"慈恩春色今朝尽":慈恩寺的春色今天已尽,
"尽日裴回倚寺门":整日徘徊在寺门前。
"惆怅春归留不得":惆怅春天离去无法挽留,
"紫藤花下渐黄昏":紫藤花下天色渐暗。
“唐代三大诗人”之一,“诗魔”
白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生,籍贯太原(今属山西)。贞观进士,曾官居太子少傅,谥号文,世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”,还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上,他积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,诗风平畅自然、通俗浅切,相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦;自遭受贬谪后,远离政治纷争,诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。
1. 主题及内容介绍
《三月三十日题慈恩寺》是唐代诗人白居易的一首七言绝句,属于“伤春”题材。诗中,诗人因留恋春光而前往慈恩寺,却发现春色已尽,流露出对美好时光流逝的无奈与怅惘。全诗语言简练,情感真挚,既描绘了春末的寺院景象,又抒发了诗人对春光易逝的感慨,展现了白居易细腻的情感与对自然的深刻感悟。
2. 写作手法
拟人:诗中“惆怅春归留不得”将春天拟人化,仿佛春天是一位即将离去的友人,增强了情感的表达。对比:“慈恩春色今朝尽”与“紫藤花下渐黄昏”形成对比,春色的消逝与黄昏的降临相互映衬,突出了诗人对春光流逝的无奈。
3. 分段赏析
开篇点明主题,慈恩寺的春色在今天已近尾声。诗人以“今朝尽”三字,直接表达了春光即将消逝的无奈与感伤,奠定了全诗的基调。第二句诗人整日在寺门前徘徊,流露出对春光的深深留恋。通过“尽日徘徊”这一动作,诗人将内心的不舍与惆怅外化为具体的行为,增强了情感的表达。第三句直抒胸臆,表达了诗人对春天逝去的无奈与惋惜。尽管心中充满惆怅,但春光的离去却无法挽留,进一步加深了诗人的感伤。第四句诗人在紫藤花下驻足,直到黄昏降临。紫藤花的美丽与黄昏的渐暗形成鲜明对比,既展现了春色的凄美,也象征了诗人对春光流逝的哀愁。
4. 作品点评
全诗通过对慈恩寺春色的描写,表达了诗人对春光流逝的惆怅与留恋。语言简练,情感真挚,情景交融,展现了白居易细腻的情感与对自然的深刻感悟。
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