chéng

成

dū

都

fǔ

府

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首写行旅的五言古诗。介绍了诗人举家从同谷赴成都的行程，描绘了暮色中的成都景象、城市的繁华与自然的清幽，体现了初到异地的新奇与对故乡的思念，营造了苍茫沉郁的意境，表达了羁旅漂泊的忧愁、对中原战乱的担忧及喜忧交织的复杂情感。

2. 写作手法

赋：全诗铺陈行程与所见，如“翳翳桑榆日，照我征衣裳”“曾城填华屋，季冬树木苍”等，以直白笔墨勾勒景象。比兴：“桑榆日”既指夕阳，又比喻诗人垂暮飘零的处境，兴起羁旅之情；“鸟雀夜各归”以鸟归巢兴发对故乡的思念。情景交融：“初月出不高，众星尚争光”借星空景象，暗寓中兴草创、寇乱未平的忧思，自然景物与内心情感浑然一体。烘托：诗中以“薄暮至星出月升”的时间流逝，串联起山川、城郭、原野、星空等空间意象，形成立体的意境美。如“翳翳桑榆日，照我征衣裳”以暮色中的残阳映照征衣，既实写旅途艰辛，又暗喻诗人垂暮飘零的境遇。渲染：“翳翳桑榆日，照我征衣裳”以夕阳的昏暗色调，渲染出岁暮黄昏的苍茫氛围，奠定全诗漂泊无依的情感底色。“曾城填华屋，季冬树木苍”铺陈成都的富庶繁华，与“中原杳茫茫”的苍凉形成强烈反差，在乐景与哀情的交织中，凸显诗人“虽信美而非吾土”的精神矛盾。

3. 分段赏析

“翳翳桑榆日，照我征衣裳”：诗的开篇描绘了夕阳西下、暮色朦胧的景象，夕阳的余晖照在诗人的征衣上。这两句既是对眼前实景的描绘（赋），又兼用比兴手法，以“桑榆日”象征诗人垂暮飘零的处境，渲染出苍茫的气氛，自然地兴起了深沉的羁旅之情。​“我行山川异，忽在天一方”：杜甫举家远徙，历经千辛万苦，终于来到成都。这句写出了诗人经历山川各异的旅途后，忽然置身于天之一方的感慨。成都富庶繁华，为诗人展开了新的生活图景，字里行间流露出诗人在历经艰辛后找到栖身之地的欣慰之感。​“但逢新人民，未卜见故乡”：刚因遇到新的环境和人民而产生快慰之情，诗人马上又想到了梦魂萦绕的故乡。不知道何时才能再见故乡，这种对故乡的思念与不确定，让诗人的情感从快慰转为对归期的忧虑，也为后文抒发游子的漂泊之感埋下伏笔。​“大江东流去，游子日月长”：承接上文对故乡的思念，诗人看到大江向东流去，联想到自己作为游子，在漫长的岁月中漂泊无依。滚滚东流的江水象征着时间的流逝，也暗合诗人内心因不知归期而产生的漫长漂泊的无奈与愁绪。​“曾城填华屋，季冬树木苍”：此句描绘成都的景象，高大的城池中布满华丽的房屋，虽是季冬时节，树木却依然苍翠。成都的繁华与气候的温和，让诗人的情感又转悲为喜，从对故乡的忧虑中暂时得到些许宽慰。​“喧然名都会，吹箫间笙簧”：进一步描写成都作为名都的喧闹与繁华，吹箫声与笙簧声交织在一起，展现出成都的热闹与富庶。这种繁华的景象与诗人内心的思乡之情形成对比，为后文情感的再次转折做铺垫。​“信美无与适，侧身望川梁”：成都虽然确实美好，但诗人却感到无法适应，因为这里终究不是自己的故乡。他侧身远望河梁，眼神中满是对故乡的思念，体现出诗人内心在他乡的孤独与对故土的眷恋，美好的环境也难以缓解这种思乡之情。​“鸟雀夜各归，中原杳茫茫”：以鸟雀到了夜晚各自归巢作对比，而诗人自己却漂泊在外，无法回到故乡。此时中原地区还陷于安史叛军之手，“中原杳茫茫”不仅写出了地理上的遥远与渺茫，更包含着诗人对中原局势的担忧，以及对故乡和国家的深深忧虑。​“初月出不高，众星尚争光”：描绘夜晚的星空，初升的月亮位置不高，众多星星还在闪烁争光。这样的景象烘托出诗人此时迷茫、怅惘的心境，星光月色仿佛也在映衬他内心的愁思，让这种孤寂与忧虑的情感更加浓重。​“自古有羁旅，我何苦哀伤”：诗人在遥望星空、思绪万千之后，以自宽之语作结。自古以来就有许多羁旅之人，自己又何必如此哀伤呢？表面上看是自我宽慰，显得豁达，但实际上隐含着诗人对自身遭遇的无奈与辛酸，在舒缓的语气中，蕴含着喜忧交错的复杂情感。​

