shí

石

huī

灰

yín

吟

明代大臣、诗人

于谦（1398～1457），明代大臣、诗人。字廷益，号节庵，因官至少保，故世称于少保，谥号忠肃，钱塘（今浙江杭州）人。永乐进士，历任河南、山西等地巡抚，正统末召为兵部左侍郎，迁兵部尚书。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。其诗作更多的是对社会现实的真实记录和深刻反思，风格遒劲、兴象深远。主要作品有《石灰吟》《荒村》《入塞》等。后人辑有《于忠肃集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言绝句诗，也是一首咏物诗。描绘了石灰的锻炼过程，表达了诗人不避千难万险、勇于自我牺牲以保持忠诚清白品格的可贵精神，体现了诗人积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气，全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力极强。

2. 写作手法

托物言志：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”通过吟咏石灰的锻造过程，将个人品格与物象特质深度融合，展现了诗人高洁不屈的精神追求。石灰需经历“千锤万凿”、“烈火焚烧”、“粉骨碎身”，这些特质被赋予意义，暗喻人生必经的磨难与考验。象征：“千锤万凿出深山”​表面写石灰开采之艰，实则隐喻诗人走出书斋、投身仕途的历练过程。深山象征隐逸环境，开采动作暗示主动选择经世济民之路，呼应于谦少年立志“为生民立命”的抱负。双关：“要留清白在人间”“清白”首先指向石灰烧制后的白色粉末形态。石灰石经“千锤万凿”“烈火焚烧”后化为雪色生石灰，“清白”更深层喻指诗人坚守的高尚情操。于谦借石灰历经磨难仍保持本色，暗喻自己即便面对政治迫害也绝不妥协的清廉正直。比喻：“千锤万凿”本指石灰石从深山中开采时的反复捶打、开凿过程，是对石灰“诞生”的描述。但诗人借此比喻​​人生需经历重重磨难与锤炼​​——正如石灰石需突破山体的束缚才能重见天日，人也需在困境中不断磨砺，方能锻造出坚韧的品格。

3. 分段赏析

“千锤万凿出深山”，首句便以金石之音叩开历史的厚重帷幕，那千锤万凿的声响里，不仅是开采石灰石时石屑飞溅的艰辛图景，更似志士仁人在命运熔炉中淬炼的剪影。“烈火焚烧若等闲“笔锋陡转，熊熊烈焰舔舐着青灰色的石块，在冲天火光中，石灰石经历着脱胎换骨的蜕变，而“若等闲”三字如神来之笔，将物理变化升华为精神境界的隐喻——当人生遭遇烈焰焚身般的考验，真正的勇者自会以从容之态笑对风云，那份镇定自若的风骨，恰似石灰石在火中舒展的灵魂。“粉骨碎身浑不怕”则以近乎悲壮的笔触，将生命的坚韧推向极致。当石灰石在高温中碎裂成粉，那飞扬的白灰里仿佛跳动着不屈的精魂，“浑不怕”三字如铁骨铮铮的誓言，让我们看见一个把生死置之度外的大丈夫形象。“要留清白在人间”，诗人终于敞开心扉，让清白之志如白玉般晶莹剔透地呈现在世人面前，这不仅是对石灰物理属性的精准概括，更是一位忠臣良将对天地神明的庄严承诺。

4. 作品点评

此诗通篇以象征为骨，以物喻人为筋，将物象之性与人性魂魄浑然交融，铸成对仗天成的精神镜像。笔端游走于草木山川之间，而心神早已潜入人之魂灵深处，托物以言志，寄情于物象，虽通篇未着一“人”字，却让人物风神在意象褶皱里呼之欲出却又含蓄蕴藉。其风格如天风海雨般豪迈不羁，笔力雄健处似铜琶铁板叩击山河，气韵磅礴间犹万马奔腾掠过荒原，每一个诗行都跳动着金石之音，在虚实相生的艺术空间里，构建起刚健坦荡的精神坐标系。

# 《石灰吟》与《咏煤炭》都以物喻人，就作者的写作动机说，是以他所歌颂的煤炭、石灰自喻、自勉，而且他都做到了；但就作品本身说，则有普遍意义和永恒意义，任何读者都可从中获得教益、吸取力量。

不详现代古典文学家、诗人霍松林《历代好诗诠评》