"梦骑白凤上青空":梦中我骑着白凤飞上青空,
"径度银河入月宫":穿越银河直入月宫。
"身在广寒香世界":身处广寒宫那香气弥漫的世界,
"觉来帘外木犀风":醒来时才发现帘外飘来木犀花的芬芳。
南宋“中兴四大家”之一
杨万里(1127~1206),南宋诗人。字廷秀,自号诚斋,学者称诚斋先生,吉水(今属江西)人。绍兴进士,官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思新巧,语言通俗明畅而自成一家,被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”;与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富,善于描写日常生活及山水风光,富有哲理和趣味。其词风活泼清新,与诗风相似,辞赋则读来文气贯注,流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
1. 写作手法
虚实结合:诗中前两句“梦骑白凤上青空,径度银河入月宫”描绘了诗人在梦中骑着白凤飞上青空,穿越银河进入月宫的奇幻场景,属于虚写。后两句“身在广寒香世界,觉来帘外木犀风”则回到现实,写诗人在梦醒后感受到的木犀花香,属于实写。这种虚实结合的手法,既展现了诗人丰富的想象力,又将梦境与现实巧妙地联系在一起。以景结情:诗的结尾“觉来帘外木犀风”以景结情,诗人没有直接表达自己的情感,而是通过描写醒来后闻到的木犀花香,让读者感受到诗人对梦境的留恋以及对美好事物的喜爱。这种手法使得情感表达更加含蓄而深远。象征手法:“梦骑白凤上青空,径度银河入月宫。身在广寒香世界,觉来帘外木犀风。”诗中的“白凤”“银河”“月宫”“广寒香世界”等意象,不仅营造了奇幻的梦境,还象征着诗人对美好、纯净世界的向往。
2. 分段赏析
前两句:“梦骑白凤上青空,径度银河入月宫。”诗人描绘了一个奇幻的梦境,梦中自己骑着白凤飞上青空,穿越银河直入月宫。这一句通过“白凤”“青空”“银河”“月宫”等意象,营造出一种超凡脱俗的意境,为全诗奠定了浪漫的基调。后两句:“身在广寒香世界,觉来帘外木犀风。”诗人在梦中仿佛置身于广寒宫的香气世界,醒来后发现帘外飘来桂花的芬芳。这里的“广寒香世界”象征着桂花的香气,而“木犀风”则进一步强化了桂花的意象。诗人通过梦境与现实的对比,表达了对桂花的喜爱和对美好事物的向往。
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