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朝代:唐作者:王昌龄浏览量:2
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译文

金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。

逐句剖析

"金井梧桐秋叶黄":金井边的梧桐秋叶渐黄,

# 金井:井栏上有雕饰的井。一般用以指宫庭园林里的井。南朝梁费昶《行路难》诗之一:“唯闻哑哑城上乌,玉栏金井牵辘轳。”

"珠帘不卷夜来霜":珠帘不卷可知夜里飞霜。

# 珠帘:用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。《西京杂记》卷二:“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声。”

"熏笼玉枕无颜色":熏笼玉枕有如容颜憔悴,

# 玉枕:即枕头。,熏笼:指宫中取暖的用具,与熏炉配套使用的笼子,作熏香或烘干之用。熏:一作“金”。笼:一作“炉”。

"卧听南宫清漏长":静卧愁听南宫漏声悠长。

# 清漏:漏是古代计时的器具,利用滴水和刻度以指示时辰。清漏指深夜铜壶滴漏之声。南朝宋鲍照《望孤石》诗:“啸歌清漏毕,徘徊朝景终。”,南宫:指皇帝的居处。一作“宫中”。

"高殿秋砧响夜阑":秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,

# 夜阑:夜残;夜将尽时。汉蔡琰《胡笳十八拍》:“山高地阔兮,见汝无期;更深夜阑兮,梦汝来斯。”,秋砧:秋日捣衣的声音。北周庾信《夜听捣衣》诗:“秋砧调急节,乱杵变新声。”

"霜深犹忆御衣寒":夜里霜重还记起君王御衣寒。

# 御衣:帝王所著的衣服。唐李峤《春日游苑喜雨应诏》诗:“密雨迎仙步,低雨拂御衣。”

"银灯青琐裁缝歇":更深人静银灯下裁衣才停歇,

# 青琐:装饰皇宫门窗的青色连环花纹。《汉书·元后传》:“曲阳侯根骄奢僭上,赤墀青琐。”

"还向金城明主看":目光还转向宫城明主那边看。

# 金城:即皇帝所住之城。明主:贤明的君主。《左传·襄公二十九年》:“美哉,沨沨乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。”

"奉帚平明金殿开":天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,

# 金殿:指宫殿。一作“秋殿”。,平明:指天亮。,奉帚:持帚洒扫。多指嫔妃失宠而被冷落。

"且将团扇共徘徊":百无聊赖时手执团扇且共徘徊。

# 团扇:即圆形的扇子。班婕妤曾作《团扇诗》。,且:一作“暂”。

"玉颜不及寒鸦色":美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,

# 寒鸦:寒天的乌鸦;受冻的乌鸦。暗指掩袖工谄、心狠手辣的赵飞燕姐妹。,玉颜:指姣美如玉的容颜,这里暗指班婕妤自己。

"犹带昭阳日影来":它还能带着昭阳殿的日影飞来。

# 昭阳:汉代宫殿名,代指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之处。

"真成薄命久寻思":果真成为薄命人长久陷入沉思,

# 寻思:思索;考虑。唐白居易《南池早春有怀》诗:“倚棹忽寻思,去年池上伴。”,薄命:命运不好;福分差。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“妾薄命,端遇竟宁前。”

"梦见君王觉后疑":梦中又见到君王醒后心里生疑。

"火照西宫知夜饮":灯火照耀着西宫知道是在夜饮,

# 西宫:皇帝宴饮的地方。

"分明复道奉恩时":眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。

# 复道:两层阁楼间的通道。《墨子·号令》:“守宫三杂,外环隅为之楼,内环为楼,楼入葆宫丈五尺,为复道。”

"长信宫中秋月明":长信宫中惟有秋月尚明,

"昭阳殿下捣衣声":昭阳殿下响起捣衣声声。

# 昭阳殿:指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之宫殿。

"白露堂中细草迹":白露堂中满是杂草印迹,

# 白露堂:指失宠妃子或宫女所住之处。

"红罗帐里不胜情":那边红罗帐里绵绵深情。

# 红罗:红色的轻软丝织品。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》:“感帷裳兮发红罗,纷綷縩兮纨素声。”

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简介

《长信秋词五首》是唐代诗人王昌龄创作的组诗。这五首七言绝句用哀婉的笔触,通过心理刻画和情景对照,从多个角度展现了失宠宫女的忧愁心境。作品被誉为唐代宫怨诗典范,其中细腻的心理描写让笔下人物真实可感,赋予诗作打动人心的艺术力量。
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作者介绍

