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唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首描写冬天生活的诗。借冬日西阁曝日的场景，既描绘了晒太阳时的身体感受与周边景致，又融入个人境遇与时代背景，展现了诗人晚年漂泊中的生活片段，表现了冬日晒暖时片刻的舒适与安然，对自身衰老、病痛的无奈和对天下世事的忧虑。

2. 分段赏析

“凛冽倦玄冬，负暄嗜飞阁”开篇直写冬日严寒让人倦怠，点出偏爱在高阁晒太阳的缘由。“凛冽”“倦”字道出寒冬的难耐与身心的疲惫，“负暄”“嗜”则凸显对暖阳的渴求与对飞阁的偏爱，以朴素语言勾勒出曝日的背景，为全诗奠定写实基调，暗含对温暖与安稳的期盼。“羲和流德泽，颛顼愧倚薄”借羲和（代太阳）、颛顼（上古帝王）典故，写太阳洒下温暖恩泽，连颛顼曾居的简陋之处都相形见绌。以神话人物烘托阳光的珍贵，既赞美暖阳的仁德，又暗衬自身处境的寒凉，用典自然，将对温暖的感受升华为对“德泽”的感念，寄寓对美好境遇的向往。“毛发具自和，肌肤潜沃若”细致描摹晒太阳的体感：毛发舒展和顺，肌肤悄然变得润泽。“自和”“潜沃若”以细微的生理变化，写出阳光带来的舒适，从身体感受切入，真实可感，既显冬日暖阳的可贵，也暗含衰病中得片刻安适的欣慰。“太阳信深仁，衰气歘有托”直抒对太阳的赞美，称其确实深仁厚泽，让自身衰退的气息忽然有了依托。“深仁”二字赋予太阳人格化的温情，“歘有托”则写出衰病中得温暖慰藉的瞬间感受，将自然现象与个人状态相连，情感真挚，透着对生命微光的珍视。“攲倾烦注眼，容易收病脚”写阳光照拂下，歪斜的身体、烦忧的目光得以舒缓，病脚也觉舒适。“攲倾”“病脚”直言自身衰病之态，“容易收”则显暖阳的疗愈之力，以直白的身体感受，展现困境中的片刻缓解，暗含对病痛的无奈与对温暖的依赖。“流离木杪猿，翩跹山颠鹤”转写外景：猿猴在树梢流离跳跃，仙鹤在山顶翩跹起舞。以猿的“流离”、鹤的“翩跹”形成动态画面，既衬出阁上所见的开阔，又以猿的漂泊暗合自身境遇，鹤的自在反衬内心的忧烦，情景交融，添一丝沧桑感。“用知苦聚散，哀乐日已作”由猿鹤的聚散联想到人生，感叹苦于离别聚合，哀乐之情每日交替。从自然景象生发出对人生的感慨，将个人情绪置于普遍的人生体验中，显出战乱中对世事无常的深切体悟，情感沉郁。“即事会赋诗，人生忽如昨”说触景生情写下此诗，感叹人生匆匆如昨日。“即事赋诗”点出创作缘由，“忽如昨”则浓缩对岁月流逝、往事如烟的怅惘，呼应前文的漂泊与衰病，透着时光易逝的无奈。“古来遭丧乱，贤圣尽萧索”由个人推及古今，说自古以来遭遇丧乱，贤圣也都处境凄凉。将自身经历置于历史维度中，既自我宽慰，又暗指时代的苦难深重，显出战乱的普遍性与残酷性，情感厚重。“胡为将暮年，忧世心力弱”以反问作结：为何晚年仍要忧世，却已心力衰弱？直抒胸臆，点出暮年忧世与心力不济的矛盾，尽显忧国忧民的情怀与无力感，沉痛中见赤诚，收束全诗，余味悠长。