"臣闻洪水横流":我听说尧时洪水横流,
# 臣闻洪水横流:"臣闻"二句:传说尧时洪水横流,人民困苦,尧想派人治理。
"帝思俾乂":陛下思虑使天下得到治理,
# 乂:治理。,俾:使。
"旁求四方":于是广求四方贤才,
"以招贤俊":以招致德才兼备之人。
"昔世宗继统":从前世宗继承皇统,
# 继统:继承皇统。,世宗:汉武帝的庙号。
"将弘祖业":发扬扩大祖宗的基业,
# 弘:扩大。
"畴咨熙载":闻讯群臣谁能助其弘扬帝业,
# 畴咨熙载:问讯群臣谁能助其弘扬帝业。畴,谁。咨,语助词。熙,兴盛。载,事业。
"群士响臻":有才能的人应声而至。
# 响臻:应声而至。臻,到。
"陛下睿圣":您通达明智,
# 睿:通达明智。,陛下:对皇帝的敬称,此指汉献帝。
"纂承基绪":继承基业,
# 基绪:基业。绪,功业。,纂:继。
"遭遇厄运":遭遇厄运,
"劳谦日昃":但勤劳而谦逊,工作到很晚,
# 日昃:太阳偏西时候。此指工作到很晚的时候。,劳谦:勤劳而谦恭。
"维岳降神":现在高峻的山上降下神灵,
# 维岳降神:"惟岳"二句:高峻的山上降下神灵,神灵化为奇才同时而出。此暗指祢衡禀受神意而生,为非常之才。《诗经·大雅·嵩高》:"嵩高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。"岳,高大的山,此指主宰山岳之神。
"异人并出":神灵化为奇才同时而出。
"窃见处士平原祢衡":我私下看到平原的士人祢衡,
# 处士:未仕或不仕的士人。,窃:谦词,犹私下,私自。
"年二十四":二十四岁,
"字正平":字正平,
"淑质贞亮":拥有美好的品质,
# 贞亮:坚贞贤明。,淑质:美好的品质。
"英才卓跞":英才卓越。
# 卓跞:卓绝。
"初涉艺文":初涉六艺之文,
# 艺文:六艺之文,泛指古代典籍。,涉:涉猎,泛览。
"升堂睹奥":犹升堂入室,
# 升堂睹奥:犹升堂入室,比喻学问由浅入深,渐入佳境。《论语·先进》:"由也升堂矣,未入于室也。"堂是正厅,室是内室。奥,《尔雅·释宫》:"室西南隅谓之奥。"比喻学问精深之处。
"目所一见":过目成诵,
# 目所一见:"目所"二句:犹言过目成诵。
"辄诵于口":立刻就能在口中诵读出来,
# 辄:即时。
"耳所暂闻":耳朵暂时听到的内容,
# 暂:犹一旦,一经。
"不忘于心":心中也不会忘记。
"性与道合":他的本性与天道相合,
"思若有神":思考问题如同有神明相助般敏捷通达。
"弘羊潜计":桑弘羊暗中筹算的智慧,
# 潜计:心计。,弘羊:桑弘羊,西汉洛阳人。十三岁拜侍中,后任大司农、御史大夫。主张重农抑商,推行国家盐铁专卖政策。事见《汉书·霍光传》及桓宽《盐铁论》。
"安世默识":张安世过目不忘的才识,
# 默识:心记。,安世:张安世,字子孺,西汉杜陵人。张汤子,少以父任为郎。《汉书·张汤传》:"上行幸河东,尝亡书二箧,诏问莫能知,唯安世识之,具作其事。后购求得书,以相校,无所遗失。上奇其材,擢为尚书令,迁光禄大夫。"
"以衡准之":若与祢衡相比,
# 准:衡量。
"诚不足怪":实在不足为奇。
# 怪:奇。,诚:确实。
"忠果正直":忠诚果敢、刚直不阿,
# 果:果敢。
"志怀霜雪":志节如霜雪般高洁,
# 霜雪:喻志操高洁。
"见善若惊":见人行善则立刻推崇,
# 见善若惊:谓见到善者,自己便为之惊悟。
"疾恶如仇":遇人作恶则痛恨如仇。
"任座抗行":即便与任座的刚正之行,
# 抗行:坚持高尚的德行。,任座:战国时魏人。《吕氏春秋·不苟论·自知》:"魏文侯燕饮,皆令诸大夫论己。或言君之智也。至于任座,任座曰:‘君,不肖君也。’"
"史鱼厉节":史鱼的贞厉节操相比,
# 厉节:指提高君主的操行。厉,高,提高。,史鱼:春秋时卫国大夫史鰌(qiú求),字子鱼。临死嘱其子不按常礼治丧,以此劝谏卫灵公进用君子蘧伯玉,斥退小人弥子瑕。孔子赞曰:"直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。"事见《韩诗外传》卷七、《论语·卫灵公》。
"殆无以过也":也几乎无人能超越。
# 过:超过。,殆:大概。
"鸷鸟累百":猛禽即便有数百只,
