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石

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龛

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首反映社会现实、忧国伤民题材的诗。诗中营造出一种百姓艰难困苦的氛围，表达了诗人对劳动人民在官府沉重征敛下悲惨遭遇的同情，以及对渔阳叛军威胁下百姓命运和国家前途的深切忧虑。

2. 写作手法

烘托：诗开头“熊罴哮我东，虎豹号我西。我后鬼长啸，我前狨又啼”，通过描写四周野兽、鬼魅、猴类的叫声，烘托出诗人所处环境的阴森恐怖，也侧面反映出社会的动荡不安，为下文写伐竹者的苦难做铺垫。白描：“伐竹者谁子，悲歌上云梯”，以简洁质朴语言，勾勒出伐竹者一边唱着悲歌，一边攀爬陡峭山路去伐竹的场景，真实展现伐竹者的艰辛，让读者如临其境。以小见大：诗句示例及分析：诗中以伐竹者这一群体为切入点，描述他们为官府采竹的苦难遭遇。伐竹者只是广大劳动人民中的一个缩影，他们的经历却代表了当时众多百姓在官府征敛下的悲惨生活。同时，将伐竹者的苦难与渔阳叛军对百姓的惊扰相结合，从小处的百姓劳作之苦延伸至整个国家面临战乱威胁的大背景，深刻揭示出社会的动荡与人民的艰难，使诗歌具有深刻的社会意义。

3. 分段赏析

前六句：“熊罴哮我东，虎豹号我西。我后鬼长啸，我前狨又啼。天寒昏无日，山远道路迷。”描绘诗人行旅环境，四周猛兽鬼魅嚎叫，从听觉上营造出惊悚氛围，而寒冷昏暗、山路难行的描写，从视觉角度强化环境恶劣，为下文埋下伏笔，也暗示当时社会动荡不安，人们生活于恐惧之中。中间四句：“驱车石龛下，仲冬见虹霓。伐竹者谁子，悲歌上云梯。”诗人行至石龛下，看到仲冬虹霓这一违背时令的奇异景象，暗示世事反常。紧接着引出伐竹者，“悲歌上云梯”形象展现伐竹者艰难劳作场景，引发读者对他们命运的关注。后四句：“为官采美箭，五岁供梁齐。苦云直簳尽，无以充提携。奈何渔阳骑，飒飒惊烝黎。”通过伐竹者之口，交代采竹缘由及困境，连续五年为官府采竹供应梁齐，如今材料匮乏却仍无法停止。最后笔锋一转，提到渔阳叛军威胁百姓，将百姓苦难置于更广阔社会背景下，深化诗歌忧国伤民主题，表达诗人对社会现状的无奈与悲愤。

# 杨慎曰：起得奇壮突兀，末段深为时虑。赵彦材曰：此诗起句，连用四“我”字，乃公之新格。吴山民曰：首四句绝古。“天寒”二句，穷旅语。“驱车”二句，纪时变。“伐竹”句以下，插入所见，以寄慨世人之感，全与本题各别，而章法自整。陆时雍：此诗气局最宽，语致最简。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 起来数语，全是写其道途危苦颠沛之怀，非赋石龛也。

明王嗣奭《杜臆》

# （张）綖注：上叹行路之艰，是伤己。下叹征求之苦，是悯人。

清仇兆鳌《杜诗详注》

# 起四语，四面皆石，画出“龛”字。天寒日淡，远道绝壑，怪石四合，皆如奇鬼猛兽，森然搏人：非公不能刻酷伐检，写此难状之景。

清何焯《义门读书记》

# 起势突兀，若移在中间，只铺排常语。句法本魏武《北上行》。

清沈德潜《唐诗别裁》

# 后（八句）又因龛边所值之人事，触手生出文情。

清浦起龙《读杜心解》

# “熊罴”四句，即入中幅铺排语。赞头写出，顿见突兀，可惜位置法。

清顾嗣立《网师园唐诗笺》

# 蒋云：万惨毕集，抵一篇《招魂》读。添出怕人（“仲冬”句下）。

清杨伦《杜诗镜铨》

# 《石龛诗》：“熊罴咆我东，虎豹吁我西，我后鬼长啸，我前狨又啼。”叠用四“我”字，本《诗》“有酒醑我”四句句法；叠用东、西、前、后，本《楚辞》“将升兮高山，上有兮猿猴，将入兮深谷，下有兮虺蛇，左见兮鸣鹃，右睹兮呼鸮”叠用上下左右也。

《杜诗话》