朝代：清作者：文廷式浏览量：3
译文
九十天的春光匆匆而过如在梦里，一寸寸的山河，真是一寸寸令人销魂之地。落日之下野田里黄蝶飞舞，古槐树和丛荻摇曳着枝条显出一片浓碧。玉箫吹奏起惆怅失意的音调催人别离，个人的挫折和失意，并不是令我伤心的事。热泪纵横悲愤难已，封好了信封，人生中只有真挚的感情才永不会死。
逐句剖析
"九十韶光如梦里"：九十天的春光匆匆而过如在梦里，
# 九十韶光：整个春天共九十日，故云。
"寸寸关河"：一寸寸的山河，
# 寸寸关河：《金史·左企弓传》：“太祖既定燕，企弓献诗，略曰：‘君王莫听捐燕议，一过河山一寸金。’”关河，犹言山河。
"寸寸销魂地"：真是一寸寸令人销魂之地。
# 销魂：此指极度悲伤。
"落日野田黄蝶起"：落日之下野田里黄蝶飞舞，
"古槐丛荻摇深翠"：古槐树和丛荻摇曳着枝条显出一片浓碧。
"惆怅玉箫催别意"：玉箫吹奏起惆怅失意的音调催人别离，
# 玉箫：用江淹《别赋》“琴羽张兮箫鼓陈”句，指临别时令人“惆怅”的管弦之音；也可能用范摅《云溪友议・玉箫记》所述韦皋游江夏，钟情于一名玉箫的侍女，临别时赠以玉指环一枚、诗一首，并约期再见事，及姜夔《长亭怨慢》词“韦郎去也，怎忘得、玉环（一作箫）分付，第是、早早归来，怕红萼、无人为主，算空有并刀，难剪离愁万缕”诸句意。如果是后者，当有本事在，惜已难考实。
"蕙些兰骚"：个人的挫折和失意，
# 蕙些兰骚：楚辞中又多以“蕙”“兰”之属的香草象喻品性志行的美善高洁。些，系古时楚人的习用语气词。骚，指屈原代表作《离骚》。此处以“蕙些兰骚”作为楚辞的代称。
"未是伤心事"：并不是令我伤心的事。
# 未是伤心事：意谓蕙兰受害，并非消极伤心之事，乃是要同邪恶势力作斗争的事。
"重叠泪痕缄锦字"：热泪纵横悲愤难已，封好了信封，
# 锦字：用锦织成的字，代指书信。《晋书·列女传》载，东晋时，前秦女诗人苏蕙（字若兰）的丈夫窦滔为秦州刺史，因罪被徙流沙。苏氏织锦为《回文璇玑图》诗以寄思念。
"人生只有情难死"：人生中只有真挚的感情才永不会死。
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简介
《蝶恋花·九十韶光如梦里》是清代词人文廷式所作的一首词。词的上片着力写景，通过对景色的描绘，细腻展现出词人对饱经苦难的祖国河山的深切热爱，也巧妙烘托出一位爱国志士的忧国之情。正是出于对祖国炽热的爱与对国事的深切忧虑，词的下片顺势抒情，进一步抒发其报国之志。下片承接上片景色，将政治失意与之对比，使情感表达更为真挚动人。结尾“人生只有情难死”一句，“情”既含思君报国之意，又显壮志豪情，生动体现出词人的爱国热忱。全词用典精妙，化用屈原美人香草之思，含蓄委婉、凄婉动人，增添了伤感氛围；比兴手法的运用，更是增强了词作的感染力。
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作者介绍
清代末期词人
文廷式（1856～1904），清末词人。字道希，亦作道義、道溪，号芸阁，亦作云阁，别号纯常子、罗霄山人、芗德，江西萍乡人。光绪进士，官至翰林院侍读学士。因为赞助德宗亲政，支持康有为发起强学会，被慈禧太后革职，曾一度东游日本。文廷式学问广博，兼擅诗词。其诗宗晚唐，多反映时政与国外新事物、新思想之作；词学苏辛，强调比兴寄托，与常州词派相近，但又不为所囿。著有《云起轩词钞》《文道希先生遗诗》《纯常子枝语》《闻尘偶记》等。今人辑有《文芸阁先生全集》。
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背景
作者自清穆宗同治十二年（1873）十八岁开始，多次前往北京。其第五次入京是在德宗光绪十一年（1885）春，于北京停留一年多，期间与当时的名流盛昱、袁昶、沈曾植、曾桐兄弟、蒯光典、王颂蔚、陈炽、张孝谦、杨锐等人交往，声名远扬，震动公卿。次年（1886），参加礼部考试，与王懿荣、张謇、曾之撰一同被称为“四大公车”，然而遗憾落榜，于当年四月二十八日离开北京南下。根据他的《南旋日记》记载，这首词是他出东便门时创作的。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首爱国抒情词。借暮春时节落日野田、古槐丛荻的景象，化用江淹《别赋》与《庄子》梦蝶典故，以“寸寸关河”的销魂别意和“情难死”的执着，抒发离京时对家国的眷恋与忧世之心。
2. 写作手法
