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朝代:宋作者:杨万里浏览量:3
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chén
shēng
lǎn
kàn
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què
shì
shí
liú
zhī
xià
nián
nián
huā
kāi

译文

任凭时节更替暗暗地相互催促,可我任由日历上积满灰尘,懒得去翻看。倒是那石榴花仿佛知道立夏的到来,每年的这个日子都会准时绽放一朵花。

逐句剖析

"从教节序暗相催":任凭时节更替暗暗地相互催促,

"历日尘生懒看来":可我任由日历上积满灰尘,懒得去翻看。

"却是石榴知立夏":倒是那石榴花仿佛知道立夏的到来,

"年年此日一花开":每年的这个日子都会准时绽放一朵花。

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简介

《初夏即事十二解(其四)》是南宋诗人杨万里创作的一首七言绝句,写于1202年4月。诗歌围绕初夏时节展开,通过描写诗人对季节更替的态度以及石榴花在立夏时节开放这一自然现象,抒发了诗人对时光流逝的独特感受。诗中既有对时光匆匆的感慨,又有对自然规律的敬畏和赞美,同时也展现了诗人在日常生活中的闲适心境和对自然万物的敏锐观察。整首诗简洁明快,意境深远,是杨万里众多描写自然和生活的诗作中的佳作。
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作者介绍

南宋“中兴四大家”之一

杨万里(1127~1206),南宋诗人。字廷秀,自号诚斋,学者称诚斋先生,吉水(今属江西)人。绍兴进士,官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思新巧,语言通俗明畅而自成一家,被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”;与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富,善于描写日常生活及山水风光,富有哲理和趣味。其词风活泼清新,与诗风相似,辞赋则读来文气贯注,流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。

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赏析

1. 写作手法

拟人:“却是石榴知立夏”将石榴花人格化,赋予其感知节气的主动性,以“知”字凸显自然生命对时序的敏锐呼应,暗含诗人对草木遵时的歆羡。对比:前两句“懒看来”的倦怠与后两句“知立夏”的鲜活形成情感反差,既强化诗人对时光流逝的超然态度,又反衬出自然规律的恒常与生命力。直抒胸臆:“从教节序暗相催”以“从教”二字直接袒露诗人对时序流转的放任心态,“懒看来”三字更以口语化表达强化主观情感的直白宣泄。

2. 分段赏析

《初夏即事十二解(其四)》首联“从教节序暗相催,历日尘生懒看来”以“从教”二字奠定放任自流的基调,通过“节序暗催”的拟人化表述,将时光的悄然流逝具象化为可感知的动态过程,而“历日尘生”的细节描写则以视觉化的意象强化了诗人对时序更迭的漠视,形成慵懒与紧迫的张力对比。后联“却是石榴知立夏,年年此日一花开”陡然转折,以“却是”引出自然生命的敏锐感知,将石榴花拟人化为通晓节气的智者,“知”字赋予植物以主动性,与前句“懒看来”的消极态度形成鲜明对照,“年年此日”的重复强调了自然规律的恒常性,暗喻人事易逝而草木永恒的哲思。全诗通过时空维度的对照,将诗人对时光的倦怠与自然的生机盎然并置,在平易语言中蕴含对生命节奏的深刻叩问。

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