shōu

收

jīng

京

sān

三

shǒu

首

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

这是一组五言律诗，也是一组纪实感怀诗。诗歌记录了京城收复这一历史事件，全组诗贯穿家国命运与个人情感的复杂交织，既记录收复失地的历史节点，又揭示政权隐患的现实忧虑，表达了作者忧国忧民的心理。

2. 分段赏析

第一首赏析“仙仗离丹极，妖星照玉除”二句写两京陷落之景。“仙仗”指代天子仪仗，“丹极”喻指皇宫，言皇家仪仗撤离京城；“妖星”以星象喻安史叛军，“玉除”指宫殿台阶，谓叛军气焰笼罩宫廷。两句以“离”“照”对照，暗含国运衰微之痛。“须为下殿走，不可好楼居”二句用典喻事。化用《汉书》“天子当下殿走”之典，言君主当顺应时势暂避；“好楼居”借仙人典故反讽，谓不可耽于逸乐。以警诫语气暗指玄宗避乱蜀地之无奈，亦含对朝政失策的隐忧。“暂屈汾阳驾，聊飞燕将书”二句写收复转机。“阳驾”指帝王车驾，“燕将书”用乐毅归燕典故，言肃宗暂屈尊驾平乱，终得捷报频传。“暂屈”“聊飞”以顿挫笔法，既写战事艰辛，亦寓复国希望。“依然七庙略，更与万方初”二句颂收复之功。“七庙”代指国家宗庙，“万方初”言天下革新，谓朝廷终复宗庙规制，天下重获新生。以“依然”“更与”递进，收束前句转折，显收复两京的政治意义。第二首赏析“生意甘衰白，天涯正寂寥”二句写个人处境。“衰白”谓衰老发白，“天涯”指鄜州羌村，言甘愿在衰朽之年蛰居偏远，尽显漂泊孤寂。以“甘”字反写无奈，为下文喜忧蓄势。“忽闻哀痛诏，又下圣明朝”二句写闻诏之喜。“哀痛诏”指肃宗罪己诏书，“圣明朝”颂朝廷新政，“忽闻”“又下”以递进节奏，凸显捷报与诏书带来的振奋，暗含对君主自省的期待。“羽翼怀商老，文思忆帝尧”二句用典寄意。“商老”指商山四皓，喻朝廷需贤才辅佐；“帝尧”比肃宗，言其文思当如尧帝圣明。以“怀”“忆”二字，委婉表达对贤相辅政、君主圣明的渴望。“叨逢罪己日，沾洒望青霄”二句直抒胸臆。“罪己日”应和首句“哀痛诏”，“沾洒”谓泪落，言幸逢君主自省，不禁落泪仰望朝廷。“叨逢”谦辞中见真切，将个人情感与家国之思交融。第三首赏析“汗马收宫阙，春城铲贼壕”二句写收复之景。“汗马”状官军征战劳苦，“铲贼壕”言平毁叛军工事，“收”“铲”二字铿锵，绘出京城收复后的整顿景象，暗含对军事胜利的欣慰。“赏应歌杕杜，归及荐樱桃”二句论封赏时节。“杕杜”指《诗经・杕杜》，喻征人归来应受赏赐；“荐樱桃”为宫廷祭礼，言收复恰逢樱桃荐新之时。以典切事，既颂军功，亦点时节之宜。“杂虏横戈数，功臣甲第高”二句揭潜在隐忧。“杂虏”指残余叛军，“横戈数”言边患未绝；“甲第高”谓功臣宅第奢华，暗讽封赏过滥。以“数”“高”对照，隐晦指出平乱后朝政可能出现的弊端。“万方频送喜，无乃圣躬劳”二句以忧作结。“万方送喜”应和前两首收复之喜，“圣躬劳”忧君主过劳，实则隐忧朝廷忙于庆功，忽视潜在危机。以反诘语气收束，将欣喜与忧虑并置，尽显杜甫的家国深虑。

# ……然则人亦有事非当用，而炉锤驱驾，若出自然者。杜子美《收京》诗，以“樱桃”对“杕杜”，“荐樱桃”事，初若不类，及其云：“赏因歌杕杜，归及荐樱桃”，则浑然天成，略不见牵强之迹。如此乃为工耳。

宋蔡居厚《蔡宽夫诗话》

# 盖诗富硕则格调易高，清空则体气易弱。至于终篇洗削，尤不易言。惟杜《登梓州城楼》、《上汉中王》、《寄贺兰二》、《收京》……等作，通篇一字不粘带景物，而雄峭沈著，句律天然，古今能为诗者，仅见此老。世人率以雄丽掩之，余故特为拈出。第肉少骨多，意深韵浅，故与盛唐稍别，而黄、陈一代尸祝矣。

明胡应麟《诗薮》

# 钟云：典致（“赏应”二句下）。

明钟惺、谭元春《唐诗归》

# 《收京》数首多血诚语、忧喜所至，如写家事。

明陆时雍《唐诗镜》

# “归及荐樱桃”，（刘）须溪云：“不言宗庙，而颠覆之感，收京之事俱见，非虚点缀点。”“杂虏横戈”，谓回纥，吐蕃以兵相助。

明末清初王嗣奭《杜臆》

# 一喜一痛，忠爱之诚蔼然而见。

清清高宗赦编《唐宋诗醇》

# 此还师之诗（“赏应”句下）。此收京而为事后之虑也。恐虏横、臣骄，复成蹂躏扈之势。反词致讽，言外可思（末句下）。

清沈德潜《唐诗别裁》

# 此首预拟。是时王师复二京，围安庆绪于邺城未下，故言方春必可平贼，正值樱桃荐庙之时，盖预期之也。末后一转，尤见挚情切虑。

清杨伦笺《杜诗镜铨》

# 是时九月收京，今云“春”，云“归”，及“荐樱桃”，不知何也？二句着“春”字增情，又用生出第四意，“归及”句最婉倩。张乾一口；结是空际语，意旨飞动。

清陈继儒《闻鹤轩初盛唐近体读本》

# 吴曰：英壮（“杂虏”句下）。吴曰：杜公诗无论言忧言喜，皆有至情流露，感切心脾。此至性也。

清高步瀛《唐宋诗举要》