# 刘云：有何深意，到处自然（首二句下）。刘云：愤怨悲感，天性切至，读之黯然（“鸟雀”二句下）。刘云：语次写景，注者屑屑附会，可厌（末句下）。

明高棅《唐诗品汇》

# 萧散沉降备至。“层城”以下句雄丽。“鸟雀夜各归，中原杳茫茫”，羁旅之思可悲。“初月”二句比喻。末复自解，可谓神于变化者矣。

明高棅《批点唐诗正声》

# 刘辰翁曰：“中原杳茫茫”，愤怒悲感，读之默然。吴山民曰：丹青其言，然巧笔不能写，“但逢”、“未卜”二语，甚动情。“鸟雀”句有羡意。结自宽。陆时雍曰：“鸟雀夜各归”四句，气韵高雅，意象更入微茫。周珽曰：少陵入蜀诸篇，绝脂粉以坚其骨、贱丰神以实其髓，破绳格以活其肢，首首摛幽撷奥，出鬼入神，诗运之变，至此极盛矣。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 俗目或喜其“近情”，毕竟杜陵落处，全不关“近情”与否。如此诗篇，只有一“雅”。

清王夫之《唐诗评选》

# 正用仲宣《七哀》之旨。落句故谬其词。

清何焯《义门读书记》

# 杨德周曰：此诗寄意含情，悲壮激烈，政复有俯仰六合之想。朱鹤龄曰：此诗语意，多本阮公《咏怀》。……公云“熟精《文选》理”，于此益信。李长祥曰：前后《出塞》、《石壕》、《新安》、《新婚》、《垂老》、《无家》等作，与山水诸作，少陵五言古诗之大者。《出塞》等作，犹有《三百篇》、汉魏之在其前；山水诸作，则前后当无复作者矣。又曰：少陵诗，得蜀山水吐气；蜀山水，得少陵诗吐气。

清仇兆鳌《杜诗详注》

# 语意多本古人，较途中诸作，虽气度少舒而忧思未尝忘也。“初月”两语，上承“中原”一句，王应麟以谓肃宗初立，盗贼未息，最为得解。盖至此身事少定，不觉念及朝廷，甫岂须臾忘君者哉！

清清高宗敕编《唐宋诗醇》

# 《杜诗镜铨》：似《十九首》（首句下）。是二十四首总结语（末句下）。大处极大，细处极细，远处极远，近处极近，奥处极奥，易处极易，兼之化之，而不足以知之。李子德云：万里之行役，山川之夷险，岁月之暄凉，交游之违合，靡不曲尽，真诗史也。蒋弱六云：少陵入蜀诗，与柳州柳子厚诸记，剔险搜奇，幽深峭刻，自是千古天生位置配合，成此奇地奇文，今读者应接不暇。

清杨伦《杜诗镜铨》