tíng

庭

zhú

竹

唐代文学家、哲学家，“诗豪”

刘禹锡（772～842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定州）。贞元进士，官至检校礼部尚书兼太子宾客，世称刘宾客。刘禹锡与柳宗元交谊深厚，人称“刘柳”。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。其诗雅健清新，善用比兴寄托手法，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄健气势，有“诗豪”之称。其文尤长于论辩说理，推理缜密，雄健晓畅。哲学著作有《天论》三篇，提出“天与人交相胜”“还相用”学说。代表作品有《竹枝词》《杨柳枝词》《插田歌》《金陵五题》《西塞怀古》等。有《刘梦得文集》。

1. 主题及内容介绍

《庭竹》是一首五言绝句，也是一首赞美竹子的诗。诗的开篇描绘了一幅清晨景象，晶莹的露珠轻轻拂过竹节，增添了几分清新与雅致；紧接着，第二句以“青玉”比喻竹子，突显其色泽温润且质地坚韧。第三句巧妙地指出竹与君子的相似之处，寓意深远。而诗的收尾则是对竹子适应力极强、生命力旺盛的由衷赞美。尽管此诗篇幅简短，但诗意却极为深远。它表面上是在描绘竹的挺拔与直节，犹如君子之风范，实际上这种风貌遍布乡野，无处不在，彰显了竹与君子共同的高洁与坚韧。

2. 写作手法

托物言志：全诗通过描绘竹子的形态与风骨，来赞颂其如君子般高洁、坚韧的品质。诗人以竹子为载体，寄托了自己的情感和志趣，表达了对君子的赞美和向往。这种手法在咏物诗中十分常见，通过描绘某一具体事物，来表达诗人的某种情感或哲理思考。细节描写：“露涤铅粉节”，描绘了清晨露水洗涤竹节的情景，用“铅粉”形容竹节的洁白无瑕，突出了竹子的高洁品质。“风摇青玉枝”，通过“风摇”和“青玉枝”的描绘，展现了竹子在微风中摇曳生姿的优雅姿态，象征着君子的风度翩翩。象征：竹子在诗中不仅是自然之美的象征，更是诗人心中理想人格的化身。诗人通过竹子这一具体事物，巧妙地将其与君子的品质相结合，使诗歌具有了深刻的寓意和象征意义。比喻：“依依似君子”，诗人将竹子比作君子，形象地表达了竹子的君子之风。这种比喻手法使得抽象的品质具象化，增强了诗歌的表现力。拟人：“依依”一词不仅形容了竹子随风摇曳的样子，还暗含了竹子的温柔与谦和，赋予了竹子以人的情感和性格特征。

3. 分段赏析

首句描绘了清晨时分，晶莹的露水轻轻洗涤着竹节的情景。露水如同细腻的清洁剂，将竹节洗涤得更加洁白无瑕，如同经过铅粉精心打磨一般。这一描绘，巧妙地将清晨露水洗涤竹节的情景与竹子高洁自持的气质相联系，彰显了其洁净无瑕的品性。次句则以生动的笔触，刻画了竹子在微风轻拂下摇曳生姿的优雅画面。诗人借此对竹子的细腻描写，颂扬了高尚品德与自律精神的可贵。三句将竹子与君子相比，形象地表达了竹子比作温文尔雅的君子，不仅凸显了竹子高洁脱俗的品质，还映射出其坚守道德准则的风范。依依似君子不仅是对竹子形态的赞美，更是对其内在品质的颂扬。竹子与君子在品质上有着诸多相似之处，都具备高洁、坚韧、优雅等特质。诗人借此表达了对君子的向往和赞美之情。末句则强调了竹子极强的适应性和和谐共生的能力，无论身处何地，都能与周围环境融为一体，展现出其生命力的顽强与包容。此句不仅展现了竹子的生命力，更隐喻了君子的坚韧不拔和适应各种环境的能力。

4. 作品点评

全诗以精炼的笔触勾勒出竹子的风貌与特质，彰显了中国文化中对于崇高品德与自律精神的颂扬。诗人借赞美竹子之机，含蓄地流露出对美好生活的憧憬及理想人格的追求，同时也寓含了对社会和人性进步的深切期盼。