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dá
答
wáng
王
gǒng
巩

朝代：宋作者：苏轼浏览量：1
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汴
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译文

汴水和泗水环绕着我的城池，城墙坚固得如同削铁一般。城中有着像李临淮一样威严的官员，他的号令能让人心惊胆裂。自古以来担任彭城太守的人，就没听说过害怕恶客的。这个恶客是谁呢？原来是祥符宰相的孙子。这家人天生豪放潇洒，曾经千金一掷打破琉璃盆。用好几辆车拉着酒前来，不喝外面的酒，嫌弃那些酒太过粗劣。你有千瓶美酒，我有万株菊花。任你把菊花满头插上，花团簇拥得让人只见花不见眼。喝醉后插着花回家，花太重把车轴都压断了。我问客人你还想要什么？客人说：“我爱这山。”青山自然环绕着城郭，不需要花买山的钱。此外还有黄楼，楼下有一条河，河水洋洋洒洒，多么壮美啊，既可以缓解饥饿又可以洗净耳朵。彭城的游玩快乐无比，客人如此豪爽，主人又怎能逊色呢！

逐句剖析

"汴泗绕吾城"：汴水和泗水环绕着我的城池，

"城坚如削铁"：城墙坚固得如同削铁一般。

"中有李临淮"：城中有着像李临淮一样威严的官员，

# 李临淮：唐代李光弼封临淮郡王，镇守徐州。

"号令肝胆裂"：他的号令能让人心惊胆裂。

"古来彭城守"：自古以来担任彭城太守的人，

"未省怕恶客"：就没听说过害怕恶客的。

# 恶客：古时指不嗜酒的客人。

"恶客云是谁"：这个恶客是谁呢？

"祥符相公孙"：原来是祥符宰相的孙子。

# 祥符：宋真宗年号。王巩的祖父王旦在宋真宗景德、祥符年间任宰相。

"是家豪逸生有种"：这家人天生豪放潇洒，

"千金一掷颇黎盆"：曾经千金一掷打破琉璃盆。

# 颇黎：即玻璃。古代所说的玻璃，大抵指天然水晶石一类矿物，有各种颜色，非后世人工所造的玻璃。,千金一掷：极言豪奢。

"连车载酒来"：用好几辆车拉着酒前来，

"不饮外酒嫌其村"：不喝外面的酒，嫌弃那些酒太过粗劣。

# 村：鄙陋、粗劣。

"子有千瓶酒"：你有千瓶美酒，

"我有万株菊"：我有万株菊花。

"任子满头插"：任你把菊花满头插上，

"团团见花不见目"：花团簇拥得让人只见花不见眼。

"醉中插花归"：喝醉后插着花回家，

"花重压折轴"：花太重把车轴都压断了。

"问客何所须"：我问客人你还想要什么？

"客言"：客人说：“

"我爱山"：我爱这山。”

"青山自绕郭"：青山自然环绕着城郭，

"不要买山钱"：不需要花买山的钱。

"此外有黄楼"：此外还有黄楼，

"楼下一河水"：楼下有一条河，

"美哉洋洋乎"：河水洋洋洒洒，多么壮美啊，

"可以疗饥并洗耳"：既可以缓解饥饿又可以洗净耳朵。

# 洗耳：不愿听、不愿问世事。尧让天下于许由。许由隐遁至箕山之下。尧又召他为九州长，许由到颍水之滨洗耳，表示厌恶听到此事。,疗饥：乐道忘饥。

"彭城之游乐复乐"：彭城的游玩快乐无比，

"客恶何如主人恶"：客人如此豪爽，主人又怎能逊色呢！

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简介

《答王巩》是宋代诗人苏轼所作的一首词。彼时苏轼于徐州任职太守，王巩来访。词中展现宾主的豪爽性情，如以酒和菊共乐，还提及徐州美景，表达彭城之游的欢乐。此词风格豪放，体现了苏轼的豪爽旷达，也展现了他与友人的深厚情谊。
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作者介绍

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

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背景

此诗作于元丰元年（1078）八月。彼时苏轼任职徐州，王巩来访。王巩写了一首诗，诗中自称是“恶客”，苏轼就写了《答王巩》这首词来戏谑调侃他。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首词，也是一首回应友人来诗的作品。此词风格豪放，表达了彭城之游的欢乐，也展现出他与友人王巩的深厚情谊。

2. 写作手法

夸张：“千金一掷颇黎盆”一句，以夸张之笔描绘王巩出身豪贵，出手阔绰，将王巩打破琉璃盆的行为进行夸张渲染。此夸张手法不仅突出王巩的豪爽不羁，展现其豪迈的性情，也为诗歌增添了强烈的感染力。对比：“子有千瓶酒，我有万株菊”运用对比手法，“千瓶酒”与“万株菊”形成鲜明对照。酒代表着热烈的豪饮，菊象征着高雅的情趣，这一对比既展现出宾主二人的差异，又暗示了两人虽爱好不同，但都拥有丰富的生活趣味，凸显出二人豪爽又各具特色的形象。虚实结合：“任子满头插，团团见花不见目。醉中插花归，花重压折轴。”是实写，“此外有黄楼，楼下一河水，美哉洋洋乎，可以疗饥并洗耳。”是虚写。通过虚实结合的手法，将现实中的豪饮与理想中的山水交织，既展现了苏轼与友人的真挚情谊，又寄托了对自由与高洁的向往。不仅丰富了诗歌的意蕴，更体现了苏轼“以俗为雅、化实为虚”的艺术创造力，是宋代文人诗“理趣”与“情趣”结合的典范。用典：在描述完徐州的山水之美后，化用许由“洗耳”的典故，以许由厌闻世俗污浊之声，来类比自己和王巩对徐州山水的喜爱与向往，暗示这洋洋洒洒的河水如同颍水般纯净美好。不仅收束前文对徐州山水的描绘，还强调徐州的山水不仅能满足物质需求，更能净化心灵，表达出彭城之游带给他们精神上的愉悦与满足。借助典故，进一步展现出二人豪放洒脱、不为世俗所累的性格特点。

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