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朝代:宋作者:陈著浏览量:4
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zhōng
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chūn
pāi
huái
怀
yuàn
chā
suí
biàn
便
mái
jiǔ
wéi
mìng
wàng
xíng
hái

译文

庚寅年仲冬的第八天,和各位兄弟、各位子侄。几杯浊酒,一盆菜,喝醉后忘却烦恼,回归真实状态。谁说人间天地狭窄,只觉得超脱尘世的山林闲适。人生怎么能都活到百年,洪崖、浮邱神仙的传说也是虚妄。妻儿安稳,鸡犬欢乐,除此之外不再有神仙追求。世人不知足太严重了,辛苦积攒点滴钱财多买田地。子孙是否贤能谁能预料,就算眼前安稳,自身也未必能保全。抬头问天天不回应,姑且对着虚空长长地呼啸。能够相聚一次便是福气,得到片刻闲暇真是宝贵。只希望像在安乐窝中一样总是安闲自得,微微醉酒脸上有春色,心中畅快。不愿学那刘伶,扛着铁锹跟随自己,死了就随便埋葬,以酒为命忘却自己的形骸。

逐句剖析

"庚寅仲冬之八日":庚寅年仲冬的第八天,

"与诸兄弟诸子侄":和各位兄弟、各位子侄。

"浊酒数杯菜一盆":几杯浊酒,一盆菜,

"醉后相忘见真实":喝醉后忘却烦恼,回归真实状态。

"谁云人闲天地窄":谁说人间天地狭窄,

"但觉物外山林逸":只觉得超脱尘世的山林闲适。

"人生安能皆百年":人生怎么能都活到百年,

"洪崖浮邱亦浪传":洪崖、浮邱神仙的传说也是虚妄。

"妻孥安稳鸡犬乐":妻儿安稳,鸡犬欢乐,

"此外无复有神仙":除此之外不再有神仙追求。

"甚哉世人不知足":世人不知足太严重了,

"苦积铢缕多买田":辛苦积攒点滴钱财多买田地。

"子孙贤否谁能料":子孙是否贤能谁能预料,

"近足此身难自保":就算眼前安稳,自身也未必能保全。

"举头问天天不应":抬头问天天不回应,

"聊向虚空一舒啸":姑且对着虚空长长地呼啸。

"得一聚首便为福":能够相聚一次便是福气,

"得一晌闲真是宝":得到片刻闲暇真是宝贵。

"但愿如安乐窝中长打乖":只希望像在安乐窝中一样总是安闲自得,

"微醺著面春拍怀":微微醉酒脸上有春色,心中畅快。

"不愿如荷锸自随死便埋":不愿学那刘伶,扛着铁锹跟随自己,死了就随便埋葬,

"以酒为命忘形骸":以酒为命忘却自己的形骸。

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简介

《醉书》是南宋诗人陈著创作的一组以饮酒为主题的诗歌,体裁丰富,涵盖五言律诗、七言绝句等。本诗开篇即交代饮酒的时间与人物,生动描绘诗人与兄弟子侄酣饮后,抛却尘世纷扰、回归本真的惬意状态。诗中以对比之笔,写尽世人困于世俗的局促与自身徜徉山林的洒脱,感叹人生须臾、神仙虚妄,转而将目光投向妻儿相伴、鸡犬相闻的平凡幸福。陈著更借诗针砭世人贪求财富的贪婪,最终以向往“安乐窝”的闲适生活作结,传递知足常乐的人生哲学。其笔下的饮酒场景,往往交织着对生命的深刻哲思,既有“雅心千古上”的超然物外,又不乏“猛省尘埃梦”的清醒自察。
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作者介绍

宋代文学家、学者

陈著(1214~1297),宋代文学家、学者。字子微,一字谦之,号本堂,晚年自号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,长期居住在奉化。宝祐进士,历任监饶州商税、芜湖茶馆等职,后因触怒贾似道,出知嘉兴县。宋亡后隐居四明山中。其诗文多抒发忧国忧民之情和对祖国河山的歌颂。有代表作品《本堂集》。

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赏析

1. 写作手法

对比:将“谁云人闲天地窄,但觉物外山林逸”中人们认为人间天地狭窄,与诗人感受到的超脱世俗后山林般的闲适进行对比,突出诗人对超脱世俗生活的感悟。同时,“甚哉世人不知足,苦积铢缕多买田。子孙贤否谁能料,近足此身难自保”将世人不知足苦求财富与自身难保的现实对比,批判世人追求财富的盲目。

2. 分段赏析

前四句:“庚寅仲冬之八日,与诸兄弟诸子侄。浊酒数杯菜一盆,醉后相忘见真实。”开篇点明时间是庚寅年仲冬八日,与兄弟子侄相聚,简单的浊酒和一盆菜,大家醉后忘却世俗纷扰,回归真实自我。此部分为后文的感慨做铺垫,描绘出一种质朴的相聚场景。中间六句:“谁云人闲天地窄,但觉物外山林逸。人生安能皆百年,洪崖浮邱亦浪传。妻孥安稳鸡犬乐,此外无复有神仙。”诗人先表明自己的观点,认为虽有人觉得人间天地狭窄,但自己却感受到物外山林的闲适。接着感慨人生短暂,像洪崖、浮邱等神仙传说也只是虚妄。强调妻儿安稳、鸡犬欢乐就是真正的幸福,体现出诗人对平凡而真实生活的珍视。后八句:“甚哉世人不知足,苦积铢缕多买田。子孙贤否谁能料,近足此身难自保。举头问天天不应,聊向虚空一舒啸。得一聚首便为福,得一晌闲真是宝。但愿如安乐窝中长打乖,微醺著面春拍怀。不愿如荷锸自随死便埋,以酒为命忘形骸。”诗人批评世人不知满足,辛苦积攒财富多买田地,然而子孙是否贤能难以预料,自身都难以保全。无奈之下举头问天却无回应,只能对虚空长啸。再次强调与亲人相聚是福,片刻闲暇是宝,希望如安乐窝中的人知足常乐,而不像以酒为命、忘却形骸之人。此部分进一步深化主题,表达诗人对珍惜当下、知足生活的追求。

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