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měng
猛
hǔ
虎
cí
词

朝代：唐作者：储光羲浏览量：1
hán
寒
yì
亦
bù
不
yōu
忧
xuě
雪
，
，
jī
饥
yì
亦
bù
不
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人
。
。
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人
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岂
bù
不
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神
。
。
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，
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为
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，
，
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一
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，
，
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。
。
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，
，
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武
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臣
。
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云
zhú
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浮
，
，
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随
shēng
声
zhèn
震
。
。
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君
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能
gǔ
贾
yú
余
yǒng
勇
，
，
rì
日
xī
夕
cháng
长
xiāng
相
qīn
亲
。
。

译文

寒冷也不担忧下雪，饥饿也不去吃人。人血难道不甜美，只是厌恶伤害神明。太室山是我的住宅，孟门山是我的邻居。百兽是我的食物，五龙是我的宾客。蒙马多么威风，浮江也有仁义。彩色的斑纹闪耀着朝阳，牙齿和爪子像雄武的大臣。高云随着气势浮动，大地随着吼声震动。你若能有剩余的勇气，就可早晚与我亲近。

逐句剖析

"寒亦不忧雪"：寒冷也不担忧下雪，

# 忧：发愁。害怕。

"饥亦不食人"：饥饿也不去吃人。

"人肉岂不甘"：人血难道不甜美，

# 不甘：不甘甜。,肉：一作血。

"所恶伤明神"：只是厌恶伤害神明。

# 明神：神明。显灵的神祗。,所恶：所厌恶的是。

"太室为我宅"：太室山是我的住宅，

# 太室：山名。即嵩山。在今河南省登封县北。又，庙中央之室，亦指太庙。

"孟门为我邻"：孟门山是我的邻居。

# 孟门：古山名。在今河南辉县西。春秋时为晋国要隘。

"百兽为我膳"：百兽是我的食物，

# 膳：膳食。饭食。

"五龙为我宾"：五龙是我的宾客。

# 五龙：古代传说中五个人面龙身的仙人，道教称为五行神。远古传说中的五个部落首领。

"蒙马一何威"：蒙马多么威风，

# 一何：多么。何其。,蒙马：虎皮蒙马。城濮之战中，胥臣为了战胜敌人，以树上开花之计，用虎皮蒙马吓唬敌人。蒙：一作幂。

"浮江一以仁"：浮江也有仁义。

# 一以仁：以仁义过河也。一：一作亦。,浮江：在江中。猛虎浮江的典故不详。

"彩章耀朝日"：彩色的斑纹闪耀着朝阳，

# 朝日：上午的太阳。,彩章：虎皮彩色花纹。

"爪牙雄武臣"：牙齿和爪子像雄武的大臣。

# 武臣：武将。主管军事的官员。,雄：雄壮。称雄。胜。,爪牙：指动物的牙齿和爪子。比喻勇士或武将。

"高云逐气浮"：高云随着气势浮动，

# 逐气：追逐虎气。

"厚地随声震"：大地随着吼声震动。

# 厚地：厚厚的大地。

"君能贾余勇"：你若能有剩余的勇气，

# 贾：卖。使出。余勇可贾，比喻还有多余的力量可以使出。

"日夕长相亲"：就可早晚与我亲近。

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简介

《猛虎词》是唐代储光羲所作的乐府诗，为咏物之作，塑造了独特的猛虎形象。开篇表明猛虎虽寒不忧雪、饥不食人，只因怕伤明神，突出其善良仁义。接着写它以太室为宅、孟门为邻，百兽为膳、五龙为宾，尽显地位尊崇。“蒙马一何威”几句描绘其威武且仁义，气势磅礴，威震天地。这首诗借猛虎形象，可能是对如郭子仪般在平叛中展现出威武与仁义的将领的歌颂，风格豪迈，打破传统对虎凶残的刻板认知，蕴含对高尚品质与正义力量的赞美，以独特视角展现出深刻思想内涵。
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作者介绍

