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文章解析

nán
南
kē
柯
zǐ
子
·
·
shí
十
lǐ
里
qīng
青
shān
山
yuǎn
远

朝代：宋作者：仲殊浏览量：3
shí
十
lǐ
里
qīng
青
shān
山
yuǎn
远
，
，
cháo
潮
píng
平
lù
路
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沙
。
。
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。
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，
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，
，
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绿
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年
shí
时
gū
沽
jiǔ
酒
，
，
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那
rén
人
jiā
家
？
？

译文

远处的青山连绵不断，潮水涨平了沙路，偶尔听到几声鸟鸣，好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了，我远在海角天涯。露水消热，拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔，我询问起塘中盛开的荷花：你可记得，那年我路边沽酒，那个人么？

逐句剖析

"十里青山远"：远处的青山连绵不断，

"潮平路带沙"：潮水涨平了沙路，

# 潮平：指潮落。

"数声啼鸟怨年华"：偶尔听到几声鸟鸣，好像是在哀怨时光流逝。

# 怨年华：此指鸟儿哀叹年光易逝。

"又是凄凉时候"：又是凄凉冷漠的秋天了，

# 凄凉时候：指天各一方的凄凉的日子。

"在天涯"：我远在海角天涯。

"白露收残暑"：露水消热，

# 残暑：一作“残月”，指余热。,收：消除。,白露：露水。

"清风衬晚霞"：拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。

# 衬：一作“散”，送。

"绿杨堤畔问荷花"：走到那似曾相识绿杨堤畔，我询问起塘中盛开的荷花：

"记得年时沽酒"：你可记得，那年我路边沽酒，

# 年时沽酒：去年买酒。

"那人家"：那个人么？

# 那人家：那个人么？指作者自己。家，在此处是语尾助词。

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简介

《南柯子·十里青山远》是北宋仲殊的一首词。这首词通篇以景语抒怀，在描绘江南夏景的同时，也流露出词人对世俗生活的脉脉眷恋。词中“十里青山”“数声鸟啼”与“残月白露”“清风晓霞”等意象，声色交融地勾勒出一幅生动的夏日画卷。上片与下片的结句皆以含蓄笔法点出人事，巧妙引发对往昔的追忆。全篇语言清丽雅致，意境柔美隽永，意味深长。
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作者介绍

北宋僧人、词人

仲殊（？～？），北宋僧人、词人。俗姓张名挥，字师利，号蜜殊、安州老人、太平闲人、霅川空叟，安州（今湖北安陆）人。原为士子，因游荡不羁，被妻投毒羹中，几死，啖蜜而解，遂弃家为浮屠。出家后居苏州承天寺、杭州宝月寺。他与苏轼友善，苏轼还为他写《安州老人食蜜歌》。仲殊能文善诗，词和诗皆操笔立就，尤善小词，每一阙出，人争传玩。其词清才丽藻，篇篇奇丽，字字清婉。《诉衷情·涌金门外小瀛洲》《念奴娇·水枫叶下》皆为名作。著有《宝月集》。

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背景

关于仲殊其人，历史记载展现出独特的个人经历。据传，这位僧人早年生活放纵，沉溺享乐，最终导致家庭矛盾激化，甚至有妻子“暗中下毒”的传闻。所幸他死里逃生，这场经历促使他看破世俗，毅然出家。史料记载其先后在苏州承天寺与杭州吴山宝月寺修行，但即便出家后，仍保持着异于常人的生活习惯——虽严守素食戒律，却对蜜酒极为热衷，每餐必饮必食。《南柯子》一作，据考证为其云游期间的创作。该词以旅途见闻为引，折射出一个复杂矛盾的心灵世界：既有对过往生活的反思，也有对当前状态的感悟。传统学界多将其归类为羁旅题材，而宋代黄舁在《花庵词选》中题作“忆旧”，实际上却误读了词作的深层意蕴。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首抒怀词。通过描绘江南夏景的同时，流露出词人对世俗生活的脉脉眷恋。

