模糊搜索 精准匹配

文章解析

qū
趋
xiàng
向

朝代：宋作者：邵雍浏览量：3
shě
舍
wǒ
我
líng
灵
guī
龟
，
，
guān
观
wǒ
我
duǒ
朵
yí
颐
。
。
bèi
背
yì
义
cóng
从
lì
利
，
，
wǒ
我
wú
无
yuǎn
远
sī
思
。
。
bēn
贲
yú
于
qiū
丘
yuán
园
，
，
shù
束
bó
帛
jiān
戋
jiān
戋
。
。
jì
既
néng
能
tú
图
dà
大
，
，
xiǎo
小
zài
在
qí
其
jiān
间
。
。

译文

舍弃了我（本应拥有）的灵龟（所代表的智慧与品德），却只顾着满足自己的口腹之欲。背离道义去追逐利益，这样的人没有长远的思考和规划。（有德之人）隐居在山丘园林之中，却能得到成捆的丝帛作为赏赐（形容得到丰厚回报）。既然能够谋划大事、追求远大的目标，那么小事自然也包含在其中（能处理好）。

逐句剖析

"舍我灵龟"：舍弃了我（本应拥有）的灵龟（所代表的智慧与品德），

"观我朵颐"：却只顾着满足自己的口腹之欲。

"背义从利"：背离道义去追逐利益，

"我无远思"：这样的人没有长远的思考和规划。

"贲于丘园"：（有德之人）隐居在山丘园林之中，

"束帛戋戋"：却能得到成捆的丝帛作为赏赐（形容得到丰厚回报）。

"既能图大"：既然能够谋划大事、追求远大的目标，

"小在其间"：那么小事自然也包含在其中（能处理好）。

展开阅读全文 ∨

简介

《趋向》是北宋邵雍创作的一首四言诗。此诗批判了人们舍弃如灵龟所象征的智慧与品德，只图眼前口腹之欲，背义从利且缺乏远思的行为。同时以“贲于丘园，束帛戋戋”表明追求高尚、有远见之人能获丰厚回报，且若能谋划大事，小事也能兼顾。运用了用典、对比、象征等手法，借对不同行为和情境的描述，含蓄地表达了对正确人生趋向和价值观的倡导。语言质朴，内涵深刻。该诗反映了北宋时期的社会价值观问题，展现了邵雍作为思想家对人性和社会现象的思考，体现了其诗歌在说理和劝诫方面的特色。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

理学家，“北宋五子”之一

邵雍（1011～1077），北宋理学家。字尧夫，自号安乐先生，卒后赐谥康节。先祖为范阳（治今河北涿州）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称“百源先生”。屡授官不赴。邵雍是理学象数派创立者，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称为“北宋五子”。其诗多为随口成章的闲适之作，诗风平易明畅，语言浅近通俗而往往寓以理趣机锋，亦有被讥为有韵之语录者，是宋代理学诗的代表，又被称为“击壤体”。著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 写作手法

用典：“舍我灵龟，观我朵颐”运用《周易》典故，“灵龟”象征着祥瑞、智慧与高尚品德，“朵颐”表示对物质享受的追求，通过用典，形象地指出人们放弃高尚品质而追求物质的行为，增强了诗歌的文化底蕴和说服力。对比：将“背义从利，人无远思”中人们短视、重利背义的行为，与“贲于丘园，束帛戋戋。既能图大，小在其间”中追求高尚、有远见且能获得成功的情况进行对比。鲜明的对比突出了两种不同价值取向的差异，使诗歌的主题——倡导正确的人生趋向和价值观更加突出。象征：“灵龟”象征高尚的品德和智慧，“丘园”象征着隐居、淡泊和对内在精神修养的追求。通过象征手法，将抽象的道德观念和人生追求具体化，使诗歌的表达更具深意，引发读者对人生意义和价值的深入思考。

2. 分段赏析

“舍我灵龟，观我朵颐”，诗人开篇指出人们舍弃了象征祥瑞与智慧的灵龟，转而将目光投向满足口腹之欲上。此句通过对人们行为的描述，暗示了人们在价值选择上的偏差，只注重物质享受而忽视了精神层面的追求，为后文对背义从利行为的批判埋下伏笔。“背义从利，人无远思”，这两句直接点明了人们行为的本质，即背离道义去追逐利益，并且缺乏长远的思考和规划。简洁有力地批判了这种不良的行为和思想，体现了诗人对社会现象中人们错误价值取向的深刻洞察和忧虑。“贲于丘园，束帛戋戋。既能图大，小在其间”，“贲于丘园，束帛戋戋”描绘了隐居在丘园的人，因其品德高尚而得到丰厚的赏赐。“既能图大，小在其间”则进一步说明，当一个人能够谋划大事、树立远大的志向时，处理小事自然也不在话下。这几句从正面阐述了正确的价值取向和行为选择所带来的积极结果，与前文的错误行为形成鲜明对比，表达了诗人对人们应追求高尚、有远见生活的倡导。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·晏几道《生查子·远山眉黛长》

下一篇:宋·钱时《风玉》

猜你喜欢