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文章解析

tí
题
yù
玉
quán
泉
sì
寺

朝代：唐作者：白居易浏览量：2
zhàn
湛
zhàn
湛
yù
玉
quán
泉
sè
色
，
，
yōu
悠
yōu
悠
fú
浮
yún
云
shēn
身
。
。
xián
闲
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心
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对
dìng
定
shuǐ
水
，
，
qīng
清
jìng
净
liǎng
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wú
无
chén
尘
。
。
shǒu
手
bǎ
把
qīng
青
qióng
筇
zhàng
杖
，
，
tóu
头
dài
戴
bái
白
guān
纶
jīn
巾
。
。
xìng
兴
jìn
尽
xià
下
shān
山
qù
去
，
，
zhī
知
wǒ
我
shì
是
shuí
谁
rén
人
。
。

译文

西湖玉泉水湛清，漫游其间就像悠悠飘荡的浮云。以安闲的心情去看那无波无浪的泉水，我的心也象泉水那样洁白恬静，不染一尘。手拄青竹拐杖，头戴白色纶巾。边走边看，直到兴尽才下山，我完全陶醉在大自然的美景之中，连自己也都忘却了。

逐句剖析

"湛湛玉泉色"：西湖玉泉水湛清，

# 湛湛：水清的样子。

"悠悠浮云身"：漫游其间就像悠悠飘荡的浮云。

"闲心对定水"：以安闲的心情去看那无波无浪的泉水，

# 定：安定。

"清净两无尘"：我的心也象泉水那样洁白恬静，不染一尘。

"手把青筇杖"：手拄青竹拐杖，

# 筇杖：即筇竹杖。

"头戴白纶巾"：头戴白色纶巾。

# 纶巾：古时用青丝带编的头巾。

"兴尽下山去"：边走边看，直到兴尽才下山，

"知我是谁人"：我完全陶醉在大自然的美景之中，连自己也都忘却了。

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简介

《题玉泉寺》为唐代白居易所作的五言律诗。一作唐代齐己诗。诗人游寺时，见玉泉浮云，心生闲清喜悦。主题围绕游寺感悟，展现对清净超脱境界的追求。写作上，用白描勾勒形象，借象征传达心境。首联以玉泉浮云自比显超脱；颔联表内心清净；颈联现自在模样；尾联暗示抛却尘世束缚。此诗将景、人、情、佛趣融合，于简洁笔触中见诗人对精神境界的探寻与自在洒脱的情怀。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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背景

《题玉泉寺》是唐代诗人白居易的诗作，是其游历玉泉寺时所作。
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赏析

1. 分段赏析

“湛湛玉泉色，悠悠浮云身”：诗人开篇描绘了玉泉寺的景色，清澈的玉泉水色泽晶莹，给人一种纯净、深邃的感觉。同时，以悠悠飘荡的浮云来形容自己的身世，暗示了诗人内心的闲适与自在，也有一种漂泊无定的意味，将自然景色与自身心境巧妙地融合在一起。“闲心对定水，清净两无尘”：此联进一步阐述了诗人的心境。“闲心”表明诗人内心的悠闲与宁静，“定水”指的是玉泉，诗人以悠闲的心情面对这清澈平静的泉水，觉得自己的内心和周围的环境都清净无比，没有丝毫的尘埃和杂念。这两句诗体现了诗人对这种清净境界的向往和追求，通过物我交融的描写，营造出一种空灵、静谧的氛围。“手把青筇杖，头戴白纶巾”：这一联具体描写了诗人的形象。诗人手持青竹杖，头戴白色纶巾，展现出一种闲适、高雅的姿态。青筇杖和白纶巾都是古代文人雅士常携带和佩戴的物品，象征着一种超脱世俗的生活态度和高雅的情趣，进一步突出了诗人悠然自得的心境和超凡脱俗的形象。“兴尽下山去，知我是谁人”：诗人在寺中游览，兴尽之后便下山离去。“知我是谁人”一句，看似简单的疑问，实则蕴含深意。诗人在享受了玉泉寺的宁静与美好之后，不禁思考起自己的人生和身份。在这远离尘世的地方，诗人或许对自己有了新的认识和感悟，也暗示了诗人在世俗中可能不被他人所理解，只有在这样的清净之地，才能找到真正的自我。

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