朝代：清作者：曹雪芹浏览量：2
译文
一代绝色美人终于如浪花般消失了，在吴宫里的人白白地想念着你。切莫讥笑东村效颦女长得丑，她满头白发时仍能在溪边浣纱。
逐句剖析
"一代倾城逐浪花"：一代绝色美人终于如浪花般消失了，
# 一代倾城逐浪花：一代绝色的美女终于如浪花般消失了。越国灭吴后，西施的命运有二说：一说重归范蠡，跟着他游江海去了；一说吴亡，沉西施于江，以报答被夫差沉尸于江中的伍子胥。诗中只是泛说逝去。倾城：绝色美女的代称，也叫“倾国”（语本汉代李延年歌，见《汉书·外戚传》）。
"吴宫空自忆儿家"：在吴宫里的人白白地想念着你。
# 吴宫空自忆儿家：在吴宫里的人白白地想念着你。儿家：称呼古代女子，你。指西施。空自忆：白白的想念。
"效颦莫笑东村女"：切莫讥笑东村效颦女长得丑，
# 效颦莫笑东村女：唐代王维《西施咏》：“当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希！”又《洛阳女儿行》：“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱！”最后两句即取此二首诗意。但王维诗说，西施已享尽荣华而旧伴却仍须辛苦浣纱；现在却说，西施虽美，已如流水逝去，而东村女虽丑，尚能活到白头。效颦：相传西施家乡的东村有女子，貌丑，人称东施，因见西施“捧心而颦（皱眉）”的样子很美，她也学着捧心而颦，结果反而更丑（出《庄子·天运》）。这句倒装，意即“莫笑东村女效颦”。
"头白西边尚浣纱"：她满头白发时仍能在溪边浣纱。
# 尚浣纱：一作“上浣纱”。浣纱，西施和她家乡的女子曾在若耶溪边漂洗过棉纱。浣，洗涤。,头白：满头白发。
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简介
《五美吟·西施》是清代曹雪芹所作的一首七言绝句。开篇的前两句，径直描绘西施命运的悲惨境遇。后续两句则将笔触拓展，点出西施如同众多女子那般，难逃红颜薄命的归宿。这实则是林黛玉以西施为映照，借其命运自比，抒发自身对不幸命运的悲叹，为自己可能同样面临红颜薄命的坎坷而哀伤。诗里巧妙引用东施效颦的典故，同时汲取王维《西施咏》和《洛阳女儿行》中的诗意精华，进一步渲染强化了整首诗悲叹的氛围。
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作者介绍
清代小说家，《红楼梦》的作者
曹雪芹（1715？～1764？），清代小说家。名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。满洲正白旗包衣，生于江苏南京。自曾祖起三代任江宁织造，雍正初年家道中落，晚年居北京西郊贫病而卒。曹雪芹为人性情放达，嗜酒健谈。工诗善画，尤长于小说。其曾以十年时间创作的《石头记》（即《红楼梦》），成为中国古典长篇小说中成就最高的写实主义作品。
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背景
曹雪芹把《五美吟·西施》安排在《红楼梦》第六十四回，由书中人物林黛玉创作。彼时，贾府内部危机四伏，往昔“声威赫赫”的贾府，已如夕阳西下，正一步步走向衰败与崩溃的边缘。身为封建贵族阶级叛逆者的林黛玉，其思想观念与封建正统思想严重相悖。她的叛逆言行，直接冲击着贾府的统治秩序，与贾府的家世利益形成尖锐矛盾。贾府中那些秉持封建礼教的卫道者们，渐渐不再掩饰，无情地扯下了家族内部所谓温情的面纱。对林黛玉的态度，也从表面的和气转为冷淡与孤立。尽管这一系列遭遇未能让林黛玉屈服，却让她内心充满了苦闷，情感愈发压抑。诸多的愤懑犹如鱼骨梗在喉咙，却找不到倾诉的对象。于是，林黛玉借助《西施》一诗，委婉地表达自己的志向，倾诉内心的悲伤，借此抒发长期积压在心底的愤懑，以及对理想的执着追求。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，属于咏史诗。诗围绕西施展开，首句写西施倾城美貌却随浪花消逝，次句叹其在吴宫徒然思念家乡。后两句以西施与东村女对比，指出东村女虽平凡，却能在溪边安稳浣纱至白头，表达对西施命运的叹惋及对平凡生活的思考。
2. 写作手法
对比：“效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱”将西施与东村女进行对比，一个美丽却早逝，一个丑陋却能长寿且自由，通过这种鲜明的对比，突出了命运的无常和不可捉摸，也表达了诗人对人生的感慨和思考。用典：“效颦莫笑东村女”，诗中运用了东施效颦的典故，不仅使诗歌的内容更加丰富，也通过这个典故引发读者对美与丑、命运与人生等问题的深入思考。同时，黛玉化用王维诗意，也体现了对前人文学成果的借鉴和创新，使诗歌具有更深的文化底蕴。
3. 分段赏析
第一句“一代倾城逐浪花”，一代倾国倾城的佳人西施，最终却如转瞬即逝的浪花，香消玉殒于江水之中。如此开篇，瞬间点明红颜薄命这一哀伤主题，也为整首诗奠定了悲叹的基调。紧接着第二句“吴宫空自忆儿家”，写西施离去后，吴宫里的妃嫔们徒然对她心生思念，然而这般思念也无法改变她香消玉殒的结局，红颜薄命之事，只能让人徒增悲伤叹息。第三四句“效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱”，进一步将西施与寻常女子的命运作对比。诗人劝诫莫要嘲笑那东施效颦的东村女子长相丑陋，人家却能安稳活到满头白发，还能自由自在地在溪边漂洗纱线。这实际上是在说，美丽的西施反倒不如长相平凡的女子长寿且自由。黛玉此诗化用了王维的诗意，西施纵然绝美，却已如江水中的浪花，转瞬即逝；反观东村丑女，却能安享岁月，直至白发苍苍。
4. 作品点评
整首诗文字浅显易懂，所用东施效颦的典故也广为人知。但其深意在于借古讽今。西施之美无人能及，却依旧逃不过薄命的归宿，恰似浪花般易逝。即便她曾引得宫女们怀念，却终究敌不过东村女子的白头之福。黛玉借西施的故事，实则在诉说自己寄人篱下的处境。虽有贾宝玉等知己关怀，可她早已预感自身疾病缠身难以治愈，故而借这首诗发出对自身不幸命运的悲叹。
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作品评价
# 这首诗蕴含着林黛玉对于女性的人生道路、生命价值的思考。曹雪芹认为美人计，不管计成还是计败，其共同点是：当权者都是不把女人当作人的；被当作工具使用的女性，命运都是悲惨的。从曹雪芹对美人计的否定中，人们看到了《红楼梦》对女性的重新发现，从而看到了它的伟大的人道主义思想和人格力量。诗中自然也包含着林黛玉的身世之感。她“病如西子胜三分”，她和西施处于同样的社会环境中，她不能避免被男性当权者摆布、毁灭。
不详宁波大学浙东文化研究所研究员季学原《红楼梦诗歌精华》
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