"残年垂八十":残存的年岁已近八十,
"高卧岂逃名":高枕而卧岂能逃避声名。
"泥巷多牛迹":泥泞的巷子满是牛蹄印迹,
"茅檐有碓声":茅草屋檐下传来舂米的声响。
"炊菰觞父老":烹煮茭白与乡邻共饮,
"煮枣哺雏婴":熬煮枣汤喂养幼小的孩童。
"遣戍虽传说":调遣戍边的传言虽在流传,
"何时复两京":何时才能收复汴梁与洛阳。
爱国诗人,南宋“中兴四大家之一”
陆游(1125~1210),南宋爱国诗人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际,少年时即受家庭中爱国思想的熏陶;投身军旅后,主张坚决抗金;晚年退居家乡,收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备,古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情,陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作,清新灵动,富于生活情趣。诗歌今存九千余首,为历代诗人之冠。陆游也擅长词,兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风,亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
1. 分段赏析
首联“残年垂八十,高卧岂逃名”以自嘲口吻开篇,既点明诗人垂暮之年的生理状态,又以“岂逃名”暗含不甘隐退、仍忧国事的矛盾心理,为全诗奠定沉郁基调;颔联“泥巷多牛迹,茅檐有碓声”通过白描手法,选取“泥巷牛迹”“茅檐舂米声”等乡村典型意象,勾勒出质朴的田园生活图景,表面写闲适,实则暗示诗人被迫退居的无奈;颈联“炊菰觞父老,煮枣哺雏婴”进一步细化乡居细节,以“炊菰”“煮枣”展现与村民的温情互动,看似超然物外,却暗藏对现实无力感的逃避;尾联“遣戍虽传说,何时复两京”笔锋陡转,从个人境遇跳脱至家国悲慨,以“遣戍”(战事流言)呼应历史记忆,“何时”一词以设问强化愤懑,将全诗情感推向高潮,展现陆游至老不渝的爱国热忱。
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