tīng

听

lín

邻

jiā

家

chuī

吹

shēng

笙

唐代诗人

郎士元（？～？），唐代诗人。字君胄，定州（今属河北）人。天宝十五载登进士第，宝应元年补渭南尉，历任拾遗、补阙、校书等职，官至郢州刺史。郎士元与钱起齐名，有“前有沈（佺期）、宋（之问），后有钱（起）、郎（士元）”之说。其诗多酬赠送别之作，诗风清丽闲雅，以五律见长。宋刘辰翁谓其诗“殊洗炼有味。虽自浓景，别有淡意”。代表作品有《柏林寺南望》《听邻家吹笙》。今传《郎士元集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言绝句。全诗以“听笙”为契机，借助侧面烘托、联想想象等艺术手法，营造出极具浪漫色彩的动人意境。

2. 写作手法

通感：“凤吹声如隔彩霞”将听觉转化为视觉，用“隔彩霞”设想奏乐环境，烘托出笙乐的超凡入神、明丽新鲜。对比：“重门深锁无寻处”以无法逾越的现实与对美妙音乐的憧憬形成对比，衬托出内心的怅惘和对音乐的强烈向往。想象：“疑有碧桃千树花”运用丰富的想象，构想出天上千树碧桃绽放的繁缛绚丽景象，“疑”字更添一层如幻如真的缥缈感，让这一虚构的画面既鲜明又朦胧。烘托：“凤吹声如隔彩霞”中的“彩霞”，不直接以视觉形象摹状乐声，而是借设想奏乐环境，以环境的明丽感间接烘托笙乐的明丽新鲜。渲染：“不知墙外是谁家”运用渲染的写作手法，以悬揣语气渲染笙声的奇妙撩人，既显听者“寻声暗问”的专注情态，又间接凸显音乐的强大吸引力，让笙乐的魅力在疑问与探寻中更显浓郁。象征：诗人以天上碧桃千树的绚烂意象，象征笙声所蕴含的明媚、热烈与欢快，使抽象的乐声特质通过具体可感的视觉画面得到生动呈现。

3. 分段赏析

“凤吹声如隔彩霞”的构思显然由此生发，将笙曲比作自天际传来，极力凸显其超凡入神的意境。诗人以具象笔法写“隔彩霞”三字，比起杜甫“此曲只应天上有”、白居易“如听仙乐耳暂明”的泛泛赞叹，更显高妙——它将听觉的缥缈感受转化为视觉的绚烂印象，让读者眼前似见云霞缭绕，耳畔如闻仙乐流淌，画面感与生动性尤为突出。值得注意的是，此处的“彩霞”与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中摹状乐声的视觉意象截然不同：它并非直接说乐声如彩霞般绚烂，而是设想笙声自彩霞之上飘来；不刻意描摹乐声本身，却通过构建超凡的奏乐环境，间接烘托出笙乐的明丽清新，别有一种空灵之趣。“不知墙外是谁家”，则由对笙乐“天上曲”的遐想，转向对其实际来源的悬揣。诗人应是在自家院中听闻隔壁传来的乐声，故有“墙外”之语。这一句带着探问的语气，既进一步渲染了笙声的奇妙撩人，更暗藏着听者“寻声暗问”的专注情态——那音乐的吸引力，已让人心生探究之念。“寻声暗问吹者谁”：于是，诗人由“寻声暗问‘吹’者谁”的心念，转为起身追寻的行动，想要一窥究竟。可第三句“重门深锁无寻处”，道尽咫尺天涯的怅惘：一墙之隔竟成无法逾越的阻碍，方才的憧憬愈盛，此刻的失落便愈深，反而催生出更强烈的向往。“疑有碧桃千树花”，以花为意象写乐声，却又与李贺“芙蓉泣露香兰笑”（从乐声如泣如笑的情态落笔）、李白“江城五月落梅花”（从《梅花落》曲名联想）截然不同，依旧延续了对奏乐环境的想象。此处的“碧桃”，显然是天上仙葩，是王母瑶池的桃花——千树灼灼，繁花似锦，这般繁丽绚烂的景象，正与那非人间的奇妙笙乐相衬，既暗示了乐声的明媚、热烈与欢快，又以“疑”字点出如幻似真的缥缈感，让意象灵动而不质实，余韵悠长。

4. 作品点评

此诗章法严谨精妙：三句紧承二句，四句既紧接三句又呼应首句，在回环流转中见层层递进之态（从“隔彩霞”的朦胧幻境到“碧桃千树花”的绚烂图景）。诗人以视觉意象摹写听觉感受，巧妙错综五官通感，却避开工笔细描笙乐本身，单就奏乐环境展开“别有天地非人间”的浪漫想象，以间接笔法凸显笙乐的超凡妙韵。这种对“通感”手法的创造性运用，在古典诗歌中堪称独树一帜。

# 只是听邻家吹笙，闻其声不见其人，求其人不得其所，一段风景极难形容。此诗情思句律极其工巧。唐钱起《湘灵鼓瑟》诗结句“曲终人不见，江上数峰青”，人以为神助，此诗“重门深锁无人到，疑有碧桃千树花”，高怀逸兴，不减钱起。

宋谢枋得《注解选唐诗》

# 风华清丽，思切高云。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 诗人每以碧桃为仙家事，此盖以王子（乔）吹笙拟之。许浑（《缑山庙》）“王子求仙月满台，玉笙清转鹤徘徊。曲终飞去不知处，山下碧桃无数开”。又有（《登洛阳故城》）“可怜缑岭登仙子，犹自吹笙醉碧桃”。

清黄生《唐诗摘钞》