盛唐著名边塞诗人

王昌龄(690?~ 756?),唐代诗人。字少伯,京兆长安(今陕西西安)人。开元进士,授校书郎,改汜水尉,再迁江宁丞,晚年贬龙标尉。世称王江宁、王龙标。开元、天宝间,王昌龄诗名甚盛,有“诗家夫子王江宁”之称。其尤擅七绝,多写当时边塞军旅生活,气势雄浑,格调高昂,被称为“七绝圣手”。宫词善写女性幽怨之情,也为世所称。后人辑有《王昌龄集》,另有《诗格》,论诗颇多创见。代表作品有《从军行》七首、《出塞》二首、《采莲曲》等。

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背景

王昌龄的家乡、出生死亡年份等重要生平资料存在不同说法,导致他的多数作品难以确定写作时间,包括这组《长信秋词五首》的具体创作年代。根据新旧《唐书》记载和学者研究,可以知道他是京兆长安(今西安)人,大约生于690年到698年间,去世时间约在757年前后。他三十多岁才考中进士,最初担任秘书省校书郎,后来通过博学宏词科考试,升任汜水县尉,一生曾两次被贬官。专家分析这五首诗应当创作于天宝年间(742-756),是他第二次遭贬谪之前的作品。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一组七言绝句组诗,也是一组宫怨诗。全诗以汉代班婕妤失宠后自请居长信宫的典故为背景,通过五首独立又关联的篇章,从不同角度刻画了深宫女子的幽怨心境,展现了封建宫廷中女性被权力边缘化的悲剧命运。

2. 写作手法

用典:“玉颜不及寒鸦色”一句,化用班婕妤《团扇诗》典故,汉成帝时班婕妤失宠后作团扇诗自喻,以秋扇见弃象征君恩中断。作者借“寒鸦犹带昭阳日影”之喻,暗指赵飞燕姐妹得宠之景,与失宠宫妃的凄凉形成强烈对比。“长信宫中秋月明”直引班婕妤居长信宫的史实,以“白露堂中细草迹”呼应《怨歌行》中团扇弃置的意象,将历史人物的命运与唐代宫女的现实悲苦交织,深化了“君恩无常”的永恒哀叹。象征:“团扇共徘徊”暗喻失宠之悲,团扇为秋日弃物,班婕妤曾作《怨歌行》以自伤,诗人借此意象暗示宫人如扇般终遭遗弃的命运。“寒鸦犹带日影”则通过鸦羽黑色与玉颜洁白的反差象征恩宠错位,昭阳殿的日光本属君王,寒鸦竟能携之掠过冷宫,更显失宠者与得宠者的云泥之别。“白露堂中草迹”与“红罗帐里深情”形成荒寂与旖旎的意象对照,以草色隐喻宫人孤寂,罗帐象征君恩温存,无声处尽显命运落差。对比:第三首“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”一句,以失宠宫嫔的苍白容颜与寒鸦暗色形成反差,更借寒鸦犹带昭阳日影的意象,暗喻君恩旁落之痛。第四首“火照西宫知夜饮,分明复道奉恩时”,则通过西宫夜宴的灯火与复道承宠的回忆交织,凸显失宠者眼前景与往昔欢的撕裂感。五首皆以冷暖色调、动静场景的对照,将宫怨的幽微与时代的荒诞凝于尺幅之间。

