"空山新雨后":空旷的群山沐浴了一场新雨,
# 新:刚刚。,空山:空旷,空寂的山野。
"天气晚来秋":夜晚降临使人感到已是初秋。
"明月松间照":皎皎明月从松隙间洒下清光,
"清泉石上流":清清泉水在山石上淙淙淌流。
# 清泉石上流:写的正是雨后的景色。
"竹喧归浣女":竹林喧响知是洗衣姑娘归来,
# 浣女:洗衣物的女子。浣:洗涤衣物。,竹喧:竹林中笑语喧哗。喧哗,这里指竹叶发出沙沙声响。
"莲动下渔舟":莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
"随意春芳歇":春日的芳菲不妨任随它消歇,
# 歇:尽。,春芳:春天的花草。,随意:任凭。
"王孙自可留":秋天的山中王孙自可以久留。
# 留:居。此句反用淮南小山《招隐士》:“王孙兮归来,山中兮不可久留”之意,反映出无可无不可的襟怀。,王孙:原指贵族子弟,此处指诗人自己。
唐代山水田园诗派代表诗人,“诗佛”
王维(701?~761?),唐代著名诗人、画家。字摩诘,号摩诘居士。先世为太原祁县(今属山西)人,其父迁居于蒲州(今山西永济西南蒲州镇),遂为河东人。开元进士,官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上,王维与孟浩然齐名,并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称,通过田园山水的描绘,叙写隐逸情趣和佛教禅理,被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽,简洁洗练,精警自然。王维兼通音乐,擅长绘画,曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画,画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖,并说“文人之画,自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗,也是一首山水诗。描绘了雨后空山、明月松林、清泉石流、浣女归舟等画面,展现了山村的清新宁静与生机活力,表达了诗人寄情山水的志趣以及对官场的厌倦,希望归隐山林的情感。
2. 写作手法
情景交融:诗人将对山居秋景的描绘与自己的情感融为一体,如“明月松间照,清泉石上流”等景语皆情语,借清幽的景色表达内心的宁静与对自然的热爱。以动衬静:用浣女的喧闹声和渔舟划动莲叶的声音,衬托出山林的幽静,如“竹喧归浣女,莲动下渔舟”。动静结合:“竹喧归浣女,莲动下渔舟”是动态描写,“空山新雨后,天气晚来秋”等是静态描写,动静相互映衬,使诗歌富有层次感和画面感。直接抒情:尾联“随意春芳歇,王孙自可留”诗人直抒胸臆。尽管春天的繁花已然凋谢,但眼前的秋景却别有一番韵味,让诗人流连忘返,心生长留此地的念头。
3. 分段赏析
首联“空山新雨后,天气晚来秋”为我们呈现出雨后山间的独特秋景。“空山”二字,点明此处仿若与世隔绝的世外桃源,人迹罕至,宁静悠远。一场秋雨过后,整个山林仿佛被大自然重新洗礼,焕然一新。初秋傍晚的空气格外清新,弥漫着泥土与草木的芬芳,那美妙的景致虽未详细描绘,却足以让读者展开无限遐想。颔联“明月松间照,清泉石上流”描绘的画面极具美感,夜幕降临,天色渐暗,然而明月却高悬天空,洒下清冷的光辉,照亮了这片山林。此时虽已过了百花盛开的时节,可挺拔的青松却依旧郁郁葱葱,如同一把把绿色的大伞。清澈的山泉在山石上潺潺流淌,在月光的映照下,闪烁着粼粼波光,好似一条灵动的银练。这两句诗宛如一幅清新自然的画作,诗人信手拈来,却又将景色描绘得如此生动,毫无雕琢的痕迹。颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟”中,诗人匠心独运,先写“竹喧”,后写“莲动”。竹林中传来阵阵欢声笑语,这才让人们发现原来是洗衣归来的女子;莲叶纷纷向两旁分开,一艘渔舟缓缓驶出。之所以这样写,是因为浣女隐藏在茂密的竹林里,渔舟也被层层莲叶遮挡,起初难以察觉。这种写法不仅增添了画面的层次感和真实感,更让整首诗充满了浓郁的生活气息和诗意。这样和谐美好的生活场景,不仅体现出诗人对闲适、宁静生活的向往,同时也从侧面反映出他对黑暗官场的厌倦。诗人巧妙地将情感融入景色描写之中,笔法自然流畅,让人难以察觉其中的巧妙构思。到了尾联“随意春芳歇,王孙自可留”诗人直抒胸臆。尽管春天的繁花已然凋谢,但眼前的秋景却别有一番韵味,让诗人流连忘返,心生长留此地的念头。这充分体现出诗人对大自然的热爱,他钟情于山水之间,向往恬静、淡泊的田园生活,不愿与世俗同流合污,这种情感在诗句中表露无遗。
4. 作品点评
《山居秋暝》是王维山水诗的代表作之一,具有很高的艺术价值。诗中营造出清新自然的意境,如同一幅淡雅的山水画,体现了王维“诗中有画”的创作特点。在语言上,简洁凝练又生动形象,将自然之美与诗人的情感巧妙融合。从情感表达来看,诗人借景抒情,既展现了对山水田园生活的赞美,也含蓄地表达了对黑暗官场的厌弃和对归隐生活的追求。整首诗格调高雅,韵味悠长。
# 总无可点,自是好。
宋刘辰翁《王孟诗评》
# 郭云:色韵清绝。
明郭濬《增订评注唐诗正声》
# 谭云:说偈(“明月”二句下)。钟云:“竹喧”“莲动”细极!静极!
明锺惺、谭元春《唐诗归》
# 雅淡中有致趣。结用楚辞化。
明末清初唐汝询《唐诗解》
# 月从松间照来,泉由石上流出,极清极淡,所谓洞口胡麻,非复俗指可染者。“浣女”“渔舟”,秋晚情景;“归”字、“下”字,句眼大妙;而“喧”“动”二字属之“竹”“莲”,更奇入神。
明末清初周珽《唐诗选脉会通评林》
# 凡使皆新,此右丞之似储者。颔联同用,力求切押。
明末清初王夫之《唐诗评选》
# 尾联见意格。右丞本从工丽入,晚岁加以平淡,遂到天成,如“明月松间照,清泉石上流”,此非复食烟火人能道者。今人不察其渐老渐熟乃造平淡之故,一落笔便想作此等语,以为吾以王、孟为宗,其流弊可胜道哉!
明末清初黄生《唐诗矩》
# 天光工影,无复人工。
清范大士《历代诗发》
# 写景太多,非其至者。顾云:翻案“春草年年绿,王孙归不归”句,谓岂必春草思归。“随意”字着“秋”,“留”字着“山居”,澹适。
清王士祯《唐贤三昧集笺注》
# 中二联不宜纯乎写景。如“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”,景象虽工,讵为模楷?
清沈德潜《说诗晬语》
# “空山”两句,起法高洁,带得通篇俱好。
清张谦宜《絸斋诗谈》
# 陈德公曰:三四极直置,而清寒欲溢,遂使起二句顿增生致,不见为率。五六加婉琢矣。评:三四佳在景耳,景佳则语虽率直,不伤于浅。然人人有此景。人人不能言之,以是知修辞之不可废也。梅坤承曰:语语作致,三四是其自然本色。
清卢麰、王溥《闻鹤轩初盛唐近体读本》
# 语气若不经意,看其结体下字何等老洁,切勿顺口读过。
清张文荪《唐贤清雅集》
# 王翼云曰:前是写山居秋瞑之景,后入事言情,而不欲仕宦之意可见。
清刘文蔚《唐诗合选详解》
# 随意挥写,得大自在。
清高步瀛《唐宋诗举要》
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