zì

自

jìng

净

tǔ

土

bù

步

zhì

至

gōng

功

chén

臣

sì

寺

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首纪游怀古诗。描绘了诗人自净土步至功臣寺沿途的清幽景色，如落日、晚风、松间野步、竹外飞桥等，营造出闲适惬意的氛围。同时，诗中体现了对功臣寺周边雄伟地貌的刻画，如神功开凿的横岭、巨片岩石、千人沟等。此外，诗中还穿插了对异姓王韩信等历史人物的缅怀，介绍了他们的生平典故，如韩信的胯下之辱、乞食桑间以及后来的衣锦还乡等。表达了诗人对历史兴衰的感慨，昔日的荣华富贵如过眼云烟，转瞬即逝，唯有长明灯依然照亮深殿，凸显出世事无常的沧桑感，也流露出诗人对人生短暂、繁华易逝的思考。

2. 写作手法

借景抒情：诗中通过对自然景色的描绘来寄托情感。如“落日岸葛巾，晚风吹羽扇。松间野步稳，竹外飞桥转”，诗人描绘了自己在落日下、晚风中，于松竹间漫步的情景，借这一悠然之景抒发了内心的闲适自在。而“冈峦蔚回合，金碧烂明绚”描绘了山峦环绕、寺庙金碧辉煌的景象，既表达了对眼前美景的赞美，也为后文怀古营造了氛围。动静结合：在景物描写方面，采用了动静结合的手法。“松间野步稳，竹外飞桥转”中，“松间”“竹外”是静态的景物，而“野步”的诗人和曲折的“飞桥”给人一种动态之感，动静相衬，使画面更加生动鲜活，富有感染力，让读者仿佛能看到诗人在这一静一动的环境中悠然漫步的情景。

3. 分段赏析

“落日岸葛巾，晚风吹羽扇。松间野步稳，竹外飞桥转。”描绘出诗人在落日余晖中，解开葛巾，任晚风吹拂，手持羽扇，漫步前行的情景。“松间野步稳”，体现出诗人在松树林中悠然自得的行走状态，脚步稳健，心情闲适。“竹外飞桥转”，描绘出竹林外飞桥的独特景致，一个“转”字，赋予画面动态感，使读者仿佛能跟随诗人的脚步，看到飞桥在眼前逐渐呈现。开篇营造出清幽、闲适的氛围，也为后文的所见所思做了铺垫。“神功凿横岭，岩石得巨片。直渡千人沟，下有微流泫。冈峦蔚回合，金碧烂明绚。缅怀异姓王，负担此乡县。长逢胯下辱，屡乞桑间饭。”先描写了功臣寺周边雄伟壮观的地貌。横岭像是被神功开凿，巨大的岩石裸露在外。诗人渡过千人沟，沟下有细小的水流。四周山峦郁郁葱葱，相互环绕，寺庙金碧辉煌。随后，诗人笔锋一转，开始缅怀异姓王韩信。韩信出身卑微，曾遭受胯下之辱，多次乞食为生。苏轼在此处借韩信的典故，不仅丰富了诗歌的文化内涵，也为下文对历史兴衰的感慨埋下伏笔。“谁谓山石顽，识此希世彦。凛然英气逼，屹起犹耸战。他年万骑归，父老恣欢宴。锦绣被原野，金珠散贫贱。窦融既入朝，吴芮空记面。荣华坐销歇，阅世如邮传。惟有长明灯，依然照深殿。”诗人感叹山石虽顽，却见证了韩信这样的杰出人才的崛起。韩信凭借凛然英气，建功立业，衣锦还乡，赐予百姓荣华富贵。但像窦融入朝、吴芮封侯后，曾经的荣华富贵终究消散。在苏轼看来，历史的兴衰如同驿站传递消息一样迅速，转瞬即逝。最后，诗人以“惟有长明灯，依然照深殿”作结，长明灯依旧照亮着寺庙的深殿，与曾经的荣华形成鲜明对比，进一步强调了岁月变迁、世事无常的感慨。苏轼通过对历史兴衰的反思，表达了对人生短暂、繁华易逝的思考。