3. 分段赏析

其一这首宫怨诗,用含蓄委婉的手法,借景抒情,描绘了一个失去青春、自由和幸福的少女,在冷清孤寂的深宫里,形单影只,躺着听宫漏声的场景。这只是她悲惨人生中一个不眠之夜的写照。在这个睡不着的夜里,诗中的女子忧愁不断,满心愁绪,她心中的怨恨怕是怎么都说不完。这首诗总共才四句,二十八个字,就算每一个字都写怨恨,也很难把她的哀怨完全表达出来。然而,作者却把前三句都用来写景,直到最后一句才写到人物,而且即便在最后一句,也没有直接说她有多怨恨。乍一看,好像偏离了主题,可实际上,这样的写法在艺术效果上更有力,更深刻地展现了主题。因为前三句的写景并非毫无目的,它们是为了引出最后人物的出场。从整首诗来看,四句诗是一个整体,不管是写景还是写人,都是为了表达女子心中的怨恨。其二第二首诗描绘了在深夜寒霜浓重的凄凉环境里,宫中女子孤独寂寞的悲惨模样。她整夜都睡不着,回想起进宫后的日子,满是苦涩。她满心期盼能得到君王的宠爱,在银灯下面一直等到深夜,最后还是失望了。这首诗情感表达很直接,对女子心理的刻画也很生动,充分展现了宫中失宠女子心中的哀怨。古乐府歌辞里有一篇《怨歌行》,内容是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”据说这首诗是班婕妤写的,用秋天扇子被丢弃,来比喻君主的恩宠中断。王昌龄根据《怨歌行》的意思进行创作,借长信宫的故事,反映唐朝宫廷妇女的生活。深夜里,寒霜浓重,木石敲击秋砧的声音在寒夜中回荡。在这样孤独的深夜,深宫里那个失宠的女子,还在惦记着君主有没有添衣服,她在昏暗的银灯下,一个人裁剪缝补衣物。她心里明白君主不会来看她,可内心深处还是抱着一丝期盼。这首诗擅长刻画人物心理,情感表达直白,短短几句话,就把一个深宫里失宠的女子渴望君主垂爱、挂念君主冷暖,又夹杂着对君主抛弃自己、无视自己深情的怨愤和痛苦,全都展现出来了,淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难以言说的哀怨。其三第三首诗的前两句写天刚亮,金殿门打开,宫女就拿起扫帚开始打扫,这是她每天固定的工作和生活。打扫完后没别的事,就拿着团扇,四处走走,这是她难得的一点空闲时间,也是她思考的时候。“徘徊”写出了她心情的不安定,“团扇”则暗喻她失宠的可悲命运。说“暂将”更能看出她的孤独无聊,身边只有手中这把扇子,和她命运相似,能陪着她一起徘徊。后两句用了一个巧妙的比喻来表达宫女的怨恨,还是借用班婕妤的故事。昭阳是汉朝的宫殿,是赵飞燕姐妹住的地方。当时是秋天,所以乌鸦叫寒鸦。古代常用太阳比喻帝王,日影就代表君主的恩宠。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上好像还带着昭阳殿的日影,而这个宫女深居长信宫,君王从来没正眼看过她,就算她有洁白如玉的容颜,竟然还比不上浑身乌黑的老鸦。她怨恨的是,自己不仅不如其他受宠的人,甚至还不如小小的、不好看的乌鸦。一般来说,打比方都会用相似的事物相比,也就是美的比美的,丑的比丑的,可这里把女子洁白的容颜和乌鸦乌黑的羽毛相比,差别极大,反而增强了表达效果。要是都是美丽的容颜,就算有点差别,也不会相差太多,那她的怨恨、她的不甘心,就不会这么强烈了。诗中上面用“不及”,下面用“犹带”,用委婉含蓄的方式,表达出了她内心深处极为深沉的怨愤。正是这些特点,让这首诗成为宫怨诗中的佳作。其四同样是写失宠宫嫔的哀怨,表达她们内心的痛苦,在王昌龄的笔下,却很少有艺术上的重复。第四首诗更多地采用直接抒情和细致刻画心理的方式。诗的第一句就直接写出失宠宫嫔的内心想法。“真成薄命”,意思是没想到自己真的是个命运不好、失去宠爱的人。这个开头有点突然,感觉好像省略了很多内容。看来她不久前还是受宠的。但是宫嫔受不受宠,常常取决于君主一时的喜好,或者只是偶然的机会。所以这些完全无法掌控自己命运的宫嫔,特别相信命运。得宠了,就觉得是幸运;失宠了,就认为是命不好。而且就算在得宠的时候,她们也总是提心吊胆,生怕失宠的倒霉事突然落到自己头上。“真成薄命”这四个字,就像是这位失宠宫嫔内心深处的一声沉重叹息,把她那种一直担心厄运降临,而当厄运真的来临时,既不敢相信,又不得不痛苦接受的复杂心理,全都展现出来了。这样的心理描写,包含了很多内容。失宠之后,她陷入了长时间的思考。因为思考太多,就进入了梦乡,在梦里又重温了过去的快乐时光,这表现出她对命运还抱有一丝希望,对君主还有幻想,在心里又编织起受宠的美好画面。但梦终究不是现实,一觉醒来,眼前还是那冷清寂寞的长信宫殿,只有梧桐树上的秋叶,珠帘上的夜霜,听到的也只是悠长凄凉的铜壶滴漏声。于是她又不得不怀疑,自己这种侥幸的希望,原来只是无法实现的梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理,刻画得非常细致,而且层次分明。就在这位失宠的女子,从思考到做梦,又从做梦到怀疑,心里饱受痛苦折磨的时候,不远处的西宫,却灯火通明。不用说,西宫里又在通宵达旦地宴饮,又在上演 “平阳歌舞新承宠”的场景。这场景对她来说太熟悉了,一下子就让她想起了自己当初受宠时的情景,好像又回到了在复道接受君主恩宠的日子。可现在这一切都变得那么遥远,虽然受宠的场面还在上演,但华丽的西宫已经换了新主人。“分明”这两个字,意味深长。它包含了失宠者在寂寞凄凉中,对过去清晰的回忆和深深的眷恋,也有往事无法重来的感慨和惆怅,更透露出她不敢回首往事的深深哀伤。其五这也是一首表达宫怨的诗。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的宫殿,后来人们就用昭阳殿来指代受宠的嫔妃住的地方。长信宫是赵飞燕得宠时,失宠嫔妃班婕妤住的宫殿,后来也用来指代失宠嫔妃住的地方。诗的后两句用对比的手法,写出了失宠和得宠之间巨大的差别。“白露堂中细草迹”,说的是失宠嫔妃住的宫殿冷冷清清,杂草丛生,一片荒凉,这也让住在里面的人显得格外哀怨。“红罗帐里不胜情”,是说得宠的嫔妃寝宫里,红帐高高挂起,她们和君王柔情蜜意,有说不完的情话,十分惬意。

