朝代：唐作者：刘禹锡浏览量：4
译文
杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。
逐句剖析
"杨柳青青江水平"：杨柳青青江水宽又平，
"闻郎江上唱歌声"：听见情郎江上踏歌声。
# 唱歌：一作“踏歌”。,郎：情郎。,闻：听见。
"东边日出西边雨"：东边日出西边下起雨，
"道是无晴却有晴"：说是无晴但是还有晴。
# 却有晴：一作“还有晴”。却：集作还。情：一作晴。,晴：与“情”谐音。《全唐诗》：也写作“情”。
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简介
《竹枝词二首（其一）》是唐代文学家刘禹锡的作品。此诗描绘了处于初恋中的少女细腻复杂的情感。在杨柳青青、江水宽阔平静的春日，少女听到情郎江上踏歌，内心波澜起伏。她对情郎心怀爱意，却不确定对方心意，因而既满怀希望又隐隐担忧，既欢喜又纠结。写作上，诗人巧妙运用谐音双关手法，“道是无晴却有晴”中，“晴”既指天气阴晴的“晴”，又暗指感情的“情”，生动传达出少女微妙复杂的心思。整首诗以少女口吻叙述，意味含蓄，情感真挚，用简洁明快的语言和巧妙的双关，将初恋少女的心思刻画得入木三分，充满浓郁的生活气息与独特的民歌风味，极具艺术美感。
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作者介绍
唐代文学家、哲学家，“诗豪”
刘禹锡（772～842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定州）。贞元进士，官至检校礼部尚书兼太子宾客，世称刘宾客。刘禹锡与柳宗元交谊深厚，人称“刘柳”。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。其诗雅健清新，善用比兴寄托手法，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄健气势，有“诗豪”之称。其文尤长于论辩说理，推理缜密，雄健晓畅。哲学著作有《天论》三篇，提出“天与人交相胜”“还相用”学说。代表作品有《竹枝词》《杨柳枝词》《插田歌》《金陵五题》《西塞怀古》等。有《刘梦得文集》。
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背景
《竹枝词二首（其一）》是刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔州任刺史时所作。在此期间，他对当地民歌《竹枝词》极为喜爱，便依调填词，创作了十一首，分为两组。此诗为其中一组二首中的一首，作于《竹枝词九首》之后。推测是诗人完成前组九首后，又重新创作了这两首，因不想以十首、十一首这样的序号接续在前九首之后，故而题为《竹枝词二首》。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，题材为爱情。描绘了杨柳青青、江水平缓的春日江边，少女听见情郎江上踏歌的场景，营造出一种清新又略带羞涩的氛围，表达了初恋少女既欢喜又担忧、既抱有希望又含有疑虑的复杂微妙情感。
2. 写作手法
双关：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，“晴”表面上指天气的阴晴，实际谐音“情”，双关少女对情郎感情的揣测。东边日出是“有晴”，西边下雨好似“无晴”，就如同少女心中情郎的态度似有还无，捉摸不定。这种手法巧妙地将自然景象与少女复杂的内心情绪联系起来，生动且含蓄地表达出少女对情郎的爱慕与对这份感情的不确定，使诗歌充满了情趣与韵味。情景交融：“杨柳青青江水平”描绘出一幅清新、明丽的春日江边之景，杨柳翠绿，江水平缓，营造出一种宁静、美好的氛围。此景为下文少女听闻情郎歌声时的内心活动做铺垫，以优美的自然景色衬托出少女内心对爱情的憧憬与期待，使情与景相互交融，让读者更能感受到少女微妙的情感变化，增强了诗歌的艺术感染力。
3. 分段赏析
“杨柳青青江水平”描绘了一幅清新秀丽的春日江景。“杨柳青青”点明季节为春天，杨柳的翠绿为画面染上生机之色；“江水平”则勾勒出江水宽阔且平静流淌的姿态。这一句通过对自然景物的描写，营造出一种宁静而美好的氛围，为下文少女听闻情郎歌声做铺垫，以景衬情，暗示少女内心对美好爱情的向往。“闻郎江上唱歌声”由景及人，直接点明少女听到情郎在江上唱着踏歌。情郎的踏歌声打破了之前江水的平静，如同石子投入少女的心湖，泛起层层涟漪，巧妙地引出少女内心复杂的情感变化，推动了情感的发展。“东边日出西边雨”描绘了一种奇特的自然天气现象，东边阳光明媚，西边却下起雨来。看似单纯写景，实则为下句双关语做铺垫。这种一边晴一边雨的独特景象，恰似少女此刻面对情郎感情的复杂心境，捉摸不定，不知情郎对自己的心意究竟如何，生动地反映出少女内心的纠结与困惑。“道是无晴却有晴”运用谐音双关的手法，“晴”既指天气的“晴”，又暗指感情的“情”。表面说天气阴晴不定，实则表达少女对情郎感情的揣测，看似无情却又好像有情。这一句将少女那种既期待又担忧、既欢喜又迷茫的微妙心理刻画得入木三分，以巧妙的语言表达，含蓄而深刻地传达出少女对情郎的爱慕之情，使诗歌的情感表达达到高潮，极富艺术感染力。
4. 作品点评
这首诗描绘的是青年男女之间的爱情。作者巧借多变的春日天气构成双关，以“晴”寓“情”，含蓄且贴切地展现了少女含羞内敛的内心爱意，尤其是最后两句，因生动传情而备受后世喜爱与引用。运用谐音双关表达情感，是古今民歌常用的表现手法。
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作品评价
# 《竹枝歌》云：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。尔边日出西边雨，道是无情也有情。”予尝舟行苕溪，夜闻舟人唱吴歌，歌中有此后两句，馀皆杂以俚语。岂非梦得之歌，自巴渝流传至此乎？
宋胡仔《苕溪渔隐丛话》
# 李义山“江上晴云杂雨云”，不如刘梦得“东边日出西边雨，道是无情还有情”。又：刘禹锡曰：“东边日出西边雨，道是无情还有情。”措词流丽，酷似六朝。
明谢榛《四溟诗话》
# 陆时雍曰：《子夜》遗情。周珽曰：起兴于杨柳、江水，而借景于东日、西雨，隐然见唱歌、闻歌无非情之所流注也。
明末清初周珽《唐诗选脉会通评林》
# 六朝《读曲歌》体，如此方妙。“长恨人心不如水”，浅而俚矣。
明末清初邢昉《唐风定》
# 此以“晴”字双关“情”字，其源出于《子夜》、《读曲》。
明末清初黄生《唐诗摘钞》
# “道是无晴却有晴”，与“只应同楚水，长短入淮流”，同一敏妙。
清黄叔灿《唐诗笺注》
# 诗中谐隐始于古《槁砧》诗，唐贤间师此意。刘禹锡“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，温飞卿“玲珑骰子安红豆，人骨相思知不知”，古趣盎然，勿病其俚与纤也。
清管世铭《读雪山房唐诗序例》
# 双关语妙绝千古，宋元人作者极多似此，元音杳不可得。
清史承豫《唐贤小三昧集》
# 刘梦得《竹枝》，所写皆儿女子口中语，然颇有雅味。
清毛先舒《诗辩诋》
# 《竹枝词》本始自刘郎，因巴渝之旧调而易以新词，自成绝调。
清宋顾乐《唐人万首绝句选评》
# 此首起二句，则以风韵摇曳见长。后二句言东西晴雨不同，以“晴”字借作“情”字，无情而有情，言郎踏歌之情费人猜想。双关巧语，妙手偶得之。
近代俞陛云《诗境浅说》
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