朝代：唐作者：孟浩然浏览量：1
译文
在檀溪寻找古老的花朵与成龙竹，池塘分开的地方有一条跃马溪。田园中的人不见了，疑惑它们是否栖息在洞穴中。
逐句剖析
"花伴成龙竹"：在檀溪寻找古老的花朵与成龙竹，
# 花伴成龙竹：“花伴”二句：友人的家在开满鲜花和长着成龙竹之处，是护城河外的檀溪村。成龙竹：一种竹，也称龙须竹。相传费长房随壶公入山，公以竹杖与骑。至家，以竹杖投葛陂，即化为龙。花伴：一作苑半。
"池分跃马溪"：池塘分开的地方有一条跃马溪。
# 跃马溪：即檀溪。即刘备马跃檀溪处。《襄阳县志》载：“汉先主（刘备）屯樊城，刘表请先主宴会，蒯越、蔡瑁因会取（谋杀）先主。先主潜遁出，所乘马名的卢，走渡襄阳城西檀溪水中，溺不得出。先主曰：‘的卢可努力’！乃一踊三丈，遂得过”。,池分：护城河。檀溪在护城河外，因此说“池分”。
"田园人不见"：田园中的人不见了，
# 人：指作者所拜访之故人。
"疑向洞中栖"：疑惑它们是否栖息在洞穴中。
# 洞中栖：指在山岩洞中修道。一作武陵迷。
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简介
《檀溪寻故人》是唐代孟浩然创作的五言绝句。此诗描绘诗人于檀溪寻友不遇的情景，展现了当地如画的风景，“花伴成龙竹，池分跃马溪”。从单句看，语言简洁明快，表意清新自然。整体而言，该诗在对田园景致的描写中，传达出对友人归隐生活的一种理解与向往，体现了孟浩然山水田园诗清幽自然的风格，虽寻友不遇却无哀怨，别具情趣。
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作者介绍
盛唐诗人，山水田园派代表人物
孟浩然（689～740），唐代诗人。以字行于世，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称孟襄阳。早年隐居，年四十应进士不第，后为荆州从事。孟浩然的创作多以田园隐逸、山水行旅为题材，他与王维并称盛唐山水田园诗派的代表。其诗风率然天真，意境清迥悠然，长于写景，多反映游历及隐逸生活。代表作品有《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》《过故人庄》《登岳阳楼》等。有《孟浩然集》传世。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言绝句，也是一首田园诗。描绘了诗人在檀溪寻找友人却未得见的情景，通过描写当地鲜花翠竹、溪水潺潺的田园风光，表达了对友人可能归隐山林的猜测，以及对友人超脱尘世、高洁品性的赞赏，也流露出诗人对田园隐居生活的向往。
2. 写作手法
景物描写：“花伴成龙竹，池分跃马溪”，此句对檀溪周边的景物展开描写，鲜花簇拥着修长如成龙般的竹子，池塘水分流形成跃马溪。通过细腻描绘，展现出一幅生机盎然、充满自然野趣的画面，为后文寻人不遇的情节营造了氛围，同时也侧面烘托出诗人寻访时的心境。象征：“花伴成龙竹，田园人不见”中，“成龙竹”象征着美好与坚韧，在中国文化里，竹子常代表有气节、坚韧不拔，与花相伴更显美好，暗示故人品性如竹般美好坚贞；“田园”象征宁静、自然与纯真，是远离喧嚣之地，代表质朴悠闲生活状态，暗示故人追求自然、超脱尘世的志趣。
3. 分段赏析
首句：诗的开篇，诗人在檀溪中寻找着古老的花朵和成龙竹，点明地点与行为，借对特定事物的寻找，暗示诗人对过去美好回忆的追溯。语言风格质朴自然，简洁地交代事件，却蕴含深厚情感。次句：接着，诗人描述了池塘分开的地方有一条跃马溪，从景物形象角度，生动勾勒出跃马溪奔放流淌的画面。在表达技巧方面，借跃马溪的动态景象，抒发时间流逝、生活变迁之感。语言上，通过对自然景物细致描绘，展现出清新自然的风格特点，虽未直接言情，情感却在景中自然流露。第三句：“田园中的人已经不见了”，从内容主题上，直接点明寻人不遇的事实，引发诗人内心的困惑。在表达技巧上，田园这一意象常代表宁静、纯真，此时人去园空，形成对比，强化了诗人对人事变迁的感慨。语言简洁直白，却有力地传达出失落之情。尾句：诗人疑惑地认为这些人或许已经隐居在洞穴中，从内容主题看，这是诗人对故人去向的猜测，体现出对友谊失落的怅惘。从表达技巧讲，以虚写故人可能的隐居生活，使情感表达更加委婉含蓄，丰富了诗歌的意境。语言上，虽平实无奇，但饱含对友人的牵挂与探寻之意。
4. 作品点评
整首诗以寻觅为线，借古老花朵与成龙竹等自然景物，运用比喻，将诗人对往昔友谊的眷恋以及对现实变迁的喟叹婉转道来。语言简洁却意境深远，尽显孟浩然质朴自然又韵味无穷的语言风格，使读者仿若身临其境，深切感受到其情感的起伏。
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