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蕃

jiàn

剑

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首咏物言志诗。描绘了一把来自僻远之地、外表质朴的蕃剑，它却每晚闪烁奇异光芒。诗人借剑的不凡，以虎气龙身比喻其蕴含的力量与潜能，认为不应被埋没。表达了在国家战乱未息的背景下，希望有这样的“宝剑”（贤才）能为贤明君主所用，从而平定风尘、安定国家的愿望。

2. 写作手法

用典：“虎气必腾踔，龙身宁久藏”巧用了丰城剑气冲天和王子乔剑化龙虎的典故。丰城剑气冲天的典故出自《晋书・张华传》，传说晋代张华看到斗牛之间有紫气，便派人到丰城挖掘，得到了两把宝剑，即龙泉和太阿。这两把宝剑后来化为两条龙，腾空而去。王子乔剑化龙虎的典故则出自《列仙传》，传说王子乔是周灵王的太子，他好吹笙，后被浮丘公接上嵩山，三十余年后，有人在山中见到他，他对人说：“告我家，七月七日待我于缑氏山巅。”到了那一天，果然见他乘白鹤驻山头，不久离去。诗人在此处用这两个典故，一方面形容蕃剑的神奇和不凡，它具有虎的气势和龙的身姿，必然会腾空而起，不会长久地被隐藏；另一方面也表达了自己对蕃剑的期望和赞美，希望它能够得到明主的赏识和重用，发挥出它应有的作用。直抒胸臆：诗的最后两句“风尘苦未息，持汝奉明王”，诗人直接表达了自己的情感和愿望。“风尘苦未息”描绘了当时社会的动荡不安，战乱频繁，人民生活困苦。“持汝奉明王”则表达了诗人希望将这把蕃剑献给英明的君主，让它能够在平定战乱、安定国家中发挥作用。这种直接的表达方式，使诗歌的情感更加真挚强烈，让读者能够深刻感受到诗人对国家和人民的关心，以及对和平的渴望托物言志：“虎气必腾踔，龙身宁久藏”，暗示了蕃剑的潜力和价值。诗人以蕃剑为载体，将自己的政治抱负和对贤才被重用的期盼寄托在蕃剑上，希望自己能够像蕃剑一样，得到明主的赏识，为国家和人民贡献自己的力量。

3. 分段赏析

首联：“致此自僻远，又非珠玉装。”开篇介绍蕃剑的来历，它来自僻远之地，且没有珠玉装饰，表明剑的平凡出身，为下文突出其内在不凡做铺垫。颔联：“如何有奇怪，每夜吐光芒。”诗人对剑每晚吐光芒的奇异现象发出疑问，通过这种反差，进一步引发读者对剑的好奇，突出剑的独特之处，为下文借剑抒情蓄势。颈联：“虎气必腾踔，龙身宁久藏。”诗人展开联想，由剑的奇异光芒联想到它蕴含虎气龙身，认为如此不凡之物不应长久隐藏，象征着人才不应被埋没，表达对人才施展才华的期待。尾联：“风尘苦未息，持汝奉明王。”结合当时社会风尘未息的背景，点明主题，诗人希望能将这把蕃剑献给明王，借助剑的力量（象征人才的力量）来平定战乱，表达对国家安定的强烈渴望。