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白
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含
xiào
笑

朝代：宋作者：杨万里浏览量：3
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译文

和暖的南风在清晨时分，催开了那如碧莲一般的含笑花蕾，花朵的姿态还微微低垂，如同洁白美玉般的容颜。它（白含笑花）的一次绽放从来不是轻易就能出现的，这清淡的香气是从哪里开始而弥漫到整个人间的呢？

逐句剖析

"熏风晓破碧莲莟"：和暖的南风在清晨时分，催开了那如碧莲一般的含笑花蕾，

"花意犹低白玉颜"：花朵的姿态还微微低垂，如同洁白美玉般的容颜。

"一粲不曾容易发"：它（白含笑花）的一次绽放从来不是轻易就能出现的，

"清香何自遍人间"：这清淡的香气是从哪里开始而弥漫到整个人间的呢？

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简介

《白含笑》是南宋诗人杨万里创作的一首七言绝句，收录于其诗集《诚斋集》中。此诗以白含笑花为吟咏对象，通过拟人化手法与简洁的意象，展现了诗人对自然之美的敏锐观察与高洁志趣的寄托。全诗语言质朴自然，托物言志，通过“白玉颜”“清香”等意象，将咏物与抒情巧妙结合，体现了杨万里“诚斋体”活泼灵动、富含哲理的诗风特点。
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作者介绍

南宋“中兴四大家”之一

杨万里（1127～1206），南宋诗人。字廷秀，自号诚斋，学者称诚斋先生，吉水（今属江西）人。绍兴进士，官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思新巧，语言通俗明畅而自成一家，被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”；与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富，善于描写日常生活及山水风光，富有哲理和趣味。其词风活泼清新，与诗风相似，辞赋则读来文气贯注，流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。

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赏析

1. 写作手法

拟人：“花意犹低白玉颜”赋予含笑花以人的娇羞情态，将其未绽之态比作美人低头的含蓄之美，增强画面感与情感共鸣。托物言志：全诗以含笑花为载体，通过“一粲不曾容易发”暗喻诗人坚守本心、不随波逐流的品格，借“清香遍人间”表达虽处逆境仍追求精神高洁的志向。对比：“碧莲莟”与“白玉颜”形成色彩对比，突出含笑花素净雅致的特质；“一粲不曾容易发”与“清香遍人间”则以行为与结果的反差，凸显其“内敛而致远”的品格。白描：“薰风晓破碧莲莟”以简洁语言勾勒夏日清晨的景象，不加修饰却意境鲜明，体现杨万里“诚斋体”自然明快的风格。

2. 分段赏析

“薰风晓破碧莲莟”，“薰风”点明夏季时令，“碧莲莟”以白描手法勾勒含笑花未绽时的形态，语言质朴自然，符合杨万里“诚斋体”风格。通过“晓破”一词，将清晨微风拂开花苞的动态过程具象化，营造出清新静谧的画面感。“花意犹低白玉颜”赋予含笑花以人的情态，“犹低”“白玉颜”既描绘花瓣低垂的姿态，又暗喻其高洁不俗的气质，为后文托物言志铺垫。“白玉”以色彩象征纯洁，与“颜”字呼应，强化花的拟人化特征。“一粲不曾容易发”，表面写花不易开放，实则暗喻诗人坚守本心、不轻易迎合世俗的品格，“一粲”与“不容易”形成对比，凸显其孤高自守。“不曾”“容易”两词连用，以否定句式强调花的矜持，暗含诗人对自身人生态度的肯定。“清香何自遍人间”以疑问收束全诗，既赞美花香的自然传播，又引发对“不彰自显”哲理的思考，将咏物与抒情升华至精神层面。首句“薰风”呼应，形成“风动花开—香飘人间”的因果链条，使全诗逻辑圆融。

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