4. 作品点评

王昌龄从女性的角度出发,运用对比的手法,生动形象地描绘出失宠嫔妃和得宠嫔妃之间天差地别的生活,这在宫怨诗里是很难得的题材。从诗中也能看出他对这些嫔妃们深深的同情。

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作品评价

# “秋”字方与第二句贯注。

元释圆至《笺注唐贤三体诗法》

# 江宁《长信词》、《西宫曲》、《青楼曲》、《闺怨》、《从军行》,皆优柔婉丽,意味无穷,风骨内含,精芒外隐,如清庙朱弦,一唱三叹。

明胡应麟《诗薮》

# 唐孟庄曰:取其淡雅。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 谢叠山云:此篇怨而不怒,有风人之义。

明高棅《唐诗品汇》

# 此篇固佳,终是比喻,故不及《两宫春怨》作。

明敖英、凌云《唐诗绝句类选》

# 钟云:“团扇”用“暂将”字、“暂”字,皆从“秋”字生来。三四与“帘外春寒”、“朦胧树色”同一法,皆不说自家身上。然“帘外春寒”句气象宽缓,此句与“朦胧树色”情事幽细,“寒鸦”、“日影”尤觉悲怨之甚。谭云:宫词细于毫发,不推为第一婉丽手不可,惟“芙蓉不及美人妆”差弱耳。