寓情于景：“落日野田黄蝶起，古槐丛荻摇深翠”，描写出东便门后所见景色，落日、野田、黄蝶、古槐、丛荻，看似平常的景象，实则暗含作者迷惘、萧索之感。“黄蝶起”化用梦蝶寓言，传递如梦似幻的惆怅；“槐荻摇翠”则引发出“萧森”“江湖”之心，将内心复杂情绪融入景色描写中。化用：“寸寸销魂地”直接化用江淹《别赋》“黯然销魂者，唯别而已矣”，原句以“黯然销魂”极写离别之痛，此处截取“销魂”二字，与“寸寸关河”搭配，将古人泛化的离别愁绪聚焦于对京城土地的眷恋，以叠词“寸寸”强化情感浓度，使离京时的家国之思更显沉郁；“落日野田黄蝶起”化用《庄子·齐物论》“庄周梦蝶”的寓言，原典以梦蝶喻指物我两忘的哲学境界，此处借“黄蝶起”的动态场景，结合陈维崧词中“黄蝶濛濛，和梦飞舞”的意象，将哲思转化为视觉画面，以落日野田的荒疏背景，烘托出词人如梦境般迷离的怅惘心绪，暗合“九十韶光如梦里”的虚幻之感。
3. 分段赏析
上片起笔“九十韶光如梦里”，点明此词创作时已入初夏，三春已逝，作者回顾在京游踪，恍如一梦。紧承此句的“寸寸关河，寸寸销魂地”中，“销魂”两字化用江淹《别赋》中“黯然销魂者，唯别而已矣”之意，以此表达其离京时对这片土地的深切依恋与惜别之情。后两句“落日野田黄蝶起。古槐丛荻摇深翠”为出东便门后所见的田野之景，此两句寓情于景。联系其“如梦里”的感受，上句所写“落日野田黄蝶起”之景，可与陈维崧《尉迟杯》词中“闻说近日台城，剩黄蝶濛濛，和梦飞舞”三句合参，似化用《庄子·齐物论》中梦蝶的寓言，以表达其内心迷惘如梦的情绪；下句所写“古槐丛荻摇深翠”之景，则可参读作者后来在《南轺日记》光绪十九年七月二十二日所写“连日所行之境，绿杨万树，红蓼丛生，愈繁密处，愈觉萧疏”及“微吟二句云‘每当荻苇萧森处，便有江湖浩荡心’，盖深知世变之巨，将来非一手一足之力所能挽”，此时作者从槐荻摇翠中所产生的当亦是“萧森”之感与“江湖”之心。下片“惆怅玉箫催别意”一句，明白揭出“别”字，进一步强化此次离京的“惆怅”之情。继此句后，“蕙些兰骚，未是伤心事”两句极言其离京时的伤心怀抱——在作者眼中，楚辞中所抒写的幽忧还不足以道尽他此时的“伤心事”。结拍“重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死”两句，运用诗歌传统的比兴手法，托男女相思之情以表达其对京国的眷恋与缠绵幽约之意，而若过片“惆怅”句化用的是韦皋与侍女玉箫的典故，那么此两句中便蕴含着男女生死相思的恋情。“情难死”一句是对人间真情、至情的热烈赞颂，其对情感执着与永恒的礼赞，与李商隐《无题》诗中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、元好问《摸鱼儿·雁丘词》中“问世间、情是何物，直教生死相许”诸句，堪称异曲同工，皆以深挚笔墨写尽情之坚贞。词的结尾两句所言泪痕“重叠”、深情“难死”，除了离愁别恨之外，还蕴含着更为深重的世事忧虑、国破恐惧，以及怀抱革新政治的理想却屡试不第、壮志难酬的憾恨。
4. 作品点评
叶恭绰于《广箧中词》以“沉痛”二字评点此词。该词情感如此沉郁悲怆，实因创作之时，词人的别情离绪与落第后的失落之感、关切时事的忧国之情相互交织。彼时，政局日益衰败，内忧外患接连不断，国家已处于危在旦夕的艰难时刻。词人在京期间，曾于致友人信函中对丧权辱国的中法条约签订表示强烈愤慨，还与人商议弹劾李莲英之事。此词开篇“九十韶光如梦里”一句，似寄寓着对清皇朝昔日盛世如梦幻般消逝、一去不复返的慨叹。“寸寸关河，寸寸销魂地”两句，更仿佛饱含着对鸦片战争以来屡战屡败、丧失国土，致使山河蒙羞的悲愤之情，且“落日”之景本就可象征国运的衰败没落。下片所述的“伤心事”，不应仅局限于离别之事。词人在楚《骚》基础上更进一步抒发情感，实为感伤自己生逢末世，亲身经历千古未有的大变局，亲眼目睹接连不断的国耻，其烦忧悲恨虽与屈原有相通之处，但其所处时代、所历事件却与屈原时期大不相同，内心的伤痛之情更甚于楚《骚》所表达的程度。至于词的结尾两句所言泪痕“重叠”、深情“难死”，除离愁别恨外，还包含着更为沉重的世事忧虑、国家危亡的恐惧，以及空有革新政治的抱负却多次科举落第、志向与事业难以施展的遗恨。
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作品评价
# （其词）沉痛。
近代叶恭绰《广箧中词》一
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