# 鸷鸟累百:"鸷鸟"二句:当时谚语。邹阳《谏吴王书》:"臣闻鸷鸟累百,不如一鹗。"以鸟为喻,意思是,一百个普通人比不上一个有才能的人。鸷鸟,击杀鸟雀的猛禽,喻普通人。鹗(è饿),俗称鱼鹰,古称雎鸠,喻贤才。
"不如一鹗":也不如一只鹗。
# 鹗:俗称鱼鹰,古称雎鸠,喻贤才。
"使衡立朝":若使祢衡在朝为官,
# 立朝:指在朝廷为官。
"必有可观":必定能有卓越的表现。
"飞辩骋辞":论辩如飞、辞采纵横,
# 飞辩骋辞:指祢衡富于才辩和文辞。骋,驰。
"溢气坌涌":气势充沛如潮水奔涌,
# 坌涌:一齐涌出。坌,涌貌。,溢气:指文辞气势充沛。
"解疑释结":既能解决疑难困局,
"临敌有余":应对强敌亦绰绰有余。
"昔贾谊求试属国":从前贾谊请求出使属国,
# 昔贾谊求试属国:"昔贾谊"二句:《汉书·贾谊传》:"陛下何不试以臣为属国之官,以主匈奴?行臣之计,请必系单于之颈而制其命。"属国,典属国,官名,掌管与少数民族往来的事务。贾谊,见本书贾谊小传。诡,要求。
"诡系单于":扬言要智擒匈奴单于;
# 诡:要求。
"终军欲以长缨":终军愿以长绳为工具,
# 终军欲以长缨:"终军"二句:《汉书·终军传》:"军自请:'愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。"终军,字子云,济南人。少以辩博能文闻于郡中。武帝时官谏议大夫,说南越王降汉。死时年仅二十馀岁。缨,绳索。
"牵致劲越":生擒南越王而归。
"弱冠慷慨":二十岁便志向远大,
# 弱冠:古时男子以二十岁为成人,行冠礼。后以弱冠称男子二十岁左右的年龄。
"前代美之":被前代人所赞美。
"近日路粹、严象":近年路粹、严象,
# 近日路粹、严象:"近日"二句:《三国志·魏书·王卫二刘傅传》裴松之注引《典略》曰:"(路)粹字文蔚,少学于蔡邕。初平中,随军驾至三辅。建安初,以高才与京兆严象擢拜尚书郎。象以兼有文武,出为扬州刺史。粹后为军谋祭酒,与陈琳、阮瑀等典记室。"
"亦用异才擢拜台郎":也因卓越才识被提拔为台郎,
# 台郎:尚书郎,官名,因官署为尚书台,故称。,擢:提拔。,用:以,因。
"衡宜与为比":祢衡应当与他们并列。
"如得龙跃天衢":倘若能有如巨龙腾跃于天庭大道,
# 天衢:天路,喻通显之地。此指京都。衢,四通八达的路。
"振翼云汉":振翅翱翔于银河之上,
# 云汉:银河。此指云霄。
"扬声紫微":声名远播于紫微宫阙,
# 紫微:星宿名。代指皇宫。
"垂光虹蜺":光芒垂照于霓虹之间,
# 虹蜺:彩虹。郝懿行《尔雅义疏·释天》:"虹双出,色鲜盛者为雄,雄曰虹;闇(暗)者为雌,雌曰霓(蜺)。"
"足以昭近署之多士":便足以让朝廷近署的众多贤士看到荣光,
# 多士:此指人才众多。,署:官署。,昭:显示。
"增四门之穆穆":为皇宫四门增添庄严肃穆的气象。
# 穆穆:恭敬,肃敬。《尚书·舜典》:"宾于四门,四门穆穆。",四门:明堂(古代帝王宣明政教之所)的四方之门。此代指朝廷。
"钧天广乐":天上的钧天广乐,
# 钧天广乐:天上的音乐,即仙乐。《史记·赵世家》:"赵简子疾,五日不知人……居二日半,简子寤。语大夫曰:'我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。'"
"必有奇丽之观":必定伴有瑰丽奇绝的景象;
"帝室皇居":帝王的宫殿居所,
"必蓄非常之宝":必定珍藏着非凡稀有的宝物。
"若衡等辈":像衡这样的人才,
"不可多得":实在是世间少有。
"《激楚》、《阳阿》":《激楚》、《阳阿》,
# 《阳阿》:舞名。《淮南子·俶真训》:"足蹀《阳阿》之舞。",《激楚》:曲名。《楚辞·招魂》:"宫廷震惊,发《激楚》些。"
"至妙之容":这样至美的乐舞,
"掌技者之所贪":是掌管技艺的人渴求的;
# 掌技者:疑指宫中掌管乐舞的人。
"飞兔、騕褭":飞兔、騕褭,
# 飞兔、騕褭:皆古骏马名。
"绝足奔放":这样极速奔驰的名马,
# 绝足:犹言跑得最快。
"良、乐之所急":是王良、伯乐所重视的。
# 急:重视。,乐:伯乐,春秋秦穆公时人,善于相马。二人事分见《吕氏春秋·审分览·审分》及《季秋纪·精通》。,良:王良,春秋时晋国大夫,善于御马。
"臣等区区":臣等微不足道,
# 区区:区区之心,指对朝廷表示忠爱之心。
"敢不以闻":怎敢不将此事禀明!
