lǐ

李

cháo

潮

bā

八

fēn

分

xiǎo

小

zhuàn

篆

gē

歌

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 分段赏析

“苍颉鸟迹既茫昧，字体变化如浮云”：此句从文字起源说起，“苍颉鸟迹”指传说中苍颉创造的文字，“茫昧”写出其久远难考。将字体变化比作“浮云”，形象地描绘出字体演变的纷繁多样、变幻莫测，总领全诗关于字体演变的论述。“陈仓石鼓又已讹，大小二篆生八分”：提到陈仓石鼓文字已讹误，引出大小二篆之后产生八分书，交代了八分书的由来，在字体演变的脉络中为后文介绍李潮的八分书做铺垫。“秦有李斯汉蔡邕，中间作者寂不闻”：列举秦代李斯、汉代蔡邕两位著名书家，指出中间时期书家默默无闻，突出这两位书家在书法史上的重要地位，也暗示李潮书法有追溯前贤的渊源。“峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真”：讲述《峄山碑》因野火焚毁，枣木传刻使其字体肥硕失真，通过具体事例说明传刻对原迹的损害，为下文“书贵瘦硬”的观点做铺垫。“苦县光和尚骨立，书贵瘦硬方通神”：以苦县老子祠碑书法“骨立”为例，直接点明“书贵瘦硬方通神”的美学观点，这是杜甫书法审美和诗歌创作的重要追求。“惜哉李蔡不复得，吾甥李潮下笔亲”：惋惜李斯、蔡邕不再得见，庆幸外甥李潮下笔亲近前贤，引出对李潮书法的赞美，开启下文对李潮的具体评价。“尚书韩择木，骑曹蔡有邻。开元已来数八分，潮也奄有二子成三人”：介绍韩择木、蔡有邻两位开元以来的八分书家，指出李潮兼有二人之长，三人并列，突出李潮在八分书领域的地位。“况潮小篆逼秦相，快剑长戟森相向”：进一步强调李潮小篆逼近秦相李斯，用“快剑长戟森相向”形容其小篆的刚健有力、气势森严，生动展现李潮小篆的艺术魅力。“八分一字直百金，蛟龙盘拏肉屈强”：说李潮的八分书一字价值百金，以“蛟龙盘拏肉屈强”比喻其书法的劲健有力、富有动感，高度赞美其八分书的珍贵和独特风格。“吴郡张颠夸草书，草书非古空雄壮”：提及吴郡张颠擅长草书，认为草书不合古意，只有雄壮之势，为后文对比突出李潮书法的古意做铺垫。“岂如吾甥不流宕，丞相中郎丈人行”：将李潮与张颠对比，称赞李潮书法不流荡失正，可与李斯（丞相）、蔡邕（中郎）并列，再次强调李潮书法的高古和传承。“巴东逢李潮，逾月求我歌。我今衰老才力薄，潮乎潮乎奈汝何”：交代在巴东遇见李潮，李潮逾月求诗，自己以衰老才薄自谦，实则以反问句强化对李潮书法的无奈赞叹，情感真挚，余味悠长。

# 《李潮八分小篆歌》云：“苍颉鸟迹既茫昧……书贵瘦硬方通神。”此诗叙书之颠末，可谓详尽，后人笔力岂能到此！而《峄山碑》“枣木传刻”之语，尤为人所取信，往往引以为证。殊不知唐初欧、虞、褚、薛，字皆瘦劲，故子美有‘书贵瘦硬’之语，此非独言篆字，盖真字亦皆然也。

宋胡仔《苕溪渔隐丛话》

# 至唐则八分书始盛，其典翌盖类隶而变方，广作波势，不古不严，岂在唐始有之耶？杜甫作《八分歌》，盛称李潮、韩择木、蔡有邻，是皆唐之诸子，而今所存者又皆唐字，则（蔡）希综、蔡琰之论安在哉？

宋官方《宣和书谱》

# “字体变化如浮云”，一语便括全篇。鸟迹变而大小篆，又变而八分，至变时草书，极矣。大小二篆与八分犹未失古意，若草书则非古矣，雄壮何足取！……瘦硬之书，未易形容，故自恨才力之薄，暗相照应，如此作结亦新。

明王嗣奭《杜臆》

# 此句中并贯注草书（“字体变化”句下）。结句美潮愈淡愈至，亦变化超脱。

清何焯《义门读书记》

# 论书皆中肯綮，坡老云：‘杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。’特借作跌宕耳，非遂不许其论也。结亦瘦硬无比。

清乾隆御定《唐宋诗醇》

# 分合变化，随手灵机，不似韩欧以下，尺寸可寻。……此与《公孙大娘弟子舞剑》首，皆须熟读，盖其章法之妙，直与史迁之文相抗矣。

清方东树《昭昧詹言》

# 篇中述朽学源流，最委悉矣。……斯、邕小篆八分为李潮本派，此属正陪，乃宾中主也。择木、有邻，时代与潮为近，贴身又人一陪。主中又请宾也。然则潮为主中主矣，而着笔反不多，惟以奄有韩、蔡，辈行斯、邕为称许：则仍用借宾定主法，觅其评书之旨，则以“肥”为宾，以“瘦硬为主”。……结以作歌“力薄”自谦，亦是“瘦硬”反面话头。……又是一样借宾定主法。韩、苏之祖。

清浦起龙《读杜心解》

# 复用草书作衬，极五花八门之致（“吴郡张颠”二句下）。尾声如歌之有乱，极尽赏叹（“我今衰老”二句下）。

清杨伦《杜诗镜铨》

# 张云：酣恣淋漓，跌宕变化，而周规折矩，动合自然。此所以为诗圣。又云：神光离合，真乃挥霍纷纭争变化也。

清曾国藩《十八家诗钞》