"挑灯夜读书":在冬夜挑着灯专心读书,
"油涸意未已":灯油耗尽了但我的兴致还未消退。
"亦知夜既分":我也知道夜已深了,
"未忍舍之起":却不忍心放下书本起身。
"人生各有好":人生各有自己的爱好,
"吾癖正如此":我的癖好就是这样热爱读书。
"所求衣食足":我所追求的不过是衣食充足,
"安稳住乡里":能安稳地住在乡里。
"茆屋三四间":有三四间茅屋,
"充栋贮经史":屋里堆满了经史书籍。
# 充栋:喻藏书之多也。柳宗元《陆文通墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”
"四傍设几案":屋子四周摆放着几案,
"坐倦时徙倚":读书坐累了就起身随意走动。
"无声九韶奏":虽没有声音却如同奏响美妙的音乐,
# 九韶:舜之韶乐也。《史记》:“四海之内咸戴帝舜之功。于是禹乃兴九韶之乐,致异物,凤皇来翔。”《列子》:“奏承云六莹九韶晨露以乐之。”嵇康《游仙诗》:“临觞奏《九韶》,雅歌何邕邕。”
"有味八珍美":虽没有珍馐却好像品尝到美味的食物。
# 八珍:《周礼·天官·膳夫》:“珍用八物。”注:珍谓淳熬、淳母、炮豚、炮牂、捣珍、渍、敖、肝也。又龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉为八珍。又迤北八珍,为醍醐、麂吭、野驼蹄、鹿唇、驼乳糜、天鹅炙、紫云浆、玄玉浆。并见《渊鉴类函》。
"寝饭签帙间":在书籍间生活起居,
"自适以须死":悠然自得直至生命终结。
# 须:此作“待”解。《左传》:“日云暮矣,寡君须矣。”
"岂惟毕吾身":这样的生活不仅能让我度过一生,
"尚可传儿子":还可以传给我的儿子。
"此心何时遂":我的这个心愿什么时候才能实现呢?
"感叹岁月驶":只能感叹岁月飞逝。
爱国诗人,南宋“中兴四大家之一”
陆游(1125~1210),南宋爱国诗人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际,少年时即受家庭中爱国思想的熏陶;投身军旅后,主张坚决抗金;晚年退居家乡,收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备,古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情,陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作,清新灵动,富于生活情趣。诗歌今存九千余首,为历代诗人之冠。陆游也擅长词,兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风,亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
1. 写作手法
细节描写:“挑灯夜读书,油涸意未已;亦知夜既分,未忍舍之起”,通过“挑灯”这一动作细节,生动展现诗人在冬夜挑灯夜读的专注;“油涸意未已”“未忍舍之起”等细节,刻画诗人即便灯油耗尽,已至深夜,仍不舍放下书本的痴迷状态,使读者深切感受到诗人对读书的热爱。直抒胸臆:“人生各有好,吾癖正如此”,直接表明人生各有所好,而自己的癖好就是读书,毫不隐晦地抒发内心对读书的执着,让读者清晰了解诗人的态度。对比:将现实生活与想象中的理想读书生活进行对比。现实中可能面临诸多纷扰,而理想中的读书生活宁静美好,突出诗人对理想生活的追求与对现实的无奈,强化情感表达。
2. 分段赏析
诗的开篇“挑灯夜读书,油涸意未已。亦知夜既分,未忍舍之起”,描绘出一个冬日夜晚,诗人挑着灯专注读书的画面。灯油耗尽,时间已至深夜,可诗人仍沉浸在书中,不舍起身,生动地展现出诗人对读书的痴迷程度。“人生各有好,吾癖正如此”,诗人直接表明自己对读书的热爱,将读书视为自己的癖好,简洁有力地传达出内心的情感。随后,诗人展开对理想生活的想象。“茆屋三四间,充栋贮经史,四傍设几案,坐倦时徙倚”,他想象着有几间茅屋,屋内堆满经史书籍,旁边摆放着几案,读书累了可以随意走动。在这样的环境中,“无声九韶奏,有味八珍美”,读书带来的愉悦如同听到美妙的音乐,品尝到美味的食物。“寝饭签帙间,自适以须死”,诗人希望能在读书中度过一生,直至生命的尽头,这种对理想读书生活的描绘,饱含着对宁静、充实生活的向往。“岂惟毕吾身,尚可传儿子”,诗人不仅希望自己能享受这样的读书生活,还期望能将这种热爱读书的风气传给儿子,体现出对知识传承的重视。最后“此心何时遂?感叹岁月驶”,诗人感叹自己的理想何时才能实现,时光飞逝,表达出对理想难以实现的无奈与对岁月流逝的感慨。
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