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文章解析

yào
药
cǎo
草

朝代：唐作者：苏拯浏览量：2
tiān
天
zǐ
子
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，
，
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贤
rén
人
qǐ
岂
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多
dé
得
。
。

译文

天子怜悯体恤生病的百姓，大地也履行着提供药材的职责。药材每年都有济世救人的功效，无论贵贱的药材都一起生长着。药材生长在众多草类之中，所幸有懂得采集的人能够识别它们。一枝药材的功效就如同神奇一般，即使价值千金又算得了什么呢。如果只生长普通的草而不生长药材，就无法彰显出药材的品德（功效）。如果只生长药材而不生长普通的草，也无法凸显出药材的奇特之处。国家的忠诚在于臣子的贤能，百姓的疾患依靠药材的力量来解除。神奇的药材尚且如此（难得），贤能的人又怎么能轻易得到呢。

逐句剖析

"天子恤疲瘵"：天子怜悯体恤生病的百姓，

# 疲瘵：患病、疾病或凋敝或困乏疲弱之人。

"坤灵奉其职"：大地也履行着提供药材的职责。

"年年济世功"：药材每年都有济世救人的功效，

"贵贱相兼植"：无论贵贱的药材都一起生长着。

"因产众草中"：药材生长在众多草类之中，

# 众草：杂草；野草。

"所希采者识"：所幸有懂得采集的人能够识别它们。

"一枝当若神"：一枝药材的功效就如同神奇一般，

"千金亦何直"：即使价值千金又算得了什么呢。

"生草不生药"：如果只生长普通的草而不生长药材，

"无以彰士德"：就无法彰显出药材的品德（功效）。

# 彰：表彰；显扬。

"生药不生草"：如果只生长药材而不生长普通的草，

"无以彰奇特"：也无法凸显出药材的奇特之处。

"国忠在臣贤"：国家的忠诚在于臣子的贤能，

"民患凭药力"：百姓的疾患依靠药材的力量来解除。

"灵草犹如此"：神奇的药材尚且如此（难得），

"贤人岂多得"：贤能的人又怎么能轻易得到呢。

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简介

《药草》是唐代苏拯创作的一首五言古诗。诗歌围绕药草展开，先写天子体恤百姓，大地孕育药草以尽职责，药草年年有济世之功，无论贵贱之地都能生长。接着说药草混在普通草中，需采摘者识别其价值，一旦被识便极为珍贵。随后通过草与药的关系，类比人才与平凡之物的关联，再由药草治病联想到国家需贤臣治理，最后感慨药草尚且如此珍贵，贤人更是难得。全诗借药草喻理，语言质朴，将药草的特性与社会、人才问题相联系，表达了对贤才的珍视与渴求。
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作者介绍

晚唐诗人

苏拯（？～？），唐代诗人。昭宗光化中，曾与考功郎中苏璞叙宗党，后因行卷误触忌讳，遂为璞所怒。苏拯与曹邺、刘驾、聂夷中等人于唐末均以五言古诗闻名。其诗学孟郊，所作诗多讥刺现实黑暗，关怀民生疾苦。主要作品有《织妇女》《蜘蛛谕》等。著有《苏拯诗集》。

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赏析

1. 分段赏析

前四句：“天子恤疲瘵，坤灵奉其职。年年济世功，贵贱相兼植”，开头点明天子关怀百姓的疾苦，大地神灵让药草履行其生长的职责。药草年复一年发挥着济世救人的功效，无论是名贵还是普通的药草都生长着。此段为药草的生长和作用提供了背景，强调了药草济世的普遍性和重要性。中间四句：“因产众草中，所希采者识。一枝当若神，千金亦何直”，描述药草生长在众多草之中，希望采药的人能识别出它的价值。哪怕只是一枝药草，功效也神奇无比，价值千金都难以衡量。这几句突出了药草的珍贵以及对识药之人的期盼，暗示贤才也期待被发现和重用。后八句：“生草不生药，无以彰士德。生药不生草，无以彰奇特。国忠在臣贤，民患凭药力。灵草犹如此，贤人岂多得”，诗人进一步阐述药草与普通草的关系，说明草与药共生才能彰显药草的品德和奇特之处。然后由药草联想到国家，指出国家的兴盛在于有贤能的臣子，百姓的疾苦依靠药草的药力来解除。最后感慨药草如此珍贵难得，贤才更是稀少。此段由物及人，深化主题，表达对贤才难得的无奈与感慨。

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