自己对美好事物被摧残的悲愤之情，同时也表达了对世态炎凉的感慨。
3. 分段赏析
首句“玉垒高桐拂玉绳”描绘了梧桐树生长在高峻的玉垒之上，枝叶轻拂高空的玉绳，展现出梧桐树的高大与清幽。此句寄托了诗人对高洁、超凡脱俗之物的赞美之情。次句“上含非雾下含冰”进一步深化了梧桐树的特质，它上承非雾，下含冰霜，既接受天之灵气，又蕴含地之清寒。此句暗喻了诗人内心对于清高、孤傲品格的向往和追求。三句“枉教紫凤无栖处”笔锋一转，表达了惋惜之情。紫凤象征着高贵与祥瑞，但梧桐树却未能成为其栖息之地，暗示了美好事物被忽视或未能得到应有待遇的遗憾。末句“斫作秋琴弹坏陵”将梧桐树的命运推向悲剧高潮。梧桐树被斫作秋琴，在坏陵之畔弹奏，表达了诗人对美好事物被摧残、才华被埋没的深深感慨，以及对时世不公的无奈和批判。
4. 作品点评
诗人以朦胧含蓄之笔，婉转地抒发内心情感，赋予这首七绝以细腻优美且略带忧郁的艺术韵味，展现出一种深沉的忧伤美感。
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作品评价
# 叹世无知音也，非惜高桐之谓。
清姚培谦《李义山诗集笺注》卷十四
# 一、二言材之良如此，正当留于栖凤，乃斫琴而弹广陵，世无赏音，徒枉令紫凤无栖处耳。
清屈复《玉溪生诗意》卷十四
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