朝代：唐作者：王维浏览量：3
译文
饱见高堂深院里的官府人家，经常出入北里南邻上层社会。追名逐禄者常到官府出入，而在山中散发隐居者是什么人。
逐句剖析
"厌见千门万户"：饱见高堂深院里的官府人家，
# 厌见：饱见。一作“出入”。
"经过北里南邻"：经常出入北里南邻上层社会。
# 北里南邻：左思《咏史八首》其四:“济济京城内，赫赫王侯居。……南邻击钟磐，北里吹笙竽。”
"官府鸣珂有底"：追名逐禄者常到官府出入，
# 鸣珂：装饰精美的马，这里暗指追名逐禄者。,官府：一作“蹀躞”。
"崆峒散发何人"：而在山中散发隐居者是什么人。
# 崆峒：指仙山。
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简介
《田园乐七首（其一）》是唐代诗人王维创作的一组六言诗中的第一首，展现了诗人对田园生活的向往和对官场的厌弃。诗的开篇“厌见千门万户，经过北里南邻”，直白地表达了对宫廷生活和世俗社交的厌倦。“官府鸣珂有底”一句，以“鸣珂”（达官贵人的马饰，借指官场）反问官场的意义，凸显出对官场追逐的质疑。“崆峒散发何人”则笔锋一转，以对崆峒山散发隐居之人的问询，含蓄地表达了自己对隐逸生活的憧憬。全诗运用对比（官场与隐逸生活的对比）、借代（“千门万户”代指宫廷，“鸣珂”代指官场）、反问（“官府鸣珂有底”）等手法，语言简洁而意蕴深远。王维以这首诗为组诗开篇，奠定了整个《田园乐》组诗对田园生活的赞美和对自由精神追求的基调，体现了其诗歌“诗中有画，画中有诗”且富含禅意的独特风格。
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作者介绍
唐代山水田园诗派代表诗人，“诗佛”
王维（701？～761？），唐代著名诗人、画家。字摩诘，号摩诘居士。先世为太原祁县（今属山西）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西南蒲州镇），遂为河东人。开元进士，官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上，王维与孟浩然齐名，并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称，通过田园山水的描绘，叙写隐逸情趣和佛教禅理，被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽，简洁洗练，精警自然。王维兼通音乐，擅长绘画，曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖，并说“文人之画，自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。
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背景
《田园乐七首》是唐代诗人王维晚年退居蓝田辋川别业时所作。王维经历安史之乱后，对官场斗争与世俗纷扰产生厌倦，逐渐转向佛禅与自然寻求精神寄托。他先隐居终南山，后得宋之问旧宅于辋川，在此过着“浮舟往来，弹琴赋诗”的闲适生活，并每日焚香独坐、禅诵修行。这组诗正是其隐逸生活的写照，通过“官府鸣珂”与“崆峒散发”的对比，表达对官场虚华的摒弃与对自然自由的向往。诗中“千门万户”暗指宫廷束缚，“散发”意象则象征超脱世俗的隐逸理想，体现了王维后期“诗中有画”且富含禅意的创作风格，以及他在乱世中追求心灵安宁的精神诉求。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首六言诗，也是一首田园诗。诗歌表达了诗人对世间繁华的厌倦、对世俗生活的批判，以及对超脱尘世的向往，借日常的生活场景和想象，深婉委曲地展现了诗人的生活态度与精神境界。
2. 写作手法
对比：将“千门万户”“官府鸣珂”所代表的繁华喧嚣的官场生活，与“崆峒散发”所象征的自由闲适的隐逸生活进行对比，突出诗人对两种生活的不同态度。反问：“官府鸣珂有底”运用反问的修辞手法，增强了语气，表达出诗人对官场追名逐利行为的质疑和否定，使情感表达更加强烈。借代：“千门万户”代指宫廷，形象地描绘出宫廷建筑的宏伟与繁杂，暗示宫廷生活的拘束；“鸣珂”代指官场的达官贵人，以马饰借代官场人物，简洁地表达出官场的特征。
3. 分段赏析
《田园乐七首（其一）》首句“厌见千门万户”，一个“厌”字直抒胸臆，表明诗人对宫廷生活的厌烦，“千门万户”生动地描绘出宫廷建筑的宏大与复杂，暗示宫廷生活的繁琐与拘束；“经过北里南邻”进一步补充说明，诗人对世俗间的社交往来也感到疲惫，不愿再周旋其中。“官府鸣珂有底”以反问的形式，对官场中达官贵人的行为进行反思，“鸣珂”这一细节突出了官场的虚荣与喧嚣，“有底”即“有何”，质疑官场追逐的意义。“崆峒散发何人”则由对官场的批判转向对理想生活的憧憬，“崆峒”是传说中高人隐居的地方，“散发”代表着自由、无拘无束的状态，诗人通过对崆峒山隐居之人的问询，表达了自己对这种隐逸生活的向往和追求。整首诗通过鲜明的情感转变和巧妙的手法运用，完整地表达了诗人的思想情感。
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