文章解析

shī

朝代:宋作者:邵雍浏览量:3
xián
rén
shī
yīn
kàn
rén
jīn
shí
suī
shū
āi
pín
jiàn
guì
zāi
qíng
shǐ
使
rén
néng
shì

译文

空闲时阅读古人的诗作,借此领会古人的思想情感。古代和现代的时代虽然有所不同,但人们的思想情感却并无差异。高兴、愤怒、悲哀、快乐这些情绪,贫穷卑贱和富裕显贵这些境遇。可惜啊,感情究竟是什么东西,竟能让人因为它变成这般模样。

逐句剖析

"闲读古人诗":空闲时阅读古人的诗作,

"因看古人意":借此领会古人的思想情感。

"古今时虽殊":古代和现代的时代虽然有所不同,

"其意固无异":但人们的思想情感却并无差异。

"喜怒与哀乐":高兴、愤怒、悲哀、快乐这些情绪,

"贫贱与富贵":贫穷卑贱和富裕显贵这些境遇。

"惜哉情何物":可惜啊,感情究竟是什么东西,

"使人能如是":竟能让人因为它变成这般模样。

展开阅读全文 ∨

简介

《读古诗》是北宋理学家邵雍创作的一首五言古诗,通过品读前人诗作引发对情感与人生的哲理性思考。全诗以“闲读古人诗”开篇,点明诗人于日常阅读中探寻古人思想意蕴的创作动机。颔联“古今时虽殊,其意固无异”揭示跨越时空的情感共通性,强调尽管时代更迭,人类对喜怒哀乐、贫贱富贵等基本情感的体验始终相通。颈联通过“喜怒与哀乐,贫贱与富贵”的具体铺陈,展现诗人对人性本质的深刻洞察。尾联“惜哉情何物,使人能如是”以感慨收束,既表达对情感力量的敬畏,又暗含对诗歌承载人性本质功能的肯定。全诗以理性思辨的笔触探讨情感的永恒性,既体现理学家的哲学思辨特质,又彰显诗歌跨越时空的情感联结功能。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

理学家,“北宋五子”之一

邵雍(1011~1077),北宋理学家。字尧夫,自号安乐先生,卒后赐谥康节。先祖为范阳(治今河北涿州)人,幼随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称“百源先生”。屡授官不赴。邵雍是理学象数派创立者,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称为“北宋五子”。其诗多为随口成章的闲适之作,诗风平易明畅,语言浅近通俗而往往寓以理趣机锋,亦有被讥为有韵之语录者,是宋代理学诗的代表,又被称为“击壤体”。著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

“闲读古人诗,因看古人意”​​,“闲读”二字既展现从容的阅读状态,又暗示对古诗的沉浸式品读;“因看古人意”直接点明读诗的核心目的在于探寻古人的思想情感。诗人通过"闲"与"意"的呼应,构建起古今对话的桥梁,体现对诗歌情感共鸣的重视​​“古今时虽殊,其意固无异”​​,通过对比“古今时殊”与“其意无异”,揭示诗歌情感的永恒性。尽管时代变迁,但人类对喜怒哀乐等基本情感的体验具有共通性,展现诗歌超越时空的审美价值。​“喜怒与哀乐,贫贱与富贵”​​以并列结构列举人类基本情感与生活境遇,既是对前文“其意无异”的具象化阐释,也是对古今诗歌主题的总结。诗人将“喜怒哀乐”(情感)与“贫贱富贵”(境遇)并置,暗含对人生复杂性的洞察,揭示诗歌作为情感载体的本质功能。​​“惜哉情何物,使人能如是”​​以感叹收束全诗,以“情”为枢机,叩问情感对人类行为的驱动。“惜哉”既表达对情感力量的敬畏,亦暗含对人性复杂性的反思。诗人借“情”字串联古今,既赞颂情感赋予生命的深度,又感慨其引发的悲欢离合,也深化了诗歌的情感哲学内涵。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·夏元鼎《绝句》

下一篇:宋·杨万里《三江小渡》

猜你喜欢