chūn

春

sù

宿

zuǒ

左

shěng

省

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 写作手法

借景抒情：诗中“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过”，通过描绘傍晚时分花丛隐于宫墙、鸟儿啾啾飞过的景象，营造出一种静谧且略带萧瑟的氛围，为后文抒发情感做铺垫。“星临万户动，月傍九霄多”，以星空下宫殿的宏大和月亮的明亮，暗示自己身处宫廷的特殊环境，寄托了诗人对国事的关切与自身责任的思考。

2. 分段赏析

《春宿左省》生动展现了杜甫在上封事前，于门下省值夜时的心境，淋漓尽致地彰显出他居官勤勉、尽职尽忠、一心为国的高尚精神。开篇“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过”，描绘值夜伊始“左省”之景。乍看是随性的即景描写，实则章法缜密。暮色渐浓，“左省”内花朵隐隐约约，投林的鸟儿鸣叫着飞过，画面真切，仿若就在眼前。花与鸟点明“春”，“花隐”“栖鸟”之景契合傍晚与值宿情境，紧扣诗题，足见杜甫的精妙构思。“星临万户动，月傍九霄多”，由暮入夜，勾勒出夜空景色。群星映照下，宫殿的千门万户似在闪烁；宫殿高耸入云，仿佛月光也格外多。此联对仗工整，生动传神，将宫殿的巍峨夜景与高远帝居展现得淋漓尽致，虚实相生，语意双关，“动”“多”二字堪称“句眼”，令境界全出，巧妙地实现了由景到情的过渡。“不寝听金钥，因风想玉珂”，描述值夜时的状态。杜甫夜不能寐，恍惚听到宫门开启的锁钥声，又因风吹檐铃，联想到百官上朝的马铃响。这些想象之语，深刻体现出他心系国事、担忧耽误上朝的心情。写法上独树一帜，以“不寝”切入，深入刻画值宿时的心理活动，构思精巧，词意深邃，笔法空灵。“明朝有封事，数问夜如何？”点明“不寝”缘由，持续渲染值宿心情。次日早朝要上封事，杜甫心绪难安，多次询问更夫时间。“数问”强化了他寝卧难安之感，全诗至此收尾，韵味悠长。结尾从宿省延伸至次日早朝上封事，语句有力，词意含蓄，满溢着忠君爱国之情。这首诗带有一定应制诗风格，写得规整恰当，在杜甫的五律中独具特色。全诗前四句写景，后四句抒情，从暮至夜，再到将晓、明朝，叙述详尽且富有变化，描写真切而生动，充分体现了杜甫律诗结构严谨又不失灵动、诗意明达而含蓄蕴藉的特点。

# “明朝有封事，数问夜如何？”盖忧君谏政之心切，则通夕为之不寐。想其犯颜逆耳，必不为身谋也。

宋葛立方《韵语阳秋》

# 陆贻典：尽忠补过之意，溢于言表。查慎行：灵武即位以后，缺事多矣。岑嘉州云：“圣朝无缺事。”不如老杜“明朝有封事”为纪实也。何义门：“金钥”自内出，“玉珂”从外入。纪昀：平正妥帖，但无深味。三、四赋现景，诗话穿凿无理。结二句是五、六注解。无名氏（甲）：因星月而抚民之爱，事主之忠，具见于此，所谓“文章有神”也。无名氏（乙）：神采贯古，五、六展拓虚空。

宋末元初方回《瀛奎律髓汇评》

# “九衢寒雾敛，万井曙钟多”，右丞壮语也，杜“里临万户动，月傍九霄多”，精彩过之。

明胡应麟《诗薮》

# 周敬曰：正大冠冕，近臣规度。赵云龙曰：情思宛然，故自可想。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 唐云：“花”见“春”，“暮”见“宿”，五字写尽题目（“花隐”句下）。钟云：“动”字之景，在“万户”上看出。敬夫云：“动”字有神气（“星临”句下）。敬夫云：山野之言易工，仁宦之诗每俗。如“避人焚谏草”、“明朝有封事”，仕宦事也。沉冠冕之中，风神掩映矣。二诗神韵悉敌，以法律论之，稍逊“尽刻传呼”之作。

明钟惺、谭元春《唐诗归折衷》

# 赵子常曰：凡为五言，工在一字。谓之句眼。如此诗三、四“动”字、“多”字……之类是也。山谷云：“拾遗句中有眼”，推此可见。刘会孟曰：“星临”句与“风连西极动”相近，“星临”较奇。

明凌宏宪《唐诗广选》

# 此诗之妙，妙于将题劈头写尽，却出已意，得大宽转。

明末清初金圣叹《杜诗解》

# 前四句皆不寝之景，一字不妄。杜陵早岁诗，固有典型。

明末清初王夫之《唐诗评选》

# 善写幽细之景，余万喜其正大者，如“避人焚谏草，骑马欲鸡栖”、“明朝有封事，数问夜如何”……真堪羽翼《风》《雅》。

明末清初贺裳《载酒园诗话又编》

# 赵汸曰：唐人五言，工在一字，谓之“句眼”。如此诗，三、四“动”字，“多”字，乃“眼”之在句底者。山谷云：“拾遗句中有眼”，篇篇有之。

清仇兆鳌《杜诗详注》

# 又《宿左省》作“月傍九霄多”句。从来言月者，只有言圆缺，言明暗，言升沉，言高下，未有言多少者。若俗儒不曰“月傍九霄明”，则曰：“月傍九霄高”，以为景象真而使字切矣。……试想当时之情景，非言明、言高、言升可得；而惟此“多”字可以尽括此夜宫殿当前之景象。

清叶燮《原诗》

# “宫云去殿低”、“月傍九霄多”，皆形容宫殿之高耳。五恐宫门已开，六恐朝上已集，及数问夜漏如何，极尽胸中有事，竞夜无眠光景。又云：五、六本一意，看他句法不合掌。不寝即不寐，用寐字便不老。

清黄生《唐诗摘钞》

# 按三、四，只是写景，而帝居高迥，全已画出。后四，本贴“宿”字，反用“不寝”二字，翻出远神，都无滞相。

清浦起龙《读杜心解》

# “动”字警，“多”字有义味，他人不敢下。

清王士禛《唐诗近体》

# 起有秀致，三、四雄亮名句，然一险一爽。在五、六自趋问结耳。

清卢麰、王溥《闻鹤轩初盛唐近体读本》

# 星临万户动，月傍九霄多，是华贵语。

清施补华《岘佣说诗》

# 五、六是腹中有事、忧上猜疑，写得逼真。

清黄生《杜诗说》