"陛下笃慎取士":陛下审慎选拔人才,
# 笃慎:专意谨慎。
"必须效试":必须经过考察试用,
# 效试:验证、考试。
"乞怜衡以褐衣召见":恳请恩准让祢衡以平民身份接受召见。
# 褐衣:贫贱者所穿的粗布衣服,此借指无官职者的身份。
"无可观采":如果没有值得欣赏的才能,
"臣等受面欺之罪":臣等甘愿承担当面欺君的罪责。
东汉文学家,“建安七子”之一
孔融(153~208),东汉文学家。字文举,鲁国(今山东曲阜)人。曾任北海相,时称孔北海。后又任少府、太中大夫等职,建安十三年因触怒曹操被杀。孔融是“建安七子”之一,为东汉末年一代文章宗师,亦擅诗歌。其文章以议论为主,内容大抵为申张教化,荐贤举能,多针对时政直抒己见,颇露锋芒。其文章文句整饬,辞采典雅富赡,气势充沛。《临终诗》为其代表作品。明人辑有《孔北海集》,收入《汉魏六朝百三名家集》。
1. 主题及内容介绍
这是一篇奏疏体裁的荐文。文章以历代招贤惯例为引,盛赞祢衡才学卓越、品德忠直、辩才出众,用“鸷鸟累百,不如一鹗”等比喻凸显其价值,恳请汉献帝召见,表达作者为国荐才的赤诚之心。
2. 写作手法
比喻:“激楚阳阿,至妙之容,掌伎者之所贪;飞兔騕褭,绝足奔放,良乐之所急也”中,孔融以“激楚”“阳阿”(代指至美乐舞)、“飞兔”“騕褭”(代指神骏良驹)为喻,将祢衡比作乐中极品、马中神骏。前者言其才德如乐舞般动人心魄,令识才者渴慕;后者言其禀赋如良驹般卓绝超凡,使求贤者亟盼。此喻层层递进,既凸显祢衡“不可多得”的稀缺性,又以“掌伎者之所贪”“良乐之所急”的迫切语态,传递出孔融对祢衡的极致推崇,以及急于为国荐才的炽烈情感与拳拳之心。用典:“昔世宗继统,将弘祖业,畴咨熙载,群士响臻”此句巧用汉武帝(世宗)招贤典故。原典指世宗继位后广求贤能以弘基业,天下才士纷纷归附。作者以世宗招贤的历史范例类比,借“群士响臻”的理想图景,暗衬当下招贤力度之不足,委婉敦促帝王效仿先帝求贤以图中兴,将荐才主张依托历史权威增强说服力。排比:“初涉艺文,升堂睹奥;目所一见,辄诵于口;耳所暂闻,不忘于心”以短句排比,层层递进地展现祢衡的学习深度与记忆天赋,如连珠炮般强化“天才少年”的形象,情感上充满作者对其才学的惊叹与倾倒。
3. 分段赏析
开篇至“异人并出”本部分开宗明义,阐述历代明君皆重视招揽贤才以安定社稷。孔融开篇即引古证今:“臣闻洪水横流,帝思俾乂,旁求四方,以招贤俊。”意指尧帝时洪水肆虐,天下不宁,尧为求安定,广征贤才共治天下。及至汉武帝(“世宗”)继位,为光大祖业,亦“畴咨熙载”,广泛访求能弘扬帝业的能臣,遂有“群士响臻”之盛况,四方英才云集响应。笔锋一转,论及当世:“陛下睿圣,篡承基绪。遭遇厄运,劳谦日仄,维岳降神,异人并出。”孔融称颂汉献帝(“陛下”)睿智圣明,继承大统。然其所临乃末世乱局(“遭遇厄运”)。献帝为匡扶汉室,夙兴夜寐,勤勉谦恭(“劳谦日仄”)。此至诚感动上天(“维岳降神”),故降下非凡人才(“异人并出”),其中便有祢衡。此段既赞帝德,亦为下文引出祢衡张本,暗示其乃应时而生之“异人”。