唐代诗人

储光羲（706？～763？），唐代诗人。润州延陵（今江苏丹阳西南）人，祖籍兖州（今山东济宁市兖州区）。开元进士，初任冯翊县尉，后转任安宜、下邽、汜水尉，官至监察御史。安史之乱中，被叛军俘获，迫受伪职，乱平后自归朝廷请罪，后贬岭南。储光羲的诗，多写田园生活的闲适情趣，风格朴实。在各种诗体中，其“独以五言古胜场”，但是有刻意学习陶渊明，力造古雅的倾向。殷璠评其诗“格高调逸，趣远情深”。代表作品有《杂咏五首》《江南曲四首》。明人辑存《储光羲诗集》5卷。

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赏析

1. 分段赏析

“寒亦不忧雪，饥亦不食人。人血岂不甘，所恶伤明神”：开篇便以一种震撼人心的表述，刻画了猛虎的非凡品性。“寒亦不忧雪”，展现出猛虎面对恶劣自然环境时的无畏与坚韧，它无惧寒冷与风雪，这种对艰苦的漠视，凸显了其强大的内心与坚毅的精神。“饥亦不食人”则更为关键，即便在饥饿难耐之时，猛虎也坚守底线，绝不以人血为食。诗人进一步追问“人血岂不甘”，人血并非不鲜美，可猛虎却坚决拒绝，原因在于“所恶伤明神”，它厌恶因伤害人类而触犯神明。这几句诗赋予了猛虎高尚的道德准则，将其塑造为一个有操守、有敬畏之心的形象，为全诗奠定了独特的情感基调，也引发读者对这一超乎寻常的猛虎形象的强烈好奇与深入思考。“太室为我宅，孟门为我邻。百兽为我膳，五龙为我宾”：诗人在此处从环境和地位两方面，进一步渲染猛虎的不凡。“太室为我宅，孟门为我邻”，太室山雄伟壮观，孟门山险峻巍峨，猛虎却能以它们为宅为邻，凸显其居住环境的雄浑壮阔，暗示猛虎拥有强大的气魄与统治力，能与如此雄伟的山川为伴。“百兽为我膳，五龙为我宾”，则直白地表明猛虎在动物世界中的至尊地位。百兽皆沦为它的食物，象征着它在食物链顶端的统治；五龙作为神话中强大且尊贵的存在，都甘愿成为它的宾客，更是将猛虎的地位推向了极致，全方位展现出猛虎在其所处世界的威严与尊崇。“蒙马一何威，浮江亦以仁。彩章耀朝日，牙爪雄武臣”：这几句着重描绘猛虎的外在形象与行动特征，尽显其威武与仁义。“蒙马一何威”，当猛虎驾驭着披甲的战马时，威风凛凛，那种扑面而来的威慑力令人震撼，展现出它强大的武力与豪迈的气势。“浮江亦以仁”则笔锋一转，即便在渡江这样的行动中，猛虎也秉持着仁义之心，并非一味逞凶斗狠，进一步丰富了猛虎的形象，使其既有勇猛的一面，又不失善良与正义。“彩章耀朝日，牙爪雄武臣”，生动刻画了猛虎的外形，它身上斑斓的花纹在朝阳的照耀下熠熠生辉，如同绚丽的彩章；它的牙齿和爪子锋利无比，恰似雄武的大臣，守护着自己的威严与领地，将猛虎的雄姿刻画得栩栩如生。“高云逐气浮，厚地随声振。君能贾余勇，日夕长相亲”：诗人运用夸张的手法，进一步烘托猛虎的强大气场。“高云逐气浮”，猛虎一呼气，高空中的云朵都仿佛被其气势驱赶着飘动，极言其气息之磅礴；“厚地随声振”，它的一声吼叫，坚实厚重的大地都随之震动，凸显其声音之洪亮与力量之强大。最后“君能贾余勇，日夕长相亲”，诗人向猛虎发出邀约，若有人能拥有像猛虎一样剩余的勇气，便可以日夜与它相伴相亲，既表达了对猛虎所代表的勇气与力量的向往，也暗示人们应学习猛虎的品质，在生活中展现出无畏与坚韧。

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