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文章解析

jūn
君
bù
不
lái
来

朝代：唐作者：方干浏览量：1
yuǎn
远
lù
路
dōng
东
xī
西
yù
欲
wèn
问
shuí
谁
，
，
hán
寒
lái
来
wú
无
chù
处
jì
寄
hán
寒
yī
衣
。
。
qù
去
shí
时
chū
初
zhòng
种
tíng
庭
qián
前
shù
树
，
，
shù
树
yǐ
已
shèng
胜
cháo
巢
rén
人
wèi
未
guī
归
。
。

译文

远路茫茫，东西各方，我能去问谁，寒冬来临，想寄寒衣却无处可寄。当年你离去时，庭院前刚种下小树，如今树已长得比鸟巢还高，可你仍未归。

逐句剖析

"远路东西欲问谁"：远路茫茫，东西各方，我能去问谁，

# 远路：远路，路远。

"寒来无处寄寒衣"：寒冬来临，想寄寒衣却无处可寄。

# 寒衣：冬天御寒的衣服。

"去时初种庭前树"：当年你离去时，庭院前刚种下小树，

"树已胜巢人未归"：如今树已长得比鸟巢还高，可你仍未归。

# 胜巢：指树已长大，树枝上已经可以构筑鸟巢。胜：承担或承受。

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简介

《君不来》是唐代方干创作的一首七言绝句。诗中运用两个意象，一为寒衣，二为庭树。寒衣已然缝制完毕，却无寄送之处；庭树已然生长成材，人却仍未归来。前者感慨征人踪迹漂泊不定，后者埋怨征人归期遥遥无讯。全诗信手拈来，寄托之意深远，艺术表现颇为成功。
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作者介绍

晚唐诗人

方干（809～886？），唐代诗人。字雄飞，号玄英，门人私谥玄英先生，睦州青溪（今浙江淳安）人。举进士不第，隐居于会稽镜湖。咸通至中和间，以诗著名江南，交游颇广。其诗多酬和之作，亦常抒写羁旅之思及闲适出世之想，还主张苦吟，自言“吟成五字句，用破一生心”。诗风近贾岛、姚合，气格清迥，意度闲远。在晚唐纤靡俚俗之中独能自振，工于律绝，清润小巧，且多警句。代表作品有《感怀》《鉴戒录》。有《玄英先生诗集》10卷传世。

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背景

方干（大约在809年到888年之间在世），字是雄飞，老家在睦州青溪。因为相貌丑陋，他被科举考试拒之门外，于是就在会稽镜湖隐居了。这首诗是他在长期隐居的那段时间里创作出来的。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言绝句，也是一首思妇诗。诗中借“寒衣做好无处寄”“庭树长成未归人”两个意象，表达了思妇对征人行踪不定的慨叹与久久未归的怨恨。

2. 写作手法

设问：“远路东西欲问谁”以问句开篇，写想打听远方人的消息却不知问谁，直接道出等待者的茫然无措，强化了思念却无从寄托的孤寂。对比：“去时初种庭前树”与“树已胜巢人未归”对比，当初初种的小树已长得超过鸟窝，人却仍未归，用树木生长的迅速衬出归人的迟缓，突出等待的漫长与失落。意象组合：“寒来无处寄寒衣”“去时初种庭前树，树已胜巢人未归”，“寒衣”与“庭前树”叠加。“寒衣”关联着冬日里对远方人的牵挂与关怀，却因无处可寄而显无奈；“庭前树”从初种到“已胜巢”，展现了时光的悄然流逝。二者共同构建出久盼人归的场景，暗含着深深的思念与等待的怅惘。

3. 分段赏析

“远路东西欲问谁，寒来无处寄寒衣”，既没有可以向其打听消息的人，也没有能够寄去御寒衣物的地方。那个走了的人，就像断了线的风筝，不知飘向了哪里，没留下任何线索和踪迹。这个女子的等待，可以说是没有凭据、没有依托的。等待与思念，全都是无声无息的。唯一能见证这漫长时光的，便是分别时在庭院前种下的那棵树。“去时初种庭前树，树已胜巢人未归。”那棵树如今已经长得足够高大，鸟儿都能在上面筑巢了；可那个人，依旧没有回来。时间能够改变许多事物，但也有不少东西是无法改变的。就像归有光在《项脊轩志》结尾所写：“庭有枇杷树，为吾妻手植，今已亭亭如盖矣。”树已不再是当年的树；情意，却还是当年的情意。

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