huí

回

zhào

棹

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 写作手法

借景抒情：“衡岳江湖大，蒸池疫疠偏”，描绘衡岳一带江湖广阔且有疫病的景象，借此抒发自己漂泊于此的无奈与困苦之情。对比：“遂性同渔父，成名异鲁连”，将自己渴望如渔父般随性的生活，与鲁连追求成名进行对比，凸显自己的人生追求。用典：“灌园曾取适，游寺可终焉”引用“灌园”典故，相传战国时齐人陈仲子避兄离母，在於陵为人灌园，此处借此表达诗人曾在灌园劳作中获得过闲适之感，也希望能在游寺中度过余生的愿望，使情感表达更为含蓄深沉；“遂性同渔父，成名异鲁连”运用“渔父”和“鲁连”的典故，表明自己想如渔父般随性自在生活，却难以像鲁仲连那样功成名就，借此抒发内心复杂的感慨。

2. 分段赏析

前8句，开篇“宿昔试安命，自私犹畏天”，诗人直接吐露长久以来试图顺应命运，却又因内心的“自私”而敬畏上天的复杂心境，奠定了沉郁的情感基调。“劳生系一物，为客费多年”，质朴的语言写出一生为一事操劳，客居他乡多年的无奈与辛酸。“衡岳江湖大，蒸池疫疠偏”描绘了衡岳一带江湖广阔，蒸水附近瘟疫流行的景象，借景暗示自己漂泊此地的艰难处境，景中含情。“散才婴薄俗，有迹负前贤”，诗人以“散才”自谦，称自己被世俗所累，有愧于前贤，直接表达了对自身境遇的感慨和对未能达成先贤高度的愧疚。中间8句，“巾拂那关眼，瓶罍易满船”写出诗人对日常琐事无暇顾及，行船中瓶罍容易装满，体现出生活的奔波忙碌。“火云滋垢腻，冻雨裛沈绵”，通过描写炎热天气下火云让身上污垢增多，寒雨打湿厚重棉衣，突出环境的恶劣，烘托出内心的凄凉。“强饭莼添滑，端居茗续煎”描绘了诗人努力加餐，品尝滑润的莼菜，闲居时煎茶的生活场景，在困苦中展现出对生活情趣的坚持。“清思汉水上，凉忆岘山巅”，诗人思绪飘向远方，回忆起汉水上的清爽和岘山巅的凉意，借对往昔美好情境的追忆，反衬出当下处境的不如意。后8句，“顺浪翻堪倚，回帆又省牵”描述行船时顺浪可倚、回帆省力的情景，从旅途细节中透露出一种生活的体验。“吾家碑（杜预碑）不昧，王氏井依然”，借家族相关的杜预碑和依旧如故的王氏井，表达对家族往事和过去时光的怀念。“几杖将衰齿，茅茨寄短椽”，展现出自己年老体衰，只能栖身于简陋茅屋的困窘之态。“灌园曾取适，游寺可终焉”运用“灌园”典故，表明曾在灌园劳作中获得闲适，也希望能在游寺中度过余生，体现出对宁静、闲适生活的向往。最后2句，“遂性同渔父，成名异鲁连”，运用“渔父”和“鲁仲连”的典故，将自己与渔父、鲁仲连对比，抒发了想要随性自在生活，却难以像鲁仲连那样功成名就的感慨，尽显内心的失落与无奈。“篙师烦尔送，朱夏及寒泉”，对篙师表达感谢，并点明在盛夏抵达寒泉之地，在对旅途的简单描述中收束全诗，余味悠长，隐含着旅途中的情境转换和诗人复杂难言的情绪。