2. 写作手法

远近结合：“十里青山远，潮平路带沙”“十里青山远”是远景，“潮平路带沙”是近景。两句写出了一幅山水映带的风景画面，这画面隐衬出画中人孤旅中的寂寞感。多感官描写：“十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华”，前两句诗是视觉的描写，“数声啼鸟”是听觉的描写。游子在听到鸟鸣时自然涌起的年华虚度之叹。鸟语花香本是令人愉悦的游赏场景，但对漂泊在外的行脚僧而言，却只感到凄凉。拟人：“数声啼鸟怨年华”这里把啼鸟当做人去写，啼鸟本无情愫，实则是游子在听到鸟鸣时自然涌起的年华虚度之叹。借景抒情：“十里青山远，潮平路带沙”勾勒出一位云游僧人的行旅画面。这位僧人正行走在江边潮湿沾沙的道路上，或许正朝着十里之外青山环绕的丛林寺庙前行。这两句通过山水相依的景物组合，巧妙烘托出画面中人物独自行旅的孤寂心境。

3. 分段赏析

上片侧重从空间角度展开描写，开篇两句直接呈现景物特征：“十里青山远，潮平路带沙”勾勒出一位云游僧人的行旅画面。这位僧人正行走在江边潮湿沾沙的道路上，或许正朝着十里之外青山环绕的丛林寺庙前行。这两句通过山水相依的景物组合，巧妙烘托出画面中人物独自行旅的孤寂心境。结合仲殊的人生经历可知，他之所以长期云游四方，并非纯粹出于宗教修行目的，而是夹杂着寻访道友、纵情山水以排遣俗务的动机。紧接着，词人突然发出“数声啼鸟怨年华”的感慨——这啼鸟本无情愫，实则是游子在听到鸟鸣时自然涌起的年华虚度之叹。鸟语花香本是令人愉悦的游赏场景，但对漂泊在外的行脚僧而言，却只感到“凄凉时候”，何况“又是”一词更暗示这种羁旅生活已持续多时。作者将旅途见闻与内心感受如实呈现，情景交融，展现出其充沛的诗情与率真的性情。下片转向时间维度的描写。“白露收残月，清风散晓霞”中，“白露”既指秋夜的清凉露水，又暗含时节特征；“清风”句则承接前文，表明白昼即将结束。这两句紧承上片“啼鸟怨年华”的意蕴，生动展现了时光流逝的过程。“绿杨堤畔问荷花”承接前文继续写景：杨柳依依的堤岸上，微风拂过，送来阵阵荷香，那荷花硕大艳丽，引人遐思。伫立荷塘畔，词人忽然忆起昔日：同样时节，他曾到过此地，在附近酒家小酌后，带着醉意观赏荷花。此刻他不禁既感喟又欣喜，欣然向荷花发问：“还记得当年在此买酒的那户人家吗？”这种情景交融的精妙笔触，既体现了僧人的性情旨趣，也展现出其洒脱自然的词风。

4. 作品点评

全词巧妙运用时空双线构思，通过写景抒发情感，将情思融入景物之中。词中的意象清新悠远，意境鲜明生动。词作色彩搭配明快亮丽，对比协调，视觉效果非常优美。仲殊曾被苏轼称赞为“心中毫无世俗杂念”，性情豁达开朗、不受礼法约束。这首词正是这位僧人真实性格与才华的自然展现。

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作品评价

# 黄花庵称仲殊《诉衷情》一调“篇篇奇丽，字字清婉，高处不减唐人风致”。然尚不及其《柳梢青》、《南柯子》二词更为清逸也。在他的词里，只感到一种出家人的清逸和婉情绪，东坡所谓“此僧胸中无一毫发事者”，可以看出他的为人。

现代薛砺若《宋词通论》

# 追忆往事，委婉真切。堪当一《悲秋赋》。

明李攀龙

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