明钟惺、谭元春《唐诗归》

# 一片神工,非从锻炼而成,神韵干云,绝无烟火,深衷隐厚,妙协《箫韶》,此评庶近之矣。

明邢昉《唐风定》

# 王太冲云:首二句分明画出内象,有情有态。

清赵彦传《唐绝诗钞注略》

# 吴敬夫云:“帘外春寒”、“朦胧树色”皆妙在含蓄,至“玉颜”二句久已脍炙人口,然试与二诗并读,便浅率易沿袭矣。诗之品价,所争在此。

清刘邦彦《唐诗归折衷》

# 此等诗要识其章法错叙之妙,看其如何落想,如何用笔,作者当时必作率然一挥而就者,后人作诗流于率易,只是不知理会章法、句法耳。亦知古人锻炼之功如此其至乎!“玉颜”与“寒鸦”比拟不伦,总之触绪生悲,寄情无奈。

清黄生《唐诗摘钞》

# 龙标古诗,乍尝整口,久味津生,而咀啮,实在高、岑之上,徒赏其宫词,非高识也。即论宫词。如“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”,尝因其造语之秀,殊忘其着想之奇。因叹咏“长信”事者多矣,读此,而崔湜之“不忿君恩断,新妆视镜中”,已嫌气盛;王諲“生君弃妾意,增妾怨君情”一何伧父!

清贺裳《载酒园诗话又编》

# 谦曰:下二句仍含蓄不尽。

清盛传敏《碛砂唐诗》

# “玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”玉颜如何比到寒鸦,已是绝奇语。至更“不及”,益奇矣。看下句则真“不及”也,奇之又奇。而字字是女人眼底口头语,不烦钩索而出,怨而不怒,所以为绝调也。又须如此与退之羡二鸟光荣之类一般意思,与宫人无干也。文士自谋之不暇,彼其幽闭深宫者,何豫吾事哉!

清焦袁熹《此木轩论诗汇编》

# “平明”二辽中便含“日影”、“秋”字起“团扇”,“寒鸦”关合“平明”、“寒”字仍有“秋”意。诗律之细如是。

清何焯《唐三体诗评》

# 昭阳宫,赵昭仪所居,宫在东方,寒鸦带东方日影而来,见己之不如鸦也。优柔婉丽,含蕴无穷,使人一唱而三叹。

清沈德潜《唐诗别裁》

# 不得承恩意,直说便无味,借“寒鸦”、“日影”为喻,命意既新,措词更曲。

清李锳《诗法易简录》

# 龙标“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。与晚唐人“自恨身轻不如燕,春来犹绕御帘飞”,以一副言语,然厚薄远近,大有殊观。

清潘德舆《养一斋诗话》

# “玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”,羡寒鸦羡得妙;“沅湘日夜东流去,不为愁人住少时”,怨沅湘怨得妙。可悟含蓄之法。

清施补华《岘佣说诗》

# 夫王诗所以妙者,顾“玉颜”、“寒鸦”,一人一物,初无交涉,乃借鸦之得入昭阳,虽寒犹带日光而飞,以反形人……用意全在言外对面,寓人不如物之感,而措词微婉,浑然不露。又出以摇曳之笔,神味不随词意俱尽,十四字中兼有赋比兴三义,所以入妙,非但以风调见长也。

近代朱庭珍《筱园诗话》

# 想入牛角尖,却是面前语。

近代王闿运《王闿运手批唐诗选》

# (前二首)不若此首之凄婉也……设想愈疾,其心愈悲矣。

近代俞陛云《诗境浅说续编》

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