dān

丹

qīng

青

yǐn

引

zèng

赠

cáo

曹

jiāng

将

jūn

军

bà

霸

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言古诗，也是一首抒怀诗。通过描绘曹霸显赫家世与坎坷境遇、艺术造诣与宫廷风采，以及漂泊困顿的晚年境况，深刻揭示了时代动荡对人才命运的摧折，暗含对历史兴衰的感慨。

2. 写作手法

对比：“学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云”，前两句写曹霸学书法虽师从名家（卫夫人），却遗憾未能超越王羲之，暗示其书法成就有“限”，后两句以“丹青”转折，强调其绘画生涯中“忘我投入”与“淡泊名利”的精神境界，形成志向高低的对比。用典：本诗用典突出，贴切运用大量典故。如开篇“将军魏武之子孙”句，巧妙化用​​“魏武之子孙”​​这一历史典故开篇，直指曹霸乃曹操后裔。典故原意为称赞曹操“魏武”的赫赫威名，这里将此与文采风流，暗喻曹霸血脉中流淌的艺术天赋与家学渊源。既凸显其显赫出身，又为后文“文采风流今尚存”的落魄境遇埋下反差伏笔：昔日曹氏家族“英雄割据”的辉煌虽已消散，但艺术精神犹存于曹霸笔端。通过历史人物与当代画家的勾连，杜甫将曹霸的艺术成就既赋予其超越时代的文化厚重感，又暗含对盛衰无常的深沉喟叹。烘托：​​“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”，用“凡马空”凸显曹霸所画之马如“真龙”腾空，一扫平庸。以芸芸凡马之黯淡，烘托曹霸笔下神骏的超凡脱俗，从侧面赞其“以形写神”的功力。化用：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”，​“不知老将至”​​出自《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”，形容孔子治学忘我的状态。“富贵如浮云”​​化用《论语·述而》“不义而富且贵，于我如浮云”，强调淡泊名利之志。​​诗中杜甫将孔子治学境界移植于曹霸的艺术追求。

3. 分段赏析

开篇四句，波澜壮阔，气势恢宏，奠定了全诗的基调。随后叙述曹霸在书画领域的传承脉络与艺术品格：他早年师从东晋卫夫人研习书法，笔力遒劲却始终以超越王羲之的飘逸风骨为追求；毕生醉心丹青，将功名利禄视作过眼云烟，展现出超然物外的文人风骨。诗人以“学书”为虚笔铺垫，“丹青”为实笔点睛，通过虚实相生的笔法，既展现其艺术追求的广度，又凸显其专注画道的深度。“开元”以下八句，浓墨重彩地描绘曹霸在人物画领域的巅峰成就。开元盛世时期，他多次受召入宫觐见，于南薰殿为功臣重绘凌烟阁画像。面对斑驳褪色的旧作，他以精妙笔触赋予名将段志玄、尉迟恭新的生命——朝冠下的须发似在风中舞动，战靴上的箭矢仿佛即将离弦，人物威仪跃然纸上，恍若随时策马出征的鲜活形象。这种形神兼备的塑造手法，既源于对人物精神的深刻把握，更彰显其“以形写神”的艺术造诣。在层层铺垫后，笔锋陡转聚焦画马绝技。“先帝”以下八句，以玉花骢的创作过程展现曹霸的匠心独运。当众画工的平庸之作无法再现御马风采时，曹霸在赤墀阶前凝神构思，而后挥毫泼墨如疾风骤雨。顷刻间，画中骏马昂首嘶鸣，鬃毛飞扬似有烈风相随，其雄姿远胜凡马。诗人巧用“生长风”的双关笔法：既写真马凌厉气势，又喻画作蕴含天地灵气，更以“真龙出”的震撼比喻，将艺术创造力推向极致。“玉花”以下八句，通过虚实对照强化艺术感染力。画中玉花骢与殿前真马隔空对望，虽静默无声却似有蹄声回响。玄宗含笑赐金时，养马官与太仆的失落神情，侧面印证画作逼真程度。韩干的对比式描写更显精妙——其笔下骏马虽形貌准确，却因拘泥皮相而失却神采，反衬出曹霸“以神驭形”的高超境界。末段笔调陡转苍凉，形成强烈情感反差。昔日宫廷的尊荣与如今的落魄潦倒形成镜像：战火纷飞中，画圣沦为市井画匠，街头巷尾的凡夫俗子竟成主要主顾。诗人以“途穷反遭俗眼白”的辛辣笔触，既哀叹艺术家的命运多舛，又暗讽世态炎凉。结尾“自古盛名多坎壈”的慨叹，既是对曹霸的深切同情，更是对封建时代文人境遇的深刻观照，使全诗在个体悲欢中升华为对时代命运的沉痛叩问。

