bǎi

百

shé

舌

yín

吟

唐代文学家、哲学家，“诗豪”

刘禹锡（772～842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定州）。贞元进士，官至检校礼部尚书兼太子宾客，世称刘宾客。刘禹锡与柳宗元交谊深厚，人称“刘柳”。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。其诗雅健清新，善用比兴寄托手法，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄健气势，有“诗豪”之称。其文尤长于论辩说理，推理缜密，雄健晓畅。哲学著作有《天论》三篇，提出“天与人交相胜”“还相用”学说。代表作品有《竹枝词》《杨柳枝词》《插田歌》《金陵五题》《西塞怀古》等。有《刘梦得文集》。

1. 主题及内容介绍

《百舌吟》体裁为七言古诗，题材属于咏物诗，借百舌鸟讽刺当时政治生活中那些巧言善变的势利之徒。

2. 写作手法

象征：诗中的百舌鸟象征着那些才华横溢但在政治上不得志的人。春天象征着美好的时光和机遇，而秋风则象征着人生的挫折和困境。例如“百舌旧饶声，从此将何言？”暗示了在恶劣的环境下，有才华的人也会受到压抑，无法施展自己的抱负。通过这些象征手法，诗人将自己的情感和思考融入到具体的形象中，使诗歌具有更深层次的寓意。借景抒情：诗中描绘了许多自然景象，如春风中的花草、双燕，秋风中的西园等，通过对这些景色的描写来烘托诗人的情感。如“春风千花百草香，紫兰红蓼飘芬芳”，通过描绘春天的美景，表达了诗人对美好时光的怀念和对未来的憧憬；而“秋风忽洒西园泪”，则借秋风中的西园之景，抒发了诗人的悲伤和凄凉之情。

3. 分段赏析

《百舌吟》全诗共二十二句，可清晰划分为前后两部分。前十四句为开篇之章，后八句构成收尾之篇。诗的开篇，着重勾勒百舌鸟活跃的时令与周遭之景，细腻描摹出它们刻意炫耀、得意鸣叫的姿态与声响。起首六句，聚焦于季节与环境描绘。春日清晨，云层低垂、星辰黯淡之际，便能听见百舌鸟“间关”啼鸣。循声而望，繁花似锦的枝头花瓣如雨飘落，百舌鸟的啼叫仿若“笙簧”奏鸣，灵动多变，让素有悦耳鸣声之称的黄莺和燕子都自惭形秽，不再发声。此六句中，写景宛如色彩浓烈的油画，明艳动人，为凸显百舌鸟叫声作铺垫；“初闻”直接点明百舌啼叫，“笙簧”加以比喻，“黄鹂”进行反衬，多维度展现百舌鸟的善鸣，生动鲜活，使人身临其境。后续八句，诗人转而刻画百舌鸟的自鸣得意。或许因其叫声太过美妙，连东方旭日都迟迟升起。此时，百舌鸟愈发得意，“迎风弄景”，在花柳与绿杨间穿梭，啼声“绵蛮宛转”，似在刻意讨好。果不其然，其叫声赢得“酡颜侠少”与“坠珥妖姬”青睐，令他们停止歌舞、静卧聆听。这八句在前六句基础上递进，讽刺意味渐显且不断加深。不过，这种讽刺并非直白表露，而是借写景、描摹与抒情的巧妙融合，委婉自然地呈现。尤其是“酡颜”二句，将百舌鸟叫声与豪门中醉生梦死之徒相连，瞬间使其善鸣多变失去可爱之处，反倒令人心生厌恶，尽显诗人高超笔法。从“可怜光景何时尽”至诗末为第二部分，着重揭示百舌鸟“舌端万变”的悲惨结局与短暂命运。“可怜光景何时尽”一句，讽刺之意更浓，言外之意是看其得意能维持多久。接着，诗人从两方面指出百舌鸟难以逃脱的厄运。其一，来自暗处的袭击，鹰隼的突袭防不胜防，即便与酷吏设网无关，潘岳般游乐少年的无情弹射也难以躲避。其二，时光无情流逝。百舌鸟本是微小飞禽，其“舌端万变”全赖美好春光。然而春天终会离去，入秋之后，百舌鸟在秋风中瑟瑟发抖，再也无法啼叫，只能在蒿草间仓皇乱飞。这几句尽显诗人对百舌鸟的鄙夷，同时也带有警示意味，似在劝诫它们莫再以“舌端万变”讨好“侠少”“妖姬”。此外，诗末“索寞无言”与开篇“笙簧百啭”、“蒿下飞”与“迎风弄景”形成鲜明对比，深刻揭示巧舌善变者的可悲下场，全诗首尾呼应，结构紧凑完整。刘禹锡参与的王叔文政治集团败北后，内部出现严重分化。有人坚守操守，有人却见风使舵，凭借巧言善变讨好政敌——腐朽官僚，还沾沾自喜。诗中“舌端万变”的百舌鸟，正是这类政治小丑的写照。诗人对其鄙夷，借描写百舌鸟予以有力讽刺，同时也有劝诫之意。“廷尉张罗自不关”一句为反语，实则提醒他们政敌凶狠，需警惕暗算，切勿得意忘形。诗末“南方朱鸟一朝见，索寞无言蒿下飞”与《聚蚊谣》中“清商一来秋日晓，羞尔微形饲丹鸟”对邪恶的诅咒不同，可见诗人对不同人态度有别，用词精准，足见其深刻认知与艺术匠心。

# 《优古堂诗话》中李长吉有‘桃花乱落如红雨’之句，以此名也。予观刘禹锡诗云：‘花枝满空迷处所，摇落樊英坠红雨。’刘、李同出一时，决非相为剽窃。”

现代唐诗研究学者陈伯海《优古堂诗话》