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恨

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别

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

《恨别》是一首七言律诗，也是一首描写战乱流离与个人情感的诗。在安史之乱这场浩劫之后，诗人无奈告别故土，历经无数坎坷与漂泊，直至抵达蜀中方得以暂时栖身。战争的持续使得亲人之间难以相聚，诗人在寂静的夜晚常常月下怀乡，白日里则思绪万千，忆起远方的弟弟，疲惫至极时方能入眠。当得知唐军在河阳取得重大胜利的消息时，他满心期盼着战乱能够早日平息。这首诗深刻地表达了诗人在异乡漂泊的无限感慨，以及对故乡与亲人深深的怀念，同时流露出对国家安定、人民安康的迫切期望。它将个人的不幸遭遇与国家的命运紧密相连，以沉郁顿挫的笔触、浅显却深远的言辞、朴素却真挚的情感，展现出极强的艺术魅力，深深打动着每一位读者的心。

2. 写作手法

借景抒情：“草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。”诗人通过描绘草木衰败、兵戈阻绝的景象，进一步渲染了战乱带来的凄凉与破败。这里的“草木变衰”不仅暗示了时间的流逝，也象征着国家的衰败；而“兵戈阻绝”则直接点出了战乱对人们生活的破坏。这种借景抒情的手法，使得诗人的情感更加深沉而含蓄。细节描写：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”诗人通过“步月清宵立”和“看云白日眠”两个生动的细节描写，展现了自己因思念家乡和亲人而夜不能寐、昼不能安的状态。这种细节描写不仅使得诗人的情感更加真实可感，也增强了诗歌的艺术感染力。对比：洛城一别四千里”与“胡骑长驱五六年”的对比，突出了离别的遥远和战乱的持久。象征:“草木变衰”象征着国家的衰败和诗人的老去。使得诗歌在表达上更加含蓄而深沉，意蕴更加深远。

3. 分段赏析

首联“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年”开门见山，以“恨别”为核心，直接点明了诗人思家心切与忧国忧民的情怀。“四千里”之遥，凸显了诗人对家乡难以割舍的眷恋；“五六年”之乱，则深刻反映了国家遭受战祸的漫长与沉重。这些数量词不仅勾勒出诗人个人的流离失所，也映射出国家所经历的艰难困苦。颔联“草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边”转而描绘诗人流落蜀中的凄凉景象，借草木之凋零暗喻时光之流逝与自身之飘零。诗人虽在亲友的帮助下于成都草堂得以栖身，但思乡之情却如影随形，难以割舍。然而，由于战乱不断，兵戈阻隔，他只能无奈地在锦江之畔度过余生。这里的“老江边”三字，不仅写出了诗人年华的老去，更透露出一种深沉的悲凉与无奈。颈联“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”则以细腻的生活细节，委婉曲折地表达了诗人对家乡与亲人的深切思念。在清冷的月夜，他因思念而难以入眠，时而站立，时而徘徊；在白昼，他则望着行云，倦极而眠。这种坐卧不宁的状态，正是诗人内心情感的真实写照，它用具体生动的形象，让读者深刻感受到了诗人对亲人的无限眷恋与忧伤之情。尾联“闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕”则笔锋一转，以充满希望的笔触回应了次句的战乱背景。诗人听闻唐军连连告捷的喜讯，心中充满了对国家复兴的期盼。他迫切希望唐军能够尽快平定幽燕，结束这场旷日持久的战乱。这种由悲凉转为欢快的情感转变，不仅展现了诗人对国家命运的深切关注，也体现了他胸怀的开阔与乐观向上的精神风貌。这首诗以充满希望之句作结，使得全诗的情感更加饱满而有力。

4. 作品点评

这首七言律诗以简洁而优美的语言，巧妙地融合了叙事与抒情，言简意赅，情感深沉。杜甫巧妙地将个人的坎坷经历与国家的动荡命运交织在一起，每一句诗都蕴含着深厚的意蕴，洋溢着浓烈的情感，值得读者细细品味与深思。此诗不仅抒发了杜甫身处异乡、流离失所的无限感慨，还深切表达了他对故乡和亲人的深切思念。同时，它也彰显了杜甫渴望战乱早日平息、国家重归安定的强烈爱国情怀。

# 宵立昼眠，起居舛戾，恨极故然。“司徒急为破幽燕”，则故乡可归，别可免矣。

明王嗣奭《杜臆》

# 望李临淮之直捣贼巢也。

清钱良择《唐音审体》

# “清宵立”“白日眠”，兼写出老态来。“近”字、“急”字并应“五六年”（“闻道河阳”二句下）。

清何焯《义门读书记》

# 六句是名句。然终觉“看云”不贯“眠”字。何焯：“老”字正与结句“急”字呼应。

清纪昀《瀛奎律髓刊误》

# “眠”与“看云”不贯？眠时不可看云乎？若谓夜眠不合，诗固明云“白日眠”矣。此二句全在转换处用意，盖清宵本是眠时，偏说“立”而“步月”；白日本是立时，偏说眠而看云。所以见思家忆弟之无时不然也。

清许印芳《律髓辑要》

# 首二领起“恨别”。“四千里”，言其远；“五六年”，言其久。“行剑外”，承“四千里”。“老江边”，承“五六年”。“思家”“忆弟”，伤洛城阻乱。乘胜破燕，望胡骑早平。宵立昼眠，忧而反常也。

清仇兆鳌《杜诗详注》

# 老笔空苍，任华所云“势攫虎豹，气腾蛟螭”者。尺幅中能有其象。至于直捣幽燕之举，未尝无计及者，而良谋不用，莫奏肤功，甫诗盖屡及之，此用兵得失之机，足见甫之识略矣。若建都荆门，甫尤以为非计。彼其流离漂泊，衣食不暇而关心国事，触绪辄来，所谓发乎性，止乎忠孝者，寻常词章之士，岂能望其项背哉！

清高宗爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》

# 若说如何“思”，如何“忆”，情事易尽，“步月”“看云”，有不言神伤之妙。结语见公将略。

清沈德潜《唐诗别裁》

# 人知上六为恨别语，至结联，则曰望切寇平而已；岂知《恨别》本旨，乃正在此二句结出，而其根苗，已在次句伏下也。公之长别故乡，由东都再乱故也。解者不察，则七、八为“游骑”矣。

清浦起龙《读杜心解》

# 邵云：格老气苍，律家上乘。

清杨伦《杜诗镜铨》

# 此闻河阳克捷而作。

清杨逢春《唐诗绎》

# 起四句，先点一“别”字，以下极写“恨”之事。收反“恨”作喜望语，所谓出场。起收雄浑直迈。

清方东树《昭昧詹言》

# 陈德公曰：起二笔力矫拔而意绪淋漓。三、四亦是骨立峭笔，为复沉痛。五、六字字琢叠，情真力到。结语引开，正照起绪，似此峭削章笔，更尔沉着刻挚，绝无率瘦之笔，当是情至气郁，律细工深，四合成章，乃无遗憾。

清卢麰、王溥《闻鹤轩初盛唐近体读本》

# 前四句双起双承。五、六言颠倒错乱，极形思忆之状。

清范大士《历代诗发》

# 末联十四字，何字为妙？识得此字（按指“急”）之妙，则诗家关捩，子已得之矣。

清焦袁熹《此木轩五言七言律诗选读本》

# 王慎中云：“终于情景，不稳贴，无味故也。”

清卢坤《五色批本杜工部集》

# 少陵前后皆驱驰播越之境，唯此成都草堂，得以闲居者数年。此初至时，作诗以自伤其旅泊之由也。

清佚名《杜诗言志》