4. 作品点评

杜甫以《丹青引》为题，记叙了画家的事迹。他运用诗歌语言摹写绘画作品，同时也对绘画进行品评，体现了诗与画的结合。这首诗自然地融合了诗情画意，将诗传体的写作手法与其个人的画论见解融合起来，展现了自身的美学意义。对于理解唐代的美术史与绘画批评史，这首诗也提供了有价值的资料。这种尝试拓展了诗歌的题材与功能，在唐诗的发展中可以算作一种新的贡献。

# 如此气势充盛之大篇，古今七言诗第一压卷之作。

清翁方纲《王文简古诗平仄论》

# 老杜作《曹将军丹青引》云：“一洗万古凡马空。”东坡《观吴道子画壁诗》云：“笔所未到气已吞。”吾不得见其画矣。此二句，二公之诗各可以当之。东坡作《妙善师写御容诗》，美则美矣，然不若《丹青引》云“将军下笔开生面”，又云“褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战”。后说画玉花骢马，而曰：“至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。”此诗微而显，《春秋》法也。

宋许顗《彦周诗话》

# 读者或不晓其旨，以为画马夺真，圉人、太仆所为不乐，是不然。圉人、太仆盖牧养官曹及驭者，而黄金之赐，乃画史得之，是以惆怅，杜公之意深矣。

宋洪迈《容斋续笔》

# 七言长韵古诗，如杜少陵《丹青引曹将军画马》《奉先县刘少府山水障歌》等篇，皆雄伟宏放，不可捕捉。学诗者于李、杜、苏、黄诗中，求此等类，诵读沈酣，深得其意味，则落笔自绝矣。

宋杨万里《诚斋诗话》

# 杜子美《曹将军丹青引》云：“将军魏武之子孙，干今为庶为清门。”元微之《去杭州》诗亦云：“房杜王魏之子孙，虽及百代为清门。”则知老杜于当时已为诗人所钦服如此。残膏剩馥，沾丐后代，宜哉！

宋葛立方《韵语阳秋》

# 又凡作诗，难用经句，老杜则不然，“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”，若自己出。

元吴师道《吴礼部诗话》

# 起语激昂慷慨，少有及此（“于今为庶”句下）。突兀四语，能事志意，毕竟往复浩荡，只在里许（“学书初学”四句下）。自是笔意至此，非思致所及。此自然不做底语到及至处者也（“富贵于我”句下）。“迥立”，意从容（“迥立阊阖”句下）。首尾悲壮动荡，皆名言。

明高棅《唐诗品汇》

# 申凫盟谓此首：首尾振荡，句句作意。

明李沂《唐诗援》

# 此语作负真癖人不知（“丹青不知”句下）。“意匠惨淡经营中”，此入想光景，无处告诉，只“颠狂此技成光景”上句俦众中有之，下句幽独中有之，苦心作诗文人知此二语之妙（“意匠惨淡”句下）。五字说出帝王鉴赏风趣在目（“至尊含笑”句下）。骂尽凡手（“干惟画肉”句下）。

明钟惺《唐诗归》

# 骨气挺然语，古今豪杰停读。

明谭元春《唐诗归》

# 韩干名手，老杜说得如此，是何等胆识！然今人犹知有韩干马而不闻曹霸，安知负千古盛名，非以画肉之战乎（“忍使骅骝”句下）。写即有品（“必逢佳士”句下）。可怜（“即今漂泊”二句下）。

明钟惺《唐诗归》

# 选语妙合处如龙行空中，鳞爪皆化为烟云。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 顾璘曰：直语，亦是有生动处。陆时雍曰：“斯须九重”二语是杰句，“干惟画肉”二语，此便是画家妙诀，不类泛常题诗。周珽曰：选语妙合处如龙行空中，鳞爪皆化为烟云。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 沉雄顿挫，妙境别开，气骨过王、李，风韵亦逊之，谓诗歌之变体，自非虚语。

