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清
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fèng
奉
hè
贺

朝代：唐作者：赵嘏浏览量：1
tiān
天
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高
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高
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桂
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qīng
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楼
yǐ
倚
cuì
翠
kōng
空
。
。

译文

天上高高耸立着月桂丛，分明是三十一位贤才各自带着洒脱气度。满怀春意向人展现生机，遮蔽道路的纷繁花朵迎着马匹绽放红光。帝王的车驾已飘向云雨之外，兰亭雅集不在管弦乐声中。他们本就是前贤的传人，何必空倚青楼寻欢作乐。

逐句剖析

"天上高高月桂丛"：天上高高耸立着月桂丛，

# 天上高高月桂丛：“天上”二句：三十一人进士及第，犹如每人攀折到月中丹桂中的一枝。

"分明三十一枝风"：分明是三十一位贤才各自带着洒脱气度。

"满怀春色向人动"：满怀春意向人展现生机，

# 春色：进士放榜在二月，正是长安的春天，也正是及第进士的春天。

"遮路乱花迎马红"：遮蔽道路的纷繁花朵迎着马匹绽放红光。

# 马：新进士骑马游街，赴曲江举行杏园宴会。

"鹤驭回飘云雨外"：帝王的车驾已飘向云雨之外，

# 云雨：指高空，天界。晋代的葛洪的《抱朴子·畅玄》：“绮榭俯临乎云雨，藻室华绿以参差。”宋代的陆游的《立秋前三日夜坐庭中偶赋》：“月轮桂满蟾初冷，星渚桥空鹊尚闲。一鹤每临云雨上，几人虚老市朝间。”,回：一作“尚”，一作“迥”。,鹤驭：旧谓仙人驾鹤升天。旧时挽词中多用作死的讳称。此处指唐文宗的死去。元代王恽《萧徵君哀词》之二：“鹤驭不来尘世隔,芙蓉城阙月茫茫。”

"兰亭不在管弦中"：兰亭雅集不在管弦乐声中。

# 兰亭不在管弦中：亭：一作“堂”。这是将新先辈的雅饮，誉称之如晋人的兰亭雅集，没有音乐助兴。

"居然自是前贤事"：他们本就是前贤的传人，

# 前贤事：指王羲之等前贤兰亭雅集事。

"何必青楼倚翠空"：何必空倚青楼寻欢作乐。

# 何必青楼倚翠空：青楼，妓馆。唐时新进士往往与名妓有往来周旋，认为是一种风流韵事。这句的意思似指在国丧期间，新先辈们不便寻妓作乐。

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简介

《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》是唐代诗人赵嘏创作的七言律诗。新科进士们在国丧期间以清谈雅集替代了传统的宴乐，赵嘏为此赋诗致贺。诗中赵嘏巧妙地以月桂比喻三十一位及第的进士，借春色、乱花等意象生动地描绘了长安放榜的盛景，暗中契合了新进士游街的壮观场面。后联则运用“鹤驭”隐喻帝王的离世，以“兰亭”比拟无乐雅集，末句则以前贤的风流反诘，呼应了国丧期间对禁乐的约束。整首诗虚实相生，不仅赞扬了及第的荣耀光芒，还展现了哀礼之下的清雅风范，深刻折射出特殊历史情境中文人士大夫的精神面貌。其中，“遮路乱花迎马红”等句子，更是成为唐代科举文化的写照。
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作者介绍

晚唐诗人

赵嘏（806？～852），唐代诗人。字承祐，楚州山阳（今江苏淮安）人。会昌进士，大中年间，任渭南尉，世称赵渭南。赵嘏颇有诗名，尤工七言律诗，清圆流畅，律切工稳，与杜牧、许浑的诗风相近。诗作中时有警句，所作“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”二句，为杜牧激赏，称其“赵倚楼”。代表作品有《长安秋望》《寄归》。著有《渭南诗集》2卷。

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背景

《唐音统签》本题下有注：“《摭言》云：开成五年，乐和侍郎下三十一人及第，时在谅暗，率皆雅饮，嘏以诗贺。”里提到的乐和侍郎即礼部侍郎李景让，他晚年居住在洛阳的乐和里，因而有此称（《新唐书·李景让传》）。所谓的“时在谅暗”，是因为唐文宗在开成五年（840年）正月四日辛巳驾崩，辛卯日，唐武宗继位，次年改元会昌。依据礼制，帝王居丧期间称为谅暗。在这国丧之际，新科进士只能低调“雅饮”，而不能像以往那样在杏园举行喧闹的宴会，尽情欢乐。《登科记考》记载当年有三十位进士及第，而根据郑嘏的这首诗来看，应是三十一人。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首奉贺诗。描绘了新先辈在“遏密之际”以清谈代宴集的场景，营造出高雅的氛围，表达了对他们效仿前贤、志趣不俗的赞美与祝贺。

2. 写作手法

比喻：这首诗多处运用比喻的修辞手法。比如诗中“天上高高月桂丛，分明三十一枝风”以月桂比喻科举成功。传说月中有桂树，折桂代表及第，诗人借此比喻三十一人同榜，彰显其荣耀。又如“鹤驭回飘云雨外”中，“鹤驭”常指仙人乘鹤升天，诗人借此委婉表达唐文宗的去世，体现了对逝者的尊重。虚实相生：这首诗多处运用虚实相生的手法。比如“满怀春色向人动，遮路乱花迎马红”以“春色”和“乱花”虚实结合，既实写长安城春天的美景，又虚指新进士的蓬勃朝气和踌躇满志。他们如春光般绚烂，又似迎马红花，充满活力。又如“兰亭不在管弦中”以“兰亭”虚指雅集的高雅，实写王羲之兰亭雅集的典故。诗人强调新进士以清谈代替宴乐，虽无丝竹管弦，却如兰亭雅集般充满文人雅趣，突显其高雅风范。

3. 分段赏析

“天上高高月桂丛，分明三十一枝风”两句以神话意象开篇。“月桂”暗喻科举及第，“三十一枝”对应唐代每年进士录取约三十人的制度。诗人将新科进士比作月宫桂树，既显尊崇又不失飘逸，“风”字暗含才气流动之意，虚实相生的笔法巧妙避开对“遏密之际”宴集的直接描写。“满怀春色向人动，遮路乱花迎马红”两句转入实景。“春色”双关，既指自然春光，又喻进士们的得意神采；“乱花迎马”化用孟郊“春风得意马蹄疾”意境，以纷飞花瓣烘托喜庆。但“遮路”二字暗示国丧期间不宜过分张扬的心理，体现诗人对待敏感题材的谨慎。“鹤驭回飘云雨外，兰亭不在管弦中”两句用典明志。“鹤驭”用王子乔乘鹤仙去典，暗喻避开政治纷扰；以“兰亭”表现东晋雅集的清谈，强调“无丝竹管弦”的高雅。诗人通过这两个独特意象，将宴集变得更合时宜，完成从世俗欢宴到文人雅集的诗意升华。“居然自是前贤事，何必青楼倚翠空”两句以议论作结。“前贤事”指代王羲之等兰亭雅集传统，赋予当下聚会有了合理的理由；“青楼倚翠”的否定，既符合国丧期间的礼法要求，又彰显文人清高。

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