jué

绝

jù

句

sì

四

shǒu

首

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

这是一组七言绝句，也是一组写景抒怀诗。组诗描绘了草堂景致、浣花溪水势、早春生机与药圃生长等画面，体现了诗人淡泊心境、对时局的忧虑、时光流逝的感慨等复杂情感，展现了杜甫寓情于景的创作特色。

2. 写作手法

起兴：以“堂西长笋”“堑北行椒”的草堂景物起笔，由景及人引出“梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论”的生活场景，借自然之景兴发淡泊交往的情志。借物抒情：借“梅子”“松树”寄寓朴素生活理想，借“蛟龙窟”暗喻时局不安，借“千秋雪”“万里船”抒写时空感慨，借药草“润青青”表达对生命与家国的隐忧，情感融于物象之中。象征：“蛟龙窟”象征政治局势的潜在危机；“千秋雪”象征历史纵深，“万里船”象征战乱后家国重归的希望，赋予自然景物以时代隐喻。动静结合：“黄鹂鸣翠柳”“白鹭上青天”为动态画面，“千秋雪”“万里船”为静态定格，动静交织中展现春景生机与时空静穆，构建视觉张力。反衬：以乐景衬哀情，第三章明丽的“黄翠白青”色彩与活泼的鸟禽动态，反衬诗人“万里船”触发的漂泊愁绪与对时光流逝的慨叹，乐景愈显而哀情愈深。

3. 分段赏析

第一首诗以草堂为核心，细致铺陈堂西新发的竹笋、堑北成行的椒树、园中渐熟的梅子、堂前挺拔的松树四景，构成清幽宁静的居住环境。诗人由梅熟联想到邀邻叟朱老共尝新果，由松荫生发与隐士阮生谈古论今的期待，通过“尝新”“论古”等日常细节，将对草堂的珍视与对简朴生活的满足娓娓道来。诗中虽未直接提及严武，但以普通友人作为精神寄托，更显其超脱功利的心境。此诗以赋笔写景，以比兴寄意，于平淡物象中暗藏诗人历经漂泊后对安稳生活的珍视，奠定组诗淡泊平和的情感基调。第二首诗转向浣花溪的宏大视角，以“欲作鱼梁”的设想为引，却笔锋陡转至“溪下有蛟龙”的神秘意象。诗人并非真欲捕鱼，而是借民间对蛟龙兴雨的传说，暗喻时局如潜伏的危机——表面平静的溪水之下，仿佛潜藏着随时可能翻涌的政治风云。“不敢安”三字直抒胸臆，将诗人因战乱频仍而产生的不安感与对草堂存续的隐忧和盘托出。这种以自然景象隐喻社会现实的写法，既保留了诗歌的含蓄之美，又深刻反映了安史之乱后文人对政局的敏锐关切，个人命运与时代动荡在“蛟龙”意象中形成微妙呼应。第三首诗堪称组诗的精华，以“诗中有画”的笔调构建立体春景：黄鹂在翠绿柳枝间跳跃鸣唱，白鹭于湛蓝天空中舒展翱翔，西岭千秋积雪嵌于窗框如巨幅画屏，门前江面停泊着来自万里之外东吴的船只。四种意象分别从听觉（鸟鸣）、视觉（色彩）、空间（远近）、时间（古今）维度展开，“黄翠白青”的明丽色调与“鸣上含泊”的动态描写相互映衬，形成鲜活的视觉冲击。后两句“千秋雪”“万里船”以时空的极度延展，将个人乡情融入历史纵深与天下格局，既见草堂春色的蓬勃生机，又隐含对战乱平息、交通恢复的感慨，乐景与哀情交织，张力十足。此诗入选教科书，正因其以简练笔触完成自然美与人文情的高度统一。第四首诗聚焦药圃这一微观世界，先写药草在两亭间层层叠叠的青翠色泽，临窗而望生机盎然；再细致刻画药物从破土发芽到枝柯舒展的生长过程，甚至连根部在隙地蔓延的形态都如实描摹，足见诗人对本草学的深入观察。但诗的深意远超咏物范畴：药草的“自适”生长与诗人的“自安”心境形成互文，而“栽培”药草的行为，暗喻对生命与秩序的守护。诗末隐约透出的“不测风云”之忧，将药圃的宁静与外部世界的动荡对照，既呼应首章的淡泊，又延续次章的忧患，最终将个人对草木的关怀升华为对家国命运的深层思考。四首组诗以草堂为圆心，辐射自然、社会、历史多重维度，于小景中见大情怀，于平淡中藏真性情，尽显“诗圣”沉郁顿挫的艺术特质。

4. 作品点评

这四首诗是杜甫重归草堂时所作的绝句组诗。诗人兴到笔随，事先未拟题，诗成后便以“绝句”为题。

# 诗思丰狭，自其胸中来。若思同而句韵殊者，皆象其人，不可强求也。张祜送人游云南，固尝张大其境矣，曰“江连万里海，峡入一条天”。至老杜则曰“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，又曰“路经滟灏双蓬鬓，天入沧浪钓舟”，以较祜语，雄伟而又优裕矣。

宋程大昌《演繁露》卷四

# 子美诗云：“两个黄鹂鸣翠柳，……门泊东吴万里船。”东坡《题真州范氏溪堂诗》云：“白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉吟。酒醒门外三竿日，卧看溪南十亩阴。”盖用杜老诗意也。

宋曾慥《高斋诗话》

# 韩子苍云，老杜“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，古人用颜色字，亦须配得相当方用，“翠”上方见得“黄”，“青”上方见得“白”，此说有理。

宋曾季狸《艇斋诗话》

# 杜少陵诗云：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”王维诗云：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”极尽写物之工。

宋范季随《陵阳先生室中语》

# 绝句四句皆对，杜工部“两个黄鹂”一首是也，然不相连属，即是律中四句也。绝句者，一句一绝，起于《四时咏》：“春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松”是也。或以为陶渊明诗，非。杜诗“两个黄鹂鸣翠柳”实祖之。

明杨慎《升庵诗话》

# 杜之律，李之绝，皆天授神诣。然杜以律为绝，如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”等句，本七言律壮语，而以为绝句，则断锦裂缯类也。李以绝为律，如“十月吴山晓，梅花落敬亭”等句，本五言绝妙境，而以为律诗，则骈拇枝指类也。

明胡应麟《诗薮》

# 长江万里，人言出于岷山，而不知元从雪山万壑中来。山亘三千余里，特起三峰。其上高寒多积雪，朝日曜之，远望日光若银海。杜子美草堂正当其胜处。其诗曰：“窗含西岭千秋雪。”

明顾元庆《夷白斋诗话》

# 此四诗盖作于入居草堂之后，拟客居此以终老，而自叙情事如此。其三，是自适语。草堂多竹树，境亦超旷，故鸟鸣鹭飞，与物俱适，窗对西山，古雪相映，对之不厌，此与拄笏看爽气者同趣。门泊吴船，即公诗“平生江海心，夙昔具扁舟”是也。公盖尝思吴，今安则可居，乱则可去，去亦不恶，何适如之！

明末清初王嗣奭《杜臆》

# 上兴下赋，意本一贯，注家以四景释之，浅矣。

清浦起龙《读杜心解》

# 虽非正格，自是绝唱。

清清高宗敕编《唐宋诗醇》

# 此皆就所见掇拾成诗，亦漫兴之类。所谓漫兴，就是触景生情，随遇所感，似漫不经心也。

清杨伦《杜诗镜铨》卷十二

# 诗中有拙句，不失为奇作。若……子美诗“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之类是也。

宋佚名《漫叟诗话》