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文章解析

yóu
游
xiū
修
jué
觉
sì
寺

朝代：宋作者：陆游浏览量：3
shàng
上
jìn
尽
cāng
苍
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崖
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百
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级
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梯
，
，
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诗
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囊
xiāng
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xié
携
。
。
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山
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。
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，
，
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清
mèng
梦
hái
还
yīng
应
dào
到
shàn
剡
xī
溪
。
。

译文

登上所有青色山崖的百级阶梯，诗囊和香碗亲手携带。山峦从飞鸟飞行的旁边出现，天空向平坦草地的尽头低垂。花儿凋落忽然惊觉春天的事情已晚，登上高楼更觉得客居的魂魄迷茫。兴致消退打扫床榻在禅房躺下，清幽的梦境还应该会到剡溪。

逐句剖析

"上尽苍崖百级梯"：登上所有青色山崖的百级阶梯，

"诗囊香碗手亲携"：诗囊和香碗亲手携带。

# 诗囊：典出《全唐文》卷七百八十《李商隐十·李贺小传》。李贺“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”后遂以“诗囊”指贮放诗稿的袋子。放翁他诗《春日杂赋》：“退红衣焙熏香冷，古锦诗囊觅句忙。”

"山从飞鸟行边出"：山峦从飞鸟飞行的旁边出现，

"天向平芜尽处低"：天空向平坦草地的尽头低垂。

"花落忽惊春事晚"：花儿凋落忽然惊觉春天的事情已晚，

"楼高剩觉客魂迷"：登上高楼更觉得客居的魂魄迷茫。

"兴阑扫榻禅房卧"：兴致消退打扫床榻在禅房躺下，

"清梦还应到剡溪"：清幽的梦境还应该会到剡溪。

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简介

《游修觉寺》是南宋陆游所做的一首七言律诗。诗歌围绕游览修觉寺展开，首联写诗人登上苍崖百级阶梯，亲手携带着诗囊与香碗；颔联描绘登山所见，山峦仿佛从飞鸟身旁涌现，天空在平芜尽头显得低垂；颈联由花落触发对春事将晚的感慨，登楼时更觉客居他乡的魂魄迷茫；尾联写游兴阑珊后在禅房卧床，梦中回到剡溪。写作上运用了借景抒情、情景交融等手法，通过细致写景传达内心感受。全诗将游览的过程与情感的起伏结合，展现了诗人游览中的所见所感，语言自然，情感含蓄。
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作者介绍

爱国诗人，南宋“中兴四大家之一”

陆游（1125～1210），南宋爱国诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。生当北宋灭亡之际，少年时即受家庭中爱国思想的熏陶；投身军旅后，主张坚决抗金；晚年退居家乡，收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备，古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情，陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作，清新灵动，富于生活情趣。诗歌今存九千余首，为历代诗人之冠。陆游也擅长词，兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风，亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

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赏析

1. 分段赏析

“上尽苍崖百级梯，诗囊香碗手亲携”：首联描绘了诗人游览修觉寺的起始场景。“上尽苍崖百级梯”写出登山之路的陡峭与漫长，“百级梯”突出了阶梯之多，可见登山的不易；“诗囊香碗手亲携”则点明了诗人的身份与此行的状态，携带诗囊体现其文人习性，香碗则与寺庙环境相呼应，为后文写游寺做了铺垫，也暗示了诗人游览时的虔诚与闲适。“山从飞鸟行边出，天向平芜尽处低”：颔联描写登山途中所见的壮丽景色。“山从飞鸟行边出”以飞鸟为参照，写出山峦仿佛随着飞鸟的移动而逐渐显现，赋予山动态感；“天向平芜尽处低”则描绘出天空在平坦的草地尽头似乎低垂下来，展现出开阔辽远的视野。两句通过远近结合、动静相衬，勾勒出一幅壮阔的山水画面，也暗含诗人登高时的舒展与些许茫然。“花落忽惊春事晚，楼高剩觉客魂迷”：颈联由景生情，转入抒情。“花落忽惊春事晚”写看到落花，突然惊觉春天即将过去，“忽惊”一词传达出时光流逝之快带来的感慨；“楼高剩觉客魂迷”则写登上高楼后，更觉自己作为客居他乡之人，魂魄迷茫，“客魂迷”直接点出客居的怅惘，将春景与客情结合，情感更为深沉。“兴阑扫榻禅房卧，清梦还应到剡溪”：尾联写游览兴致消退后的情景。“兴阑扫榻禅房卧”写出游兴已尽，在禅房铺床休息的状态，透着一丝疲惫与闲适；“清梦还应到剡溪”则以梦境作结，梦中回到剡溪，将思乡之情寄托于梦境，含蓄地表达了对故乡的思念，让全诗的怅惘之情有了具体的指向。

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