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辛

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夷

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坞

唐代山水田园诗派代表诗人，“诗佛”

王维（701？～761？），唐代著名诗人、画家。字摩诘，号摩诘居士。先世为太原祁县（今属山西）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西南蒲州镇），遂为河东人。开元进士，官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上，王维与孟浩然齐名，并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称，通过田园山水的描绘，叙写隐逸情趣和佛教禅理，被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽，简洁洗练，精警自然。王维兼通音乐，擅长绘画，曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖，并说“文人之画，自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言绝句，也是一首写景诗。诗中描绘了山中辛夷花在枝头绽放，而后纷纷飘落的景象，同时刻画了寂静无人的涧户环境。诗人通过对辛夷花从盛开到凋零过程的描写，以及融入周围清幽孤寂的环境，营造出落寞的氛围，表达了一种对时代环境的寂寞之感，也流露出对生命无常的感慨。

2. 写作手法

借景抒情：诗人描绘了辛夷花在山中绽放又飘落，以及寂静无人的涧户之景，将自己对时代环境的寂寞感和对生命无常的感慨，融入到这清幽孤寂的画面之中，借自然之景抒发内心复杂情感。反衬：以乐景衬哀情，诗中辛夷花在山间绽放，呈现出鲜艳明丽之景（乐景），然而所处环境却是“涧户寂无人”的幽僻空寂之地，无人欣赏其美。这种美好花朵与寂静无人的环境形成反差，以辛夷花开放的乐景反衬出其无人问津的落寞与孤寂（哀情），含蓄地表达出一种淡淡的惆怅与对生命境遇的思考。

3. 分段赏析

“木末芙蓉花，山中发红萼”：从形象塑造看，“木末芙蓉花”精准描绘辛夷花生长于枝头末端的姿态，以“芙蓉花”作比，生动展现其含苞待放时如荷花般艳丽的模样。“山中发红萼”则将其置于山间背景，一个“发”字，让辛夷花在春天到来时绽放的动态感跃然纸上，呈现出一派绚烂春光。从语言角度，用词精妙，“木末”准确点明位置，“红萼”色彩鲜明，简洁勾勒出辛夷花高标傲世之态。在表达技巧上，通过细腻描写，为后文情感表达蓄势。“涧户寂无人，纷纷开且落”：内容主题上，诗人将辛夷花置于“涧户寂无人”的幽僻环境，花开花落皆无人问津。这种情境下，辛夷花自开自落，展现出顺应自然本性、不依赖外界赏誉的姿态，寄寓着诗人对生命本真状态的思考。从表达技巧讲，以动衬静，“纷纷开且落”的动态与“寂无人”的静态形成鲜明对比，更显环境空寂；同时，运用反衬手法，以辛夷花热烈的开落反衬无人欣赏的落寞。从情感主旨看，诗人以禅心观照，在空寂中凸显生命的律动，既传达出对自然生命的敬畏与欣赏，也隐含着自身对人生境遇的复杂感慨。

4. 作品点评

《辛夷坞》是王维诗作作品。全诗写作特色鲜明，王维善于从平凡的辛夷花中发现美。他以细致入微的笔墨，勾勒出辛夷花在枝头绽放的鲜明形象，“木末芙蓉花，山中发红萼”，生动呈现其艳丽姿态，巧妙营造出“涧户寂无人”环境气氛，让辛夷花自开自落，尽显自然质朴的精神气质，全诗中情景交融，借花的开落寄寓对自然生命的感悟，蕴含着禅意。

# 此诗每为禅宗所引，反令减价，只就本色观，自是绝顶。

明邢昉《唐风定》

# 摩诘深于禅，此是心无挂碍境界。虽在世中，脱然世外，令人动海上三山之想。

清刘宏煦《唐诗真趣编》

# 东坡《罗汉赞》：“空山无人，水流花开。”世称妙悟，亦即此诗之意境。

近代俞陛云《诗境浅说续编》

# 顾云：其意不欲着一字，渐可语禅。

宋刘辰翁《王孟诗评》

# 幽极。借用楚词，因颜色相似也。

清沈德潜《唐诗别裁》

# 刻意取远味。

清宋顾乐《唐人万首绝句选评》

# 思致平淡闲雅，亦自可爱。

清吴煊、黄培芳《唐贤三昧集笺注》

# 幽淡已极，却饶远韵。

清李锳《诗法易简录》