"山色湖光并在东":东湖的山色与湖光交融汇聚,共同映照在东方,
"扁舟归去有樵风":一叶扁舟载着归人,顺着急缓的樵风缓缓前行。
"莫道野人无外事":莫要说隐逸山野之人无所事事,
"开田凿井白云中":他们开垦田地、凿井而居,身影隐没在白云缭绕的山间。
中唐诗人
刘长卿(726?~789?),唐代诗人。字文房,宣城(今属安徽)人,一作河间(今属河北)人。天宝进士。曾任长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。起为淮西鄂岳转运留后,复被诬贬睦州司马。官至随州刺史。刘长卿诗以五七言近体为主,尤工五言,自诩为“五言长城”。他与钱起、郎士元、李嘉祐并称“钱郎刘李”。诗风简淡,多写仕途失意之感,也有反映离乱之作,善于描绘自然景物。代表作品有《新息道中》。著有《刘随州文集》。
1. 分段赏析
首句:“山色湖光并在东”,此句简洁勾勒出东湖的自然风貌。“山色”与“湖光”并置,既点明地域特征,又展现山水相依的和谐画面。“并在东”三字暗示送别之地与友人归途方向一致,为后文的“扁舟归去”做铺垫。诗人以静态的山水为背景,为全诗奠定了清朗开阔的基调。第二句:“扁舟归去有樵风”,“扁舟”象征隐逸生活的简朴与自由,“樵风”典出《后汉书·郑弘传》,既传递对有人归途顺遂的祝愿,亦隐含着对友人如郑弘般仁德得享天助的期许。此句将自然现象(风)与人事活动(归舟)结合,既呼应前句的山水意境,又赋予画面动态感,隐现隐士与自然默契共生的关系。第三句:“莫道野人无外事”,此句为全诗转折点,以反驳口吻回应世俗偏见。“野人”指隐逸者,“外事”暗指世俗事务,诗人通过否定常见认知,强调隐士生活并非闲散无为。语言直白却具针对性,凸显对隐逸价值的肯定,为末句的具体描写奠定基础。末句:“开田凿井白云中”,末句以典型农耕场景回应前句的质疑。“开田凿井”是农耕社会的基本劳作,体现自给自足的生存智慧;“白云中”既实写山居环境的高远,又暗含超脱尘俗的隐逸情趣。全句通过具体劳动细节,将隐逸生活具象化,证明其兼具现实意义与精神追求,形成对前文反驳的实证。
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