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图

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

《韦讽录事宅观曹将军画马图》体裁为七言古诗，题材属题画诗。诗人借观赏曹霸所绘马图，由画马及画家经历，再联系真马与现实，抒发对曹霸才华的赞叹、对其命运的感慨，借马的兴衰暗喻唐朝国运变迁，表达出对往昔盛世的怀念、对国家命运的忧虑及自身怀才不遇的怅惘。

2. 写作手法

借物抒情：诗人借观曹将军画马图，通过对画中马的描写以及对曹霸画马经历的叙述，抒发了对唐朝兴衰的感慨、对先帝的怀念以及自身的忧国之情等复杂情感。虚实结合：诗中既有对眼前画中马的生动实写，如“霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列”等句，逼真地描绘了马的形态；又有由画马引发的对真马、对往昔玄宗巡幸等情景的想象与联想，如“忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东”等，是为虚写，虚实相生，拓展了诗歌的意境和内涵。对比：诗中将曹霸昔日的辉煌与如今的落魄进行对比，如曹霸曾受皇帝赏识，“曾貌先帝照夜白”，而后来却流落民间，衬托出世事的无常和人生的沧桑。同时，以江都王李绪画马与曹霸画马对比，突出曹霸画马技艺的高超。典故：诗中可能运用了一些与马或绘画相关的典故，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感，如可能涉及到古代名马的典故等，来丰富对画中马的描写和赞美。细节描写：对画中马的细节描写十分精彩，如“肉鬃骹磴动秋色，牙璋玉镫锦鞍鞯”，通过对马的鬃毛、蹄子、马具等细节的刻画，使画中马的形象栩栩如生，仿佛跃然眼前。比兴：诗人以马自比或借马寄托自己的身世之感和对国家命运的关切，马的兴衰与国家的兴衰、个人的命运相呼应，委婉地表达了自己的情感和思想。

3. 分段赏析

诗开篇，杜甫先以江都王衬托曹霸，称曹霸“得名三十载”，世人方又得见神骏之马，“将军”一词，因其官至左武卫将军，借此彰显尊崇。“乘黄”本为传说中形似狐、背生两角的神马，此处用以形容曹霸所绘马匹的神奇骏健，足见赞誉之高。诗人不落俗套，以八句之笔，从曹霸画“照夜白”马切入，详述其受玄宗恩宠、艺名大噪之事，为后文描绘九马图铺垫，亦为末段诗意埋下伏笔。“曾貌先帝照夜白”，曹霸所绘照夜白，栩栩如生，仿若能令龙池之龙受感，引得连日风雷相伴，此即“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句，描绘玄宗对曹霸画作的喜爱，命婕妤传诏，才人捧“内府殷红玛瑙盘”向曹霸求画并盛放，玛瑙盘名贵非凡，足见恩宠之隆。“盘赐将军”后四句，刻画曹霸受赏后声名鹊起，求画者络绎不绝，达官显贵皆以求得其画为荣。此段，上四句押仄声韵，药、陌、锡韵通押，下四句押平声微韵，诗韵转换与诗意递进、变化相得益彰。“昔日太宗拳毛騧”以下十四句，转入对马的正面描绘，细致刻画“九马图”。诗人从多层面、多角度入手，错落写来，使九匹马跃然纸上。前六句，先聚焦二马，“今之新图有二马”，其一为唐太宗的拳毛騧，是其平定刘黑闼时的坐骑；其二为郭家狮子花，即九花虬，乃唐代宗赐予郭子仪的御马。二马皆为战骑，勇猛非凡，故而诗人赞叹“此皆战骑一敌万，缟素漠漠开风沙”，打开画卷，仿若能看到二马在广袤战地风沙中疾驰，生动展现了画作的逼真与画艺的高超。“其余七匹”后四句，分别从七匹马的形貌、奔驰之姿、伏枥之态，展现其“殊绝”神态。“迥若”句描绘七马毛色各异，或红或白或相间，如霞雪飞舞；“霜蹄”句呈现部分马在长楸道上踏霜奔驰；“马官”句则刻画马厩中马官精心饲养的场景。先绘二马，再写七马，杜甫对“九马图”作出总评：“可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。”九匹马匹匹神骏，昂首顾盼，神采飞扬又气度沉稳，惹人怜爱。随后，诗人以支遁衬托韦讽，赞誉其品格高雅、对绘画艺术热爱且素养深厚，紧扣题意。此段前六句押平声麻韵，中四句押仄声屑韵，后四句押仄声韵，上声阮、去声震通押，韵脚转换，诗思层次分明。最后一段共八句，押平声东韵（仅一处为冬韵，通押），一韵到底。前四句描绘玄宗巡幸骊山的盛大场景，新丰宫即骊山华清宫，玄宗巡幸时，帝辇翠华摇曳，旌旗蔽日，数万厩马相随，不同毛色的马按队排列，远望如锦绣。“皆与此图筋骨同”，点明真马与图中马皆为良马，紧扣全诗咏“九马图”主旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧索之景，尽显“衰”态。“自从献宝朝河宗”借周穆王升遐之事比喻玄宗驾崩；“无复射蛟江水中”，以汉武帝射蛟典故，言玄宗已逝，世间再无如此盛举；“君不见”二句，描绘玄宗陵前松柏间，骏马已去，只剩鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗曾喜爱马图、宠幸曹霸，巡幸新丰宫时万马奔腾，一朝离世，群马散尽，松柏含悲，结尾韵味悠长，盛衰之感尽在其中。题画诗常以画作真，杜甫此诗更是将这一手法运用得淋漓尽致且变幻多端。“人间又见真乘黄”“龙池十日飞霹雳”“缟素漠漠开风沙”等句，将画马视作真马，夸赞曹霸画艺神妙。诗人从画马谈及画家受宠，由画马延伸至真马，再关联到时事，从玄宗巡幸过渡到其逝世，诗思不断拓展，寄托对玄宗的深情眷恋。叙述真马、时事时，又不时穿插与马画相关内容，以画、马为线索贯穿全篇。正如陆时雍所论：“画中见真，真中带画，尤难。”（《唐诗镜》）全诗情感深沉，波澜起伏，转笔刚健，脉络细密，章法跌宕，气势雄浑，情韵沉郁顿挫，堪称古今长篇题画诗中的经典之作。在章法布局上，第一段四句先赞曹霸画技高超；第二段八句回溯其应诏画马时的荣耀与宠幸；第三段十句描绘九马图的神妙及各马姿态；第四段八句照应第二段“先帝”伏笔，引发今昔之感。诗歌开篇奇妙高远，中间跌宕起伏，结尾突兀又含蓄。写骏马栩栩如生，情感真挚动人，兴味无穷。浦起龙在《读杜心解》中评价：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此评价恰如其分。

4. 作品点评

杜甫的《韦讽录事宅观曹将军画马图》，以精妙笔力，借题画将画马、画家、时事与国运紧密勾连。诗中虚实相生、层层递进，借马之兴衰暗喻唐王朝的起伏，沉郁顿挫间尽显对往昔盛世的缅怀、对当下时局的忧虑，展现出杜甫一贯忧国忧民的深沉情怀与高超诗艺。

# 画中见真，真中带画，尤难。

明陆时雍《唐诗镜》

# （“可怜九马争神骏，顾视清高气深稳”二句）警句。

清杨伦《杜诗镜铨》

# 身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。

清浦起龙《读杜心解》

# 霸所画马未尝如此，特论其神骏耳。

清仇兆鳌《杜诗详注》