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文章解析

jiǎ
假
shān
山
nǐ
拟
wǎn
宛
líng
陵
xiān
先
shēng
生
tǐ
体

朝代：宋作者：陆游浏览量：3
dié
叠
shí
石
zuò
作
xiǎo
小
shān
山
，
，
mái
埋
wèng
瓮
chéng
成
xiǎo
小
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潭
。
。
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旁
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薪
jìng
径
，
，
zhōng
中
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开
diào
钓
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鱼
ān
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。
。
gǔ
谷
shēng
声
yìng
应
zhōng
钟
gǔ
鼓
，
，
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波
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影
dào
倒
sōng
松
nán
楠
。
。
jiè
借
wèn
问
cǐ
此
hé
何
xǔ
许
，
，
kǒng
恐
shì
是
lú
庐
shān
山
nán
南
。
。

译文

堆叠石头筑成小山，挖个坑埋下大瓮，瓮里蓄水成了个小水池。旁边开辟背柴的小路，假山中间盖了座小木屋，当作垂钓的亭子。山谷的声响应和着钟鼓，水波的倒影里有松楠。请问这是什么地方，恐怕是庐山的南面。

逐句剖析

"叠石作小山"：堆叠石头筑成小山，

"埋瓮成小潭"：挖个坑埋下大瓮，瓮里蓄水成了个小水池。

# 成：一作作。

"旁为负薪径"：旁边开辟背柴的小路，

"中开钓鱼庵"：假山中间盖了座小木屋，当作垂钓的亭子。

"谷声应钟鼓"：山谷的声响应和着钟鼓，

"波影倒松楠"：水波的倒影里有松楠。

"借问此何许"：请问这是什么地方，

"恐是庐山南"：恐怕是庐山的南面。

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简介

《假山拟宛陵先生体》是南宋诗人陆游创作的一首五言律诗，陆游晚年仿梅尧臣“宛陵体”创作的，以叠石造景为切入点，勾勒出一方精巧的园林天地：层叠的石块堆叠成小山，埋瓮蓄水化作幽潭，山径旁似有樵夫负薪而行，中央敞轩可作垂钓之庵；山谷回响似钟鼓鸣奏，潭中松楠倒影随波摇曳。末句“借问此何许，恐是庐山南”以设问收束，既延续宛陵体简淡古朴的语言特质，又在精巧造景中暗藏归隐之思，展现了诗人晚年突破传统诗律的艺术创新。
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作者介绍

爱国诗人，南宋“中兴四大家之一”

陆游（1125～1210），南宋爱国诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。生当北宋灭亡之际，少年时即受家庭中爱国思想的熏陶；投身军旅后，主张坚决抗金；晚年退居家乡，收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备，古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情，陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作，清新灵动，富于生活情趣。诗歌今存九千余首，为历代诗人之冠。陆游也擅长词，兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风，亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首山水诗。通过写叠石而成的小山、埋瓮形成的小潭、林间樵径与水中钓庵，以及山谷回响、水波倒映松楠等清幽景致，表达了诗人对自然山水的喜爱和向往归隐的闲适之情。

2. 写作手法

用典：“借问此何许，恐是庐山南”​​巧用庐山隐逸典故，原意指庐山自古为隐士高人聚居之地，承载着远离尘嚣、归隐自然的文人理想。作者在诗中通过设问“此何许”引出对假山景致的遐想，以“恐是庐山南”的推测将眼前人工叠石小景与庐山胜境相比，借这一典故把假山的清幽意境升华至隐逸文化的象征高度，既暗合自身晚年退居田园的心志，又寄托了对自然山水与精神自由的深切向往。意象组合：“叠石作小山，埋瓮作小潭”，通过“小山”“小潭”等意象组合，营造出精致的人工山水意境，表达了对自然山水的热爱与向往，以及对匠人巧思的赞叹。铺陈：“叠石作小山，埋瓮作小潭。旁为负薪径，中开钓鱼庵”，诗中通过“小山”“小潭”“负薪径”“钓鱼庵”等景观意象的铺陈，如“叠石作小山，埋瓮作小潭”直述叠石为山、挖瓮成潭的巧思，以“负薪径”“钓鱼庵”写生活意趣，将假山各处细节逐步展开。多种意象的铺陈，不仅展现了人工叠石成山的精巧构思与独特匠心，更通过微观景观的再现，营造出仿佛置身真实山林的灵动雅致意境，让读者感受到诗人沉浸于造景之趣的闲适心境。

3. 分段赏析

​​首联​​​​“叠石作小山，埋瓮成小潭。”​​这两句以白描手法勾勒假山的基本形态。诗人用“叠石”“埋瓮”两个动词，直述造景过程，语言质朴却充满画面感。叠石成山、瓮中蓄水，既点明假山的核心构造，又暗含人工与自然的巧妙融合。宛陵体诗风以“平淡中见深意”著称，此联通过简练的叙述，为后文意境铺垫基础。​​颔联​​​​“旁为负薪径，中开钓鱼庵。”​​此联进一步扩展空间布局，展现隐逸生活的情趣。“负薪径”呼应隐士砍柴的日常，“钓鱼庵”则暗含闲适心境。两句通过“旁”“中”二字，形成方位对比，既体现假山环境的幽深，又暗示主人远离尘嚣的志趣。陆游诗中常以自然意象寄托情怀，此联诗所流露出的闲适恬淡之感，正好符合宛陵体语言平淡而情感深沉的艺术特色。​​颈联​​​“谷声应钟鼓，波影倒松楠。”​​此联转入听觉与视觉的交融描写。“谷声”与“钟鼓”形成虚实对照，以自然声响暗喻隐逸生活的悠远；“波影”倒映“松楠”，则通过光影交错展现假山的立体层次。两句动静结合，赋予静态景观以动态生命力，体现宋代文人追求“诗意栖居”的审美理想。​​尾联​​​​“借问此何许，恐是庐山南。”​​尾联以问句收束，将假山与庐山相比，既点明造景之精妙，又暗含对自然山水的追慕。一个“恐”字，既流露诗人对假山逼真效果的惊叹，又暗含对庐山雄奇的向往。

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