朝代：宋作者：杨万里浏览量：3
译文
船里的营生就只是读诗，读完唐诗就读王安石（半山）的诗。不是我这老头早上不吃饭，实在是王安石的绝句就如同我的早餐。
逐句剖析
"船中活计只诗编"：船里的营生就只是读诗，
"读了唐诗读半山"：读完唐诗就读王安石（半山）的诗。
"不是老夫朝不食"：不是我这老头早上不吃饭，
"半山绝句当朝餐"：实在是王安石的绝句就如同我的早餐。
# 朝餐：一作“早餐”。
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简介
《读诗》是南宋杨万里创作的一首诗。题目一作《早餐诗》。内容描绘了诗人在船中的生活状态，诗中“不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐”运用夸张手法，把对半山绝句的喜爱推向极致。用不吃早餐而以诗代餐，极度夸大了诗歌对自己的吸引力，使情感表达更具冲击力，也增添了诗作的趣味性与诙谐感。这首诗短小精悍却极具感染力，以日常琐事入诗，拓展了诗歌的题材范畴，让诗歌不再局限于宏大叙事或风花雪月，为后世展现南宋文人日常的读书生活提供了样本，丰富了南宋诗坛的创作风貌。
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作者介绍
南宋“中兴四大家”之一
杨万里（1127～1206），南宋诗人。字廷秀，自号诚斋，学者称诚斋先生，吉水（今属江西）人。绍兴进士，官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思新巧，语言通俗明畅而自成一家，被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”；与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富，善于描写日常生活及山水风光，富有哲理和趣味。其词风活泼清新，与诗风相似，辞赋则读来文气贯注，流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句诗，也是一首写读书生活的诗。描绘了诗人杨万里在船中的日常，以读诗为唯一“活计”，读完唐诗又沉醉于半山（王安石）绝句，甚至达到废寝忘食的程度，体现了诗人对诗歌极度的热爱，沉浸在诗歌营造的精神世界难以自拔。这是一首写读书的七言绝句，借船中这一相对封闭静谧的空间以及读诗忘食的景象写出了诗人痴迷文学、醉心读诗的高雅志趣与执着精神。
2. 写作手法
夸张：“不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐”使用了夸张的手法，诗人为了强调自己对王安石绝句的喜爱，说自己不是早上不吃东西，而是把半山绝句当作早餐，将对诗歌的喜爱之情夸大到极致，通过这种夸张的表达，更强烈地表现出诗人对半山绝句的痴迷程度，给读者留下深刻的印象。双关：“朝餐”既指早晨的餐食，也暗指诗人以读诗为精神食粮，赋予了诗句双重含义。
3. 分段赏析
“船中活计只诗编”，此句开篇点明场景，一个“船中”限定了空间范围，营造出一种静谧、闲适且相对封闭的氛围，仿佛隔绝了外界的喧嚣纷扰。“活计”一词本指维持生活的生计、工作，在这里诗人却直言船中的唯一“活计”是研读诗篇，将读诗提升到了生活重心的高度，既展现出诗人日常的悠然状态，又凸显出他对诗歌的热爱是如此纯粹，不带一丝杂质，奠定了全诗专注于诗歌世界的基调。“读了唐诗读半山”，进一步细化诗人的读诗行径，在时间的线性流动中展现其阅读广度。唐诗作为中国古代诗歌的巅峰之作，代表着浩瀚无垠的诗歌宝库，诗人畅游其中，汲取营养后并未停歇，转而投身于王安石（半山）的诗作研读。这表明诗人不仅有广泛涉猎的阅读习惯，更体现他对不同风格诗作兼容并蓄的胸怀，以及不断探索诗歌深度的精神追求，让读者看到一位孜孜不倦、沉醉于文学海洋的学者形象。“不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐”，这两句在内容上奇峰突起，打破常规思维。从前面的读诗日常描述突然转入饮食起居的话题，形成一种反差感。诗人运用夸张与幽默诙谐的手法，直言自己并非早上故意不进食，而是把半山绝句当作了早餐。一方面，极度夸张地突出了对半山绝句的喜爱程度，仿佛这些诗作蕴含的精神食粮比真正的食物更能填饱肚子、满足心灵需求；另一方面，以自嘲的方式为全诗增添了趣味性，使原本略显严肃的读诗主题变得轻松活泼，让读者在忍俊不禁的同时，更深刻地记住诗人对诗歌那种如痴如狂的热爱。
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