第二部分“窃见处士平原祢衡”至“良乐之所急也”孔融力荐祢衡,盛赞其非凡才德:处士平原祢衡,年二十四,字正平,其人格“淑质贞亮”(美善忠直),其才学“英才卓跞”(卓绝超群)。其天赋异禀令人惊叹:初涉典籍即能“升堂睹奥”,深悟精髓;记忆力超凡,“目所一见,辄诵于口;耳所暂闻,不忘于心”;思维敏捷,“性与道合,思若有神”,其领悟与谋划之能远超桑弘羊、张安世等前贤,“诚不足怪”。其品格刚正高洁:“忠果正直,志怀霜雪”,爱憎极其分明,“见善若惊,疾恶若仇”,其刚烈气节堪比当面指斥魏文侯的任座和以死直谏的史鱼,“殆无以过也”。其仪表风姿与辩才同样卓异,孔融以“鸷鸟累百,不如一鹗”喻其出类拔萃,若立朝堂“必有可观”;其“飞辩骋辞”时气势磅礴如泉涌(“溢气坌涌”),剖析疑难势如破竹(“解疑释结”),应对论敌游刃有余(“临敌有余”)。孔融援引前代楷模:贾谊自请制匈奴、终军请缨缚南越,皆“弱冠慷慨”而为国建功;并举当代路粹、严象因“异才”擢拜台郎,力证祢衡足堪比肩。他深信若祢衡得用,必如“龙跃天衢,振翼云汉”,光耀朝廷(“昭近署之多士,增四门之穆穆”)。孔融更以两组精妙比喻极言其珍贵与稀缺:祢衡如同天界“钧天广乐”之奇观、帝室“非常之宝”,乃“不可多得”;亦如至妙乐曲“激楚阳阿”令乐师沉醉(“掌伎者之所贪”),如同绝世良驹“飞兔騕褭”为伯乐渴求(“良乐之所急也”),实乃应时而生的稀世奇才。第三部分“臣等区区”至结尾,孔融于结尾郑重表态:“臣等区区,敢不以闻。”表明自己虽位卑言轻,但见如此栋梁之才,不敢不向陛下举荐。他深知陛下“笃慎取士,必须效试”,故恳请“令衡以褐衣召见”(以平民身份受召面试)。最后,孔融以自身官职作保:“无可观采,臣等受面欺之罪。”若祢衡经陛下亲自检验后确无真才实学,他甘愿承担欺君之罪。此段言辞恳切,态度谦恭而坚决,足见其荐才之诚心与担当。
4. 作品点评
文章开篇以历史为镜,从尧帝治水招贤、汉武帝弘业纳士,引出汉献帝“维岳降神,异人并出”的时代命题。此段以宏阔视野铺陈帝王求贤传统,既为祢衡出场铺垫,又暗含“乱世需才”的现实关切。孔融将祢衡置于“洪水横流,帝思俾乂”的宏大叙事中,既凸显其“应时而生”的使命感,又强化了荐贤的政治正当性。孔融善用铺排、夸张与典故,使文章兼具骈俪之美与雄辩之力。如以“鸷鸟累百,不如一鹗”作喻,突显祢衡卓绝之姿;借贾谊、终军之典,彰显其壮志豪情。更以“龙跃天衢”“垂光虹蜺”等瑰丽语汇渲染其政治抱负,形成“文气贯注”的独特感染力。这种“气扬采飞”的文风,既符合汉代赋体文学的审美传统,又彰显孔融“以气运词”的个性特质。结尾“臣等区区,敢不以闻”的决绝表态,将荐贤行为升华为士人的精神宣言。孔融以性命为祢衡作保,既是对汉代“举贤良方正”制度的呼应,亦投射其“以诚立身”的文人品格。这种“敢冒欺君之罪”的勇气,与祢衡“见善若惊,嫉恶如仇”的性情形成互文,共同构成汉末士人“刚直敢言”的群体画像。
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