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文章解析

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九
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悼
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朝代：唐作者：白居易浏览量：1
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唯
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有
léng
楞
qié
伽
sì
四
juàn
卷
jīng
经
。
。

译文

深夜里泪水悄然浸湿月光笼罩的帷帐，遥想你正为悼亡之痛肝肠寸断于牡丹花开的庭院。人世间这失亲之痛本无药可医，唯有反复诵读四卷《楞伽经》方能超脱。

逐句剖析

"夜泪暗销明月幌"：深夜里泪水悄然浸湿月光笼罩的帷帐，

"春肠遥断牡丹庭"：遥想你正为悼亡之痛肝肠寸断于牡丹花开的庭院。

"人间此病治无药"：人世间这失亲之痛本无药可医，

"唯有楞伽四卷经"：唯有反复诵读四卷《楞伽经》方能超脱。

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简介

《见元九悼亡诗，因以此寄》是唐代诗人白居易创作的一首五言绝句，为白居易读好友元稹悼念亡妻的诗作后，感同身受而作的和诗。此诗以简练深沉的笔触，刻画了深夜独泣的哀思与对生死无常的无奈，展现了两位诗人之间深厚的情谊及对生命共同的情感体悟。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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赏析

1. 分段赏析

“夜泪暗销明月幌”​​：“夜泪”直写深夜垂泪，“暗销”意为泪水在无声中浸湿“明月幌”指月光映照下的帷帐。此句描绘诗人在明月照耀的静夜中，独自垂泪，泪水悄然浸湿帷帐的场景，突出悼亡之痛的深沉与孤独。​​“春肠遥断牡丹庭”​​：“春肠”以春天的柔肠比喻哀伤之情；“遥断”强调悲痛绵长不绝；“牡丹庭”指庭院中盛开的牡丹。此句写诗人在春日庭院中，因睹牡丹盛放而更添对亡者的思念，哀伤如春藤般在心中蔓延。​“明月幌”的清冷与“牡丹庭”的绚烂形成反差，以乐景（牡丹盛开）衬哀情（悼亡之痛），强化了诗人内心的孤独与悲凉。“夜”与“春”分别从时间维度勾勒哀思，使情感更具层次感。通过“夜泪”“春肠”直抒胸臆，刻画诗人深夜独处、春日睹物思人的悼亡之痛，奠定了全诗哀婉凄切的情感基调。“人间此病治无药”​​：“此病”喻指悼亡之痛；“治无药”直言人间无药可医此痛，强调哀思之深重与无法排遣。​​“唯有楞伽四卷经”​​：“楞伽经”为佛教经典，此句提出解脱之道——唯有借助佛经的智慧与超脱之力，方能缓解内心的悲痛。将悼亡之痛比作“病”，形象化抽象情感；“无药可医”凸显哀思的绝望，而“楞伽经”则象征精神寄托与心灵救赎。前句写哀痛之深，后句转而寻求解脱，形成“绝望—希望”的张力，体现诗人在悲痛中试图寻找精神慰藉的心理过程。由情感抒发转向哲理思考，揭示悼亡之痛的无解性与佛教信仰的慰藉作用，既表达了诗人对亡者的深切思念，亦流露出借助佛理超脱尘世苦难的倾向。

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