明邢昉《唐风定》

# 叙事历落，如生龙活虎，真诗中马迁，而“画肉”、“画骨”一语，尤感慨深长。

清张揔《唐风怀》

# 此又是一起法，笔力俱足千钧（首二句下）。笔趣横流（“丹青不知”二句下）。闪烁怕人，“子璋髑髅”之句可以辟疟，何不用此句乎（“英姿飒爽”句下）？使观者亦复惨淡（“意匠惨淡”句下）。忽然眼张心动（“斯须九重”二句下）。骅骝丧气乎？英雄丧气乎（“忍使骅骝”句下）？俗眼青且不可，何况于白！然不白不成其俗（“途穷反遭”句下）。

清黄周星《唐诗快》

# 就家势起，起法从容；不即入画、先赞其书，更从容。“弟子”四句，乃抑彼扬此法，插此四句，更觉气局排荡。

清黄生《杜诗说》

# 此歌起处，写将军之当时，极其巃嵷；结处写将军之今日，极其慷慨；中间叙其丹青之思遇，以画马为主；马之前后，又将功臣、佳士来衬，起头之上，更有起头，结尾之下，又有结尾。气厚力大，沉酣夭矫。看其局势，如百万雄兵团团围住，独马单枪杀进去又杀出来，非同小可，子美，歌行中大将，此首尤为旗鼓。可见行兵、行文、作诗、作画，无异法也。

清徐增《而庵说唐诗》

# （此诗）波澜叠出，分外争奇，却一气混成，真乃匠心独运之笔。

清金圣叹《杜诗解》

# 杜甫七言长篇，变化神妙，极惨淡经营之奇。

清叶燮《原诗》

# 《类本》云：此等，太史公《列传》也。多少事，多少议论，多少气魄！

清何焯《义门读书记》

# 《丹青引》与《画马图》一祥做法，细按之，彼如神龙在天，此如狮子跳踯，有平涉、飞腾之分；此在手法上论。所以古人文章贵于超忽变化也。“褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战”，人是活的、马是活的可想。映衬双透，只用“玉花宛在御榻上”二句已足，此是何等手法！

清张谦宜《絸斋诗谈》卷四

# 起笔老横，“开元之中”以下，叙昔日之遇，正为末段反照；丹青之妙，见赠言之义明矣。通篇浏漓顿挫，节奏之妙于斯为极。

清清高宗敕编《唐宋诗醇》

# 不以正统与之，诗中史笔（“英雄割据”二句下）。神来纸上，如堆阜突出（“一洗万古”三句下），反衬霸之尽善，非必贬干也（“干惟画肉”二句下）。推开作结（“但看古来”二句下）。画人画马，宾主相形，纵横跌宕，此得之于心，应之于手，有化工而无人力，观止矣。

清沈德潜《唐诗别裁》

# “佳士”句，补笔引下。须知将军画不止前二项，故以写佳士补之。其前只铺排奉诏所作者，正与此处“屡貌寻常”相照耀。见今昔异时，喧寂顿判：此则赠曹感遇本旨也。结联又推开作解譬语，而寄慨转探。

清浦起龙《读杜心解》

# 神来之笔。申曰：与“堂上不合生枫树”同一落想，而出语更奇（“斯须九重”二句下）。张惕庵曰：此太史公列传也。多少事实，多少议论，多少顿挫，俱在尺幅中。章法跌宕纵横，如神龙在霄，变化不可方物。

清杨伦《杜诗镜铨》

# 《丹青引》画人是宾，画马是主。却从善书引起善画，从画人引起画马，又用韩干之画肉，垫将军之画骨，末后搭到画人，章法错综绝妙。……唯收处悲飒，不可学。

清施补华《岘佣说诗》

# 起势飘忽，似从天外来。

清方东树《昭昧詹言》

# 前人有谓作诗戒用经语，恐其陈腐也。此二句令人忘其为经者，全在笔妙（“丹青不知”二句下）。二句真马、画马合写，何等精灵（“榻上庭前”句下）。方曰：此与《曹将军画马图》有起有讫，波澜明画，轨度可寻，而其妙处在神来气来，纸上起棱，凡诗文之妙者无不起棱，有浆汁，有兴象。不然，非神品也。

清高步瀛《唐宋诗举要》