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文章解析

zhǐ
纸
yuān
鸢

朝代：宋作者：王令浏览量：3
shuí
谁
zuò
作
qīng
轻
yuān
鸢
zhuàng
壮
yuǎn
远
guān
观
，
，
sì
似
xián
嫌
fēi
飞
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端
。
。
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。
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，
，
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zhōng
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rì
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suì
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。
。
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起
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溟
yuǎn
远
，
，
xiào
笑
shā
杀
péng
鹏
tuán
抟
sì
似
ěr
尔
nán
难
。
。

译文

谁制作了纸鸢来使远方景色更加壮观，好像是嫌弃飞鸟的花样不够多端。才凭借着一条线乘风飞去，就有愚人仰头观看。高空应该不太可能到达，偶然能断掉绳子的时候乘势高飞就感觉安逸。旋风没有卷起，苍茫的溟海遥远，纸鸢很是嘲笑大鹏起飞像那般艰难。

逐句剖析

"谁作轻鸢壮远观"：谁制作了纸鸢来使远方景色更加壮观，

# 轻鸢：一种风筝。

"似嫌飞鸟未多端"：好像是嫌弃飞鸟的花样不够多端。

# 多端：多种样式。

"才乘一线凭风去"：才凭借着一条线乘风飞去，

"便有愚儿仰面看"：就有愚人仰头观看。

"未必碧霄因可到"：高空应该不太可能到达，

# 碧霄：蓝天，此处指高空。

"偶能终日遂为安"：偶然能断掉绳子的时候乘势高飞就感觉安逸。

# 遂：就。

"扶摇不起沧溟远"：旋风没有卷起，苍茫的溟海遥远，

# 沧溟：苍天、大海。,扶摇：自下而上的旋风。

"笑杀鹏抟似尔难"：纸鸢很是嘲笑大鹏起飞像那般艰难。

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简介

《纸鸢》是北宋诗人王令所作的一首七言律诗。此诗开篇以问引出风筝，说其造型多样，胜过飞鸟。接着描写风筝借风而起，引得愚儿仰望。随后笔锋一转，点明风筝难达高空，不过是偶得终日之安。最后嘲讽风筝，自身飞不高远，却嘲笑大鹏展翅艰难。诗人巧用象征手法，表面写风筝，实则借风筝比喻那些没有真才实学、志短却还嘲笑他人远大抱负之人，揭示出人性中的浅薄与可笑。整首诗语言质朴却寓意深刻，于平实中见犀利，尽显诗人对世间这类现象的批判，展现出诗人不凡的观察力与思想深度。
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作者介绍

北宋诗人

王令（1032～1059），北宋诗人。初字钟美，后改字逢原，广陵（今江苏扬州）人。其诗受韩愈、孟郊、卢仝、李贺的影响较深，雄奇豪放，造语精辟，意境渺远。诗作内容多涉及社会现实，或描写社会生活，或抒写政治抱负。写景抒情小诗，清新自然，别具一格。他的史论借古喻今，文笔恣肆。代表作品有《过唐论》《和洪与权逃民》《偶闻有感》等。著有《广陵先生文集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，借写风筝造型多样、乘风升空的景象，揭露其“凭风”而非凭己之力的本质。诗中讽刺了无真才实学却嘲笑他人远大志向的浅薄之人，寓理于物，批判犀利。

2. 写作手法

对比：诗中将风筝与大鹏对比。风筝“凭一线风”短暂升空，却嘲笑大鹏“扶摇难”；大鹏志在“沧溟远”，需凭自身力量展翅。一“小”一“大”，一“虚”一“实”，凸显风筝的不自量力与大鹏的志向高远，批判了弱者对强者的可笑讥讽。衬托：以“愚儿仰面看”衬托风筝的“壮远观”。愚儿的盲目仰望，既突出风筝升空时的表面风光，也暗指世俗对虚名的追捧。这种衬托让风筝的“得意”与内在的“无能”形成反差，强化了对浅薄者的讽刺效果。

3. 分段赏析

“谁作轻鸢壮远观，似嫌飞鸟未多端”，首联以设问起笔，看似疑问，实则是对风筝造型精巧的赞叹：是谁制作了这轻盈的风筝，让它以壮丽的姿态供人远观？它仿佛嫌弃飞鸟的形态不够多样，于是以千姿百态的模样出现在天空。这里的“轻鸢”即风筝，诗人用“壮远观”突出其视觉上的吸引力，“似嫌”二字赋予风筝拟人化的心理，既写出风筝造型的丰富（如鸟、虫、人物等），也暗含对匠人巧思的肯定，同时为后文的讽刺埋下伏笔——外在的华丽或许掩盖了内在的空虚。“才乘一线凭风去，便有愚儿仰面看”，颔联承接首句，描绘风筝借助一线风力腾空而起的瞬间：它刚凭借纤细的线绳乘风而去，立刻引得无知的孩童仰起头来观看。“才……便”的句式，强化了风筝升空的迅速与孩童反应的即时性，“愚儿”一词看似调侃孩童的天真，实则暗指世俗中那些被表象迷惑的人——他们只看到风筝高高在上的姿态，却未察觉其“凭风”而起的本质，如同现实中盲目追捧虚名浮利的众生。诗人以孩童的“仰面看”勾勒出一幅从众的图景，为批判奠定基础。“未必碧霄因可到，偶能终日遂为安”，颈联笔锋一转，揭示风筝的局限性：它未必真的能凭借风力抵达碧蓝的云霄，只不过偶尔能在天空中停留整日，就自认为安稳无忧了。“未必”二字直接否定风筝的“远大志向”，“偶能”则点明其升空的偶然性——它的高度完全依赖风力，而非自身能力。这两句表面写风筝，实则指向世间那些依赖外力（如权势、机遇）获得短暂成功，却误以为自己具备真本事的人。他们满足于眼前的小成就，沉溺于虚妄的安稳，却不知根基薄弱，随时可能坠落，诗人的讥讽之意渐显。“扶摇不起沧溟远，笑杀鹏抟似尔难”，尾联以对比手法收束全诗，将风筝与《庄子》中的大鹏作比：风筝连乘风而起、飞向辽阔沧海的能力都没有，却反过来嘲笑大鹏展翅高飞是多么困难。“扶摇”化用《庄子・逍遥游》中“抟扶摇而上者九万里”，代指大鹏的远大志向与雄厚实力；“沧溟远”则强调目标的宏大。而风筝自身渺小，既无“扶摇”之力，亦无“沧溟”之志，却对真正的强者报以嘲笑，这正是诗人批判的核心——自身短浅无能，却讥讽他人的远大抱负，这种无知与傲慢令人可笑。“笑杀”二字充满讽刺意味，直指人性中“燕雀笑鸿鹄”的病态心理。

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