"狼烟起幽蓟":幽蓟之地燃起了战争的烽烟,
"鸟道幸岷峨":玄宗沿着险峻如鸟飞的山道逃往岷峨。
"穆满尚八骏":周穆王出行尚有八匹骏马拉车,
"隆基惟一骡":而李隆基却只有一匹骡子代步。
"失守文皇业":玄宗丢失了太宗开创的基业,
"来听望帝声":逃到蜀地听到杜鹃的哀鸣。
"向令曲江在":如果当初张九龄还在朝中,
"吾岂有兹行":我又怎会有这逃亡之行呢。
南宋文学家
刘克庄(1187~1269),南宋文学家。初名灼,字潜夫,号后村居士,莆田(今属福建)人。以荫入仕,淳祐初赐同进士出身,官至工部尚书兼侍读,以龙图阁学士致仕。谥文定。刘克庄兼擅诗、文、词各体,尤以诗歌影响最大,为江湖派的重要作家。其诗初学晚唐,后推崇陆游,喜用典故成语。诗风豪迈奔放、雄健疏宕。在南宋辛派词人中,刘克庄与刘过、刘辰翁并称“三刘”。词风豪迈,颇受辛弃疾影响。著有《后村先生大全集》《后村诗话》,编有《分门纂类唐宋时贤千家诗选》。代表作品有《戊辰即事》《贺新郎·九日》《六州歌头·客赠牡丹》等。
1. 分段赏析
“狼烟起幽蓟”,交代安史之乱爆发,“狼烟”以借代手法指战乱,“幽蓟”点明叛乱发源地,简洁勾勒出局势的紧张与危机。“鸟道幸岷峨”,“鸟道”形容蜀道险峻如鸟飞之路,“幸”字以帝王出行的委婉说法暗指逃亡,形象写出玄宗被迫经险路逃向蜀地的狼狈处境。“穆满尚八骏”,援引周穆王乘八骏巡游的典故,以穆满的威严与派头形成历史对照,为后文对比玄宗的窘迫埋下伏笔。“隆基惟一骡”,直呼玄宗名讳“隆基”,不加尊称,以“一骡”与穆满“八骏”形成强烈对比,突显玄宗逃亡时的寒酸落魄,暗含对统治者的讽喻。“失守文皇业”,“文皇”指代唐太宗,直斥玄宗丢失祖宗基业,批评其治国失职,语气冷峻,揭示安史之乱导致的政权危机。“来听望帝声”,借用望帝化杜鹃的典故,“望帝声”指杜鹃啼鸣,营造出凄凉氛围,既写蜀地环境,也暗衬玄宗流亡途中的悔恨与孤寂。“向令曲江在”,“曲江”指曾被贬的贤相张九龄,以假设语气提出若贤臣在朝的可能性,含蓄批判玄宗用人不当、荒废朝政。“吾岂有兹行”,以玄宗口吻发出反问,强化自责意味,通过虚拟的自我反思,深化对统治者刚愎自用、不听谏言的批判,收